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次韵酬刘湛陆翰撰 其二

明代 刘宗周

濯濯园中梅,矫矫雪中植。凡物贵后凋,君子尚消息。

稍逢天运周,春风意何极。但嫌少妩媚,妒彼桃李色。

孤赏赖伊人,庶以葆元德。

诗人刘宗周的古诗

再上云门仍次前韵得八首 其一

明代 刘宗周

翩然一往兴何酣,再访云门道自南。不尽溪山供野鹿,几多营窟老春蚕。

风随樵径仍朝暮,病减维摩可二三。此日寄声同调去,故人今已卜茅庵。

再上云门仍次前韵得八首 其五

明代 刘宗周

此事端求信地初,此中初剩亦初馀。云门座下新拈法,老子生来误读书。

家计只随筇节办,世缘都傍梵钟疏。从今莫问庐山面,身在山中已是庐。

送祁世培北上 其二

明代 刘宗周

晦昧尘土间,有物遗琼琚。一朝还故吾,欣赏知焉如。

什袭不足珍,清光照乘车。佩之以远行,夷险非所虞。

会当勤拂拭,莫羡他家玙。谅为天下宝,永使时艰纾。

挽周宁宇先生二首 其一

明代 刘宗周

一别衡门隔暮烟,归来惟见陇头阡。空悬北斗推前辈,怅望东山忆旧缘。

暇日每歌元亮句,晚年深契道州传。论心小友容呼久,老大风尘祇自怜。

避暑广福庵 其二

明代 刘宗周

纷寂无二见,往还不住缘。偶乘秋兴发,自觉道心便。

趺坐悬危磴,行歌答细泉。五花天外落,深锁石桥边。

还山小咏 其一

明代 刘宗周

晚年一出拜徵书,来往匆匆只岁馀。剩有丹心悬落日,仍随流水付东渠。

烽烟北望天垂断,鸿雁南征泽已虚。安得山中高卧稳,梦回尘虑尽删除。

送紫眉应试

明代 刘宗周

长杨犹未献,作赋拟西京。孰谓风尘日,能忘去住情。

临岐泣杨子,中酒病刘伶。蚤识先资器,弓旌慰圣明。

酬别长安友人呈于参政张副院

明代 刘宗周

弱柳千章锁凤楼,春风送客不胜愁。杜门重忆十年病,束发谁先天下忧。

消尽壮心吾自老,惊看歧路子何求。却教空谷传骊唱,落日浮云满帝州。

过锡山同张奠夫访第二泉用濂溪先生萍乡诗韵

明代 刘宗周

牛斗斜横剑气寒,第来泉品让儒酸。道心一掬尘开镜,仙掌孤撑露在盘。

满地江湖悲寂寞,半天猿鹤可平安。匆匆指点山亭上,留得宗风几许般。

次韵酬刘湛陆翰撰 其三

明代 刘宗周

寂寞寰中人,去住乖通塞。君为威凤翔,我将冥鸿适。

各言期千秋,矢死靡有忒。所愧还山去,生不辨黍稷。

谋生亦已疏,东皋有馀式。往年惜分手,怆恻长相忆。

良晤难再寻,行行发京国。

殉难日作三首 其一 示秦婿嗣瞻

明代 刘宗周

信国不可为,偷生岂能久。止水与叠山,只争死先后。

若云袁夏甫,时地皆非偶。得正而毙矣,庶几全所受。

还山小咏 其四

明代 刘宗周

水宿风餐系客舟,计程前日到沧洲。逢迎是处少郎吏,题品由他作马牛。

高阁祇堪容我辈,异时犹得免清流。一番扰扰成何用,身后能无青史忧。

同洪溟上人天衢弟登秦望

明代 刘宗周

雨霁山光紫翠开,分明洗出小蓬莱。鸣琴一带溪流迥,绝壁千寻鸟道回。

杖锡老僧飞欲到,采芝仙客定频来。不知身在天门上,犹望云霞信手推。

阳谷道中辞春 其二

明代 刘宗周

病客伤春归便休,沧浪一曲棹扁舟。抽簪及早宁非讣,不趁东风叹白头。

采蕺歌

明代 刘宗周

上山采蕺留山阿,衱蕺下山日午蹉。回首白云漫漫多,云中仙吏脱佩珂。

停骖独上舞婆娑,九秋鹤唳摇林柯。孤亭高标白云窝,俯临万井如星罗。

悠然怀古山之陂,右军遗迹今苔莎。蓬蒿是处少经过,叩门不见羊与何。

止留清池浴鴐鹅,旌干欲去道不呵。北郭先生寤也歌,蕺山窈兮钟山峨。

钟山鸣琴声相和,为我洗耳清云萝。

云门杂咏 其七

明代 刘宗周

转上秦峰扪碧苔,云踪缥缈怅悠哉。回风几度马蹄送,骤雨一番牛背来。

处处人家残照倚,村村烟树晓凉栽。探幽更指丹山穴,凤羽麟毛载网回。

再上云门仍次前韵得八首 其八

明代 刘宗周

我来几度叩禅扉,击竹拈花老衲衣。执著两边都是病,悟馀一法竟何归。

略圈圆相形容似,才点些儿面目肥。不信道州先说破,劳劳此地觅皈依。

阳谷道中辞春 其四

明代 刘宗周

放浪浮生未有涯,薄言春尽且还家。故乡留得青梅熟,烟雨村村刈麦麻。

再上云门仍次前韵得八首 其二

明代 刘宗周

重来山月半含晖,啜罢甘泉又袒衣。草砌流莺惊暗度,松窠老鹤故迟归。

禅心欲印三更寂,福地亲占五彩飞。坐久不知零露重,顿教人世洗炎威。

云门杂咏 其八

明代 刘宗周

最爱岩居荆作扉,主人霞佩芰扉衣。论心吾党推狂简,握手春风待咏归。

林静偶过朱鸟媚,尊阑坐进紫鱼肥。剡溪归棹馀清兴,洞口迷津不可依。

刘宗周

刘宗周

刘宗周(1578—1645),字起东,别号念台,汉族,明朝绍兴府山阴(今浙江绍兴)人,因讲学于山阴蕺山,学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师,也是宋明理学(心学)的殿军。他著作甚多,内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派,在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为,刘宗周绝食而死后,中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机,这一危机延续至今。► 94篇诗文

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