唐代 :贯休
春过鄱阳湖
题弘式和尚院兼呈杜使君
赠信安郑道人
送王毂及第后归江西
秋怀赤松道士
苦雨中作
酬杜使君见寄
再游东林寺作五首
陶种柑橙,令山童买之
秋尽途中作
送道士归天台
古意代友人投所知
遇五天僧入五台五首 其四
涂足油应尽,乾陀帔半隳。辟支迦状貌,刹利帝家儿。
结印魔应哭,游心圣不知。深嗟头已白,不得远相随。
春晚书山家屋壁二首
柴门寂寂黍饭馨,山家烟火春雨晴。庭花蒙蒙水泠泠,小儿啼索树上莺。
水香塘黑蒲森森,鸳鸯鸂鶒如家禽。前村后垄桑柘深,东邻西舍无相侵。蚕娘洗茧前溪渌,牧童吹笛和衣浴。山翁留我宿又宿,笑指西坡瓜豆熟。
送僧之安南
陋巷
夏日晚望
秋末寄上桐江冯使君
寄杭州灵隐寺宋震使君
送姚洎拾遗自江陵幕赴京
贯休
贯休(832~912),俗姓姜,字德隐,婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)人。唐末五代前蜀画僧、诗僧。七岁出家和安寺,日读经书千字,过目不忘。唐天复间入蜀,被前蜀主王建封为“禅月大师”,赐以紫衣。贯休能诗,诗名高节,宇内咸知。尝有句云:“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来,”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。亦擅绘画,尤其所画罗汉,更是状貌古野,绝俗超群,笔法坚劲,人物粗眉大眼,丰颊高鼻,形象夸张,所谓“梵相”。在中国绘画史上,有着很高的声誉。存世《十六罗汉图》,为其代表作。► 479篇诗文
别卢使君归东阳二首
上裴大夫二首
怀洛下卢缙云
春日许徵君见访
春晚闲居寄陈嵩伯
寄韩团练
中秋十五夜月
江边道士
书陈处士屋壁二首
送僧归日本
酷吏词
秋末江上望
寄澜公二首 其二
终南僧
读顾况歌行
送僧入五泄
寿春进祝圣七首·守在四夷
和李判官见新榜为兄下第
禅师
登鄱阳寺阁
拟齐梁酬所知见赠二首
送郑准赴举
道情偈三首
东西二林寺流水
别李常侍
寒食郊外
送友人及第后归台州
送智光禅伯
寄郑道士二首
览姚合《极玄集》
遇五天僧入五台五首
上东林和尚
送僧入石霜
古镜词
避寇山中作
上卢少卿觅千文
闲居作
海边见罗邺
休粮僧
思匡山贾匡(一作寒夜思庐山贾生)
陪冯使君游六首。过相思岭
寄山中伉禅师
送人之岭外
寄天台道友
寿春节进
寄西山胡汾、吴樵
江陵寄翰林韩偓学士
书无相道人庵
赠李祐道人(一作赠道士)
题曹溪祖师堂
寄匡山大愿和尚
横吹曲辞。入塞曲
寄景判官兼思州叶使君
横吹曲辞。出塞曲
送僧归南康
杂曲歌辞。杞梁妻
风琴
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