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秋日行村路

宋代 乐雷发

儿童篱落带斜阳,豆荚姜芽社肉香。
一路稻花谁是主,红蜻蛉伴绿螳螂。

乐雷发秋日行村路译文

儿童篱落带斜阳,豆荚姜芽社肉香。
斜阳西照,孩子们正在院落的篱笆旁欢快地玩耍;农妇烧煮豆荚、姜芽和社肉的香味,从屋舍中阵阵飘出。
一路稻花谁是主,红蜻蛉伴绿螳螂。
路旁田间的稻谷正在扬花秀穗,远远望去,一个人也没有,只有红色蜻蜓低飞,绿色的螳螂在稻叶上爬动着。

乐雷发秋日行村路注释

篱落:篱笆。
豆荚:豆类的荚果。
社肉:社日祭神之牲肉。
蜻蛉(líng):蜻蜓的别称。一说极似蜻蜓。惟前翅较短,不能远飞。

乐雷发秋日行村路赏析

  这首诗写的是秋天经过郊野的一座小村时的所见所感,描绘了淳朴、自由、优美的农村田园风光。诗清新可爱,含蓄隽永,表现了诗人热爱农村自然风光,追求自由、闲适、和谐的田园生活的情趣。
  诗逐次展开一幅绝妙的田家景物风情图,使人读后为之神往。诗写道:他走近了一个村庄,这时候,天已是黄昏时候,一道金色的斜阳照耀着,农民们劳累了一天,都已回到家中,门外院落的篱笆边,孩子们在快乐地玩耍着。正是烧晚饭的时间,烧煮豆荚、姜芽和社肉的香味,从农舍中飘出。村外的小路旁是连绵不断的稻田,稻谷正在扬花秀穗,这时远远望去,一个人也没有,十分寂静,只见到红色的蜻蜓在低低地飞着,稻叶上爬动着绿色的螳螂。这一派和谐自然的乡村风光,使诗人深深地陶醉了。
  诗就眼前所见,精工细描,把农村傍晚的景物一组组摄入诗中,使人应接不暇。诗人没有在诗中倾诉自己的心情,但把自己的情感贯注到了景物的描写中,使整诗洋溢着喜悦欢快的气氛。
  如诗的第三句由问句形式出现,明知风光无主,偏要问“谁是主”,便突出了眼前的丰收景象带给人的喜悦,也细微地表现黄昏的岑寂。
  第四句写红蜻蜓与绿螳螂,不仅在色彩上很艳丽,在二者之间加一“伴”字,运用了拟人的手法,把红蜻蜓与绿螳螂这两种可爱的小生物营造在一个相依相伴、和美融洽的氛围里。更突出它们的勃勃生机,使全诗给人以积极向上的感觉。
  这首诗的三、四句是名句,它的好处,钱钟书先生在《宋诗选注》中专门作了发挥,对理解诗很有帮助。钱先生说:古人诗里常有这种句法和颜色的对照,例如白居易《寄答周协律》“最忆后庭杯酒散,红屏风掩绿窗眠”,李商隐《日射》“回廊四合掩寂寞,碧鹦鹉对红蔷薇”,韩偓《深院》“深院下帘人昼寝,红蔷薇映碧芭蕉”,陆游《水亭》“一片风光最画得?红蜻蜓点绿荷心”。乐雷发的第三句比陆游的新鲜具体,全诗也就愈有精彩。

诗人乐雷发的古诗

袁家渴泊舟

宋代 乐雷发

往事谁能问水滨,停桡仍是薄西曛。
樵渔空自存袁姓,凫雁何应识柳文。
钓艇分灯归客艇,岭云拖雨接溪云。
楩楠兰芷今何在,空使行人误旧闻。

送欧阳平仲起胡林教官

宋代 乐雷发

快把诗书洗瘴茅,雕题墨齿尽同胞。
天涯那得随衿佩,试借升堂讲义钞。

佳人两章寄许东溪

宋代 乐雷发

衡之山,郁苍苍。
我有佳人,在山之阳。
木难为佩兮云锦为裳,爱而不见兮我心忧伤。
安得为鹍鹏,凌风置君傍。
衡之山,郁苍苍。

下第归后李伯辉李景魏索近诗

宋代 乐雷发

吟遍吴头楚尾春,多渐词客问征尘。
振衣天目寻黄独,濯足湘江咏白苹。
宋五已惭称进士,陈三何用作诗人。
锦囊原属君家有,分买鱼经理钓轮。

题昭州田廷亮书稿后

宋代 乐雷发

槟榔口里吐参苓,折槛无门九虎深。
家在道乡亭畔住,定应千古有知音。

咏史六首·东方朔

宋代 乐雷发

蜥蜴盆边解滑稽,且分社肉饱蛾眉。
刘郎最怕秋风冷,那听君言换殿帷。

读系年录

宋代 乐雷发

娄敬金缯满去辀,便看雷雨润遐陬。
诸贤自抗排云议,宰相方深偃月谋。
湘国乍闻悲鵩鸟,秣陵还听唱符鸠。
九原晏老君知否,搔首青编恨未休。

赠吴季诗

宋代 乐雷发

燕子楼头一曲春,曾骑骄马掷黄金。
如今世事漫头雪,破屋孤灯忍冻吟。

题豫章宋德父游湘诗卷

宋代 乐雷发

醉呼仙叟共浮湘,稛载风烟满锦囊,
名似浦云山雨起,诗连沅芷沣兰香。
好吟秋月招元结,莫赋朝云恼楚襄。
吴巨老仙今寂寞,行人还解识珩璜。

听友人谈蜀道事

宋代 乐雷发

石栈天梯荡战尘,谁驱哨马满峨岷。
尽看乌石为君子,谁问沙虫化小人。
鞑岂岂应强兀术,蜀材正自欠吴璘。
细吟猛虎长蛇句,空对西风泪满巾。

萍乡病渴

宋代 乐雷发

犬子无从典鹔鹴,荒村忍渴望潇湘。
楚王萍实甜如蜜,不许诗人取次尝。

与李盘翁知县登七星山吊石道士

宋代 乐雷发

叠嶂矗空青,躯幽共一寻。
苔荒碑意古,茗苦道情深。
有兴梯苍壁,无才咏玉簪。
吟仙何处去,我辈复登临。

归侍

宋代 乐雷发

石田茅屋野苔春,喜对庭闱话苦辛。
客路本无如意事,瘴乡难有却回身。
且寻农耒耕湘雨,待看天戈洗鞑尘。
门外黄旗边饷急,可堪杯酒各伤神。

访菊花山人沈庄可

宋代 乐雷发

网尽珊瑚采尽珠,史餐秋菊养诗臞。
永嘉同社声名在,乾道遗民行辈孤。
我恨朱门无食客,君言青史有穷儒。
饥寒正用昌吾道,用对钤冈共捻须。

咏史六首·高祖

宋代 乐雷发

逝骓走鹿各消磨,剑外功臣乘几多。
四皓两生元不听,故乡枉费大风歌。

寄戴石屏

宋代 乐雷发

曾到元郎吟处吟,雪蓬烟艇欠相寻。
凤鸣道国空诗句,雁到衡峰只信音。
拾橡祠边寒听雨,纫兰院里夜分衾。
蹇驴倘遂黄花约,鸦觜敲烟共掘参。

下摄市

宋代 乐雷发

吟到湘潭一叶黄,贾胡踪迹正悲凉。
抱琴沽酒异乡客,打鼓发船何郡郎。
楚女越商相杂沓,淮盐浙楮自低昂。
尘埃市井无人识,濯足江头望八荒。

秋日行村路

宋代 乐雷发

儿童篱落带斜阳,豆荚姜芽社肉香。
一路稻花谁是主,红蜻蛉伴绿螳螂。

栎闸吴大帝庙

宋代 乐雷发

赤壁濡须事已虚,且依栎闸酹芳壶。
九原尚拟吞铜雀,千载今惟记赤乌。
湘浦有人修旧祀,荆州无地展雄图。
定知斫案英灵在,閒对祠前洗湛卢。

到衡岳呈弟山长

宋代 乐雷发

閒依禹柏系征骢,猿鸟应犹怪贱踪。
正拟开云访韩愈,可能避雨识茅容。
朱陵洞里秋呼鹤,紫盖峰前晓听钟。
欲踏青霞寻胜趣,倦游应许借吟筇。
乐雷发

乐雷发

乐雷发(1210年2月11日-1271年11月16日),字声远,号雪矶,汉族,湖南宁远人。 南宋政治家、军事家、文学家、诗人。乐雷发毕生最大的建树在于诗歌创作,入选《宋百家诗存》、《南宋群贤小集》。留存于世的诗有140余首,其体裁包括七古、五古、七律、五律、七绝、五绝。很多诗,都显出了强烈的民本意识,都洋溢着很深的家国情怀、浓厚的屈原《离骚》遗风,与周敦颐首创的理学渊源,他的民本思想,是舜帝精神的延续与传承。代表作有《雪矶丛稿》、《状元策》、《乌乌歌》、《舂陵道中望九疑》、《九疑紫霞洞歌》、《象岩铭》。► 113篇诗文

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