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禅人写余真求赞 其二

宋代 释慧方

古松怪石,全体是我。若谓一如,莫教话堕。

诗人释慧方的古诗

禅人写余真求赞 其二

宋代 释慧方

古松怪石,全体是我。若谓一如,莫教话堕。

女子出定

宋代 释慧方

当机密荐个中玄,女子何因坐佛前。切莫途中为解碍,刻舟求剑实徒然。

大隋盖龟

宋代 释慧方

千古清声老大随,机锋壁立杳难窥。未能直下超凡圣,只道将鞋盖却龟。

诸佛居何国土

宋代 释慧方

千佛灵踪莫别求,长沙机转有来由。要知觌体难藏处,黄鹤楼前鹦鹉洲。

送禅人化缘转藏

宋代 释慧方

经头以字孰能测,举起分明好消息。劳生未晓直截机,双林大士运神力。

括囊五教妙全提,高张八面真奇特。汝行如是化檀那,推转机关超奥域。

偈颂十五首 其五

宋代 释慧方

回首光阴若转蓬,看看九夏又将终。快须悟取玄中句,莫逐情尘枉用功。

酬徐枢密三问 其一

宋代 释慧方

拟将心意学玄宗,妙用纵横触处通。捩转个中关捩子,休论南北与西东。

玄沙指虎

宋代 释慧方

欲识玄沙虎,觌面是谁睹。直下透牢关,全机超佛祖。

和蒋运使三颂 其二

宋代 释慧方

了得为官勋业,便是祖佛门风。心外实无一法,孰云旷劫难逢。

和董承事三颂见别 其三

宋代 释慧方

长忆当年陆大夫,同根底事强分疏。道人固有超然句,虽别应难不见渠。

偈颂十五首 其十二

宋代 释慧方

十字街中六不收,本来面目绝踪由。纵饶悟得分明去,已落侬家第二头。

和灵源和尚善护颂

宋代 释慧方

灵性包群象,千年寿最优。既知身是幻,何用壳埋头。

护惜虽深固,推迁已密流。大随鞋盖处,若个辨踪由。

颂古三十八首 其二十一

宋代 释慧方

裂破须弥鼻孔,踏反大海乾坤。面前百千诸佛,尽是我家儿孙。

颂古三十八首 其五

宋代 释慧方

不是风幡不是心,从来只为少知音。举头万里长空外,唯见白云流水深。

禅人写余真求赞 其一

宋代 释慧方

打破直要坐禅,佛祖亦须超越。若言祇这便是,大似水中捉月。

偈颂十五首 其二

宋代 释慧方

律管吹灰是此辰,应当识取看牛人。心田耕遍无馀地,须信灵苗不犯春。

偈颂十五首 其十五

宋代 释慧方

铜壶送客归家去,玉漏催人好坐禅。何事金吾不惜夜,心灯遍界为君燃。

和董承事三颂见别 其一

宋代 释慧方

道存愈远却弥亲,去住情忘尚隔津。直下是家归甚处,大千全现本来人。

曹山雪中因缘

宋代 释慧方

群峰雪覆已超然,绝顶宁同一色边。傥向异中能辨异,虽居偏位不成偏。

入尘直截须明要,在类还殊密造玄。欲混千差通不犯,曹山穿过髑髅前。

百丈野狐

宋代 释慧方

百丈堂前验野狐,还如水上捺葫芦。而今到处全机入,便好当场捋虎须。

释慧方

释慧方

释慧方,号超宗,俗姓龚,临江(今江西樟树西南)人。十七岁试经得度,历参名宿,执侍悟新禅师十四年。徽宗宣和中,初住隆庆寺,迁住吉州禾山寺、洪州云岩寺。为南岳下十四世,黄龙死心悟新禅师法嗣。有《超宗慧方禅师语录》一卷(收入《续藏经》)。《嘉泰普灯录》卷一○、《五灯会元》卷一八有传。今录诗三十九首。► 41篇诗文

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