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爱古文> 诗文> 偈颂十五首 其十五

偈颂十五首 其十五

宋代 释慧方

铜壶送客归家去,玉漏催人好坐禅。何事金吾不惜夜,心灯遍界为君燃。

诗人释慧方的古诗

偈颂十五首 其四

宋代 释慧方

要会入门句,未语先分付。直下苦精神,不必通回互。

女子出定

宋代 释慧方

当机密荐个中玄,女子何因坐佛前。切莫途中为解碍,刻舟求剑实徒然。

诸佛居何国土

宋代 释慧方

千佛灵踪莫别求,长沙机转有来由。要知觌体难藏处,黄鹤楼前鹦鹉洲。

和灵源和尚善护颂

宋代 释慧方

灵性包群象,千年寿最优。既知身是幻,何用壳埋头。

护惜虽深固,推迁已密流。大随鞋盖处,若个辨踪由。

颂古三十八首 其三十三

宋代 释慧方

东岭西岩路暗通,有谁曾见老乾峰。云门把手虽同步,白云飞盖月含空。

赵州勘婆

宋代 释慧方

两重问答绝聱讹,赵老于中却勘婆。若不全身探虎穴,安能彻底验仙陀。

酬徐枢密三问 其二

宋代 释慧方

或有恐怖或断疑,双明一句绝针锥。于兹切莫生欣厌,觌面还须眼似眉。

和蒋运使三颂 其一

宋代 释慧方

未下山来已见,个中法法全真。大地都是自己,觌面更无别人。

颂古三十八首 其十七

宋代 释慧方

捧来前面请安名,黄檗高高唤一声。剖出从前真面目,从兹佐得国风清。

颂古三十八首 其五

宋代 释慧方

不是风幡不是心,从来只为少知音。举头万里长空外,唯见白云流水深。

偈颂十五首 其十一

宋代 释慧方

吹毛宝剑当机妙,切玉如泥孰可猜。不犯锋芒全正令,法王心印为君开。

百丈野狐

宋代 释慧方

百丈堂前验野狐,还如水上捺葫芦。而今到处全机入,便好当场捋虎须。

禅人呈雪窦顶相求赞

宋代 释慧方

勘破北塔归来,接得铁佛即透。分明觌面全彰,不可唤作雪窦。

颂古三十八首 其二十一

宋代 释慧方

裂破须弥鼻孔,踏反大海乾坤。面前百千诸佛,尽是我家儿孙。

禅人写余真求赞 其一

宋代 释慧方

打破直要坐禅,佛祖亦须超越。若言祇这便是,大似水中捉月。

和董承事三颂见别 其二

宋代 释慧方

顺水张帆息浪花,截流一句不周遮。已登彼岸无馀事,入海谁能更算沙。

和蒋运使三颂 其二

宋代 释慧方

了得为官勋业,便是祖佛门风。心外实无一法,孰云旷劫难逢。

颂古三十八首 其二十二

宋代 释慧方

赵州滋味最为亲,觌面承当有几人。三度传来亲切处,馨香满口又全真。

酬徐枢密三问 其三

宋代 释慧方

众生病故维摩病,妙见全提越我人。既了病源无个事,何如示现宰官身。

和蒋运使三颂 其三

宋代 释慧方

此去欲寻相见,大千俱是禾山。彻底洞明这个,廓然超过八还。

释慧方

释慧方

释慧方,号超宗,俗姓龚,临江(今江西樟树西南)人。十七岁试经得度,历参名宿,执侍悟新禅师十四年。徽宗宣和中,初住隆庆寺,迁住吉州禾山寺、洪州云岩寺。为南岳下十四世,黄龙死心悟新禅师法嗣。有《超宗慧方禅师语录》一卷(收入《续藏经》)。《嘉泰普灯录》卷一○、《五灯会元》卷一八有传。今录诗三十九首。► 41篇诗文

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