宋代 :释慧空
千五百众雪山住,无面软饼裹露柱。横咬竖咬饱便休,莫倚他门傍他户。
与岳麓范老
闽蜀限西南,中有同风句。今年台雁行,一笑果相遇。
朝饭灵峰泉,暮宿中岩寺。常恐溪涨时,阿师截流去。
净信道人真赞
入净信心宗,则无俗不真。得幻智法俗,而有佛皆子。
视人间为忉利天宫,坐平芜乃台山路上。东山晚识此婆,盖因其子止庵道人,幽岩和尚。
和刘天启对牡丹歠茶
优昙惟时乃现,馀芳得暖争抽。谁肯不萌枝上,折来一洗春柔。
小智劳乎刻画,钝根溺在熏修。纵是根同体一,皆为蝶戏蜂游。
所以南泉一指,顿开陆子双眸。披秀因斋庆赞,东山助出茶瓯。
不是云居安乐,绝胜黄檗中洲。更看年年二月,扁舟逆上春流。
送光侍者充街坊
养子不著顺摩捋,喝要耳聋棒要杀。摩捋得成用不行,棒杀教伊应手活。
东山妙得养子方,所以用时俱爪抹。我是谢郎先早归,打就铁船相触拨。
送印侍者广化开山歌
君不见东山老人僧中月,法惟直指初无说。有众如云来不休,有饭如山供不彻。
印道人,善时节,不持应器循门乞。只募同心一万人,请将大地为檀越。
或宽平,或曲折,与我福田衣不别。二彼虽无施受心,万斛千仓从此出。
若见闻,宜猛烈。莫守从前悭吝穴。些儿信种落其中,遍界灵苗齐秀发。
送僧之育王
一庵卧病死无异,放发齐眉老更颠。相送无信茶一椀,江山岸下浙东船。
送化士 其六
饭在千门万户,僧离古寺名山。七佛已前仪式,一时顿觉追还。
顿庵
赠寥元饰 其二
世途湔去利名垢,僧榻来熏知见香。昭旷情怀陶靖节,清明风韵孟襄阳。
无心道人梁长道以偈见寄次韵
刘世美宅新架诗礼堂莱衣阁来薰台游息轩养心斋以五偈赠之 其二
我愿天下士,奉亲皆若此。家家父母前,人人老莱子。
又送出闽
送泉州使臣
只这佛国土,遍满十方空。毗耶金粟老,说法在其中。
彻骨慈悲棒,当机激箭锋。空生打退鼓,不敢现神通。
观僧作小字宗派图 其二
寒泉洗眼看新图,字线岐分黑间朱。妙似他方抟枣叶,巧如九曲度蚍蜉。
送茶头并化士 其二
物以甘柔趋所嗜,茶独森严正其味。茶僧得之其梦圆,张喉引喙欲谈禅。
小僧得之忘百虑,挑囊直入茶山去。僧无茶少俱喜茶,问讯武夷仙子家。
待我明年春睡醒,借尔郝源作茶鼎。
送僧上径山兼简妙喜老人 其一
大士昨来闻出世,阿师今日又登途。杖头倘有闲田地,寄我山头一纸书。
雪堂仍旧老师和予送可师新字韵见招复作五首
送延福专使 其二
剪剪江风雪应时,雪中春在老梅枝。朝来折作江南信,戏蝶游蜂总未知。
寄拂柄与知微微不受兼颂附回后有僧请益故答之
火中驽马变黄牛,不见全身露两头。龙树马鸣齐卷舌,山僧亲为说来由。
览印无在语
释慧空
释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。► 291篇诗文
和东禅以李侍郎庵招 其一
世尊真赞
本老昔住此庵今出世再过山次日出诸偈颂乃和之
送延福专使 其一
送广州化士 其一
送琏兄之云门
送灵石修造
用靖兄韵送义兄
别一老还乡
华光墨梅
送化士 其三
送清知客
用询山堂韵寄澹庵 其一
赠龄首座主庵 其五
送妙修造
和徐侍郎兼呈郑渔仲 其五
送愿兄化永嘉 其二
送光兄之百丈兼呈山中禅师以当书矣 其一
送忍禅游方
无规矩
送僧归四明
与聚道者造白林桥 其二
与撮药曹道
送泐潭化主往泉南
颂古 其十二
与郛郎作骨董羹四首 其三
送隆首座
观音真赞 其三
雪堂仍旧老师和予送可师新字韵见招复作五首寄之兼呈无證 其三
与通上人
独宿省堂告友人
与胨儿
送茶头并化士 其十
送茶头并化士 其十三
和赵超然 其一
赠龄首座主庵 其三
招南泉
颂古十首 其七
和徐侍郎兼呈郑渔仲 其六
悼觉庵 其一
与诸友
南华定兄访予疏山临分欲偈作此
刘世美宅新架诗礼堂莱衣阁来薰台游息轩养心斋以五偈赠之 其五
和直指春日未众 其一
大士讲经
与虚上人
和钝庵见留 其一
与符侍者
示僧 其五
送白上人还丰岩
谢丹山秀首座竹筇 其一
送吴居士
喜温首座至 其一
蒙庵自东山寄龙眠画寒山拾得图来令作颂寒山著屐把帚作舞拾得腰筒 ...
四景
送照上人
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