黄发归来共理田，食贫终不羡逢年。泮宫灯火怜相并，李合科名愧独先。

红药花翻分陜路，白鸥沙占太湖边。年来南极当吴分，莫怪乡人拟二仙。

明月堕流水，流光终不定。寒潭彻底清，乃见本来性。

十年左掖共追趋，春殿曾传第一胪。梁颢成名谁谓晚，匡衡抗疏未为迂。

从来杞梓多从楚，近日衣冠总向吴。最爱金陵好山水，他年玉署肯容无。

月下花前每举觞，分题押韵两相当。如今风物依然好，不见来书细作行。

姑苏入国朝，守也谁第一。况侯江右来，经纬气郁硉。

薙顽境界清，减税茕嫠殖。所以吴下人，至今感至骨。

空山掩关卧，有士叩蓬荜。云是况家孙，兼邃青乌术。

洞庭白沙间，为我卜窀穸。茫茫彼云山，莫此云最吉。

侯政自堪思，生意尤款密。胡能终偃蹇，命车还一出。

我生本悠悠，世事仍咄咄。生前且莫料，身后谁能诘。

青松白石间，与子坐终日。勿言身后事，且尽杯中物。

枝头两两立东西，知是鸳鸯不独栖。一种贞心谁得似，庐江小吏仲卿妻。

曾闻海上有三山，飞坠君家苑囿间。乘兴坠来观缥缈，扶衰且欲上孱颜。

参差台榭云霞气，出没岩峦虎豹斑。老我年来无长物，举杯相对亦忘还。

短日寒无辉，阴云黯将雪。夫君欲何之，燕山路超忽。

至日诏分官，禋祀缀前列。亦知非远行，始作三日别。

三日岂云多，我心如惨戚。北风振高冈，仆子肤欲裂。

狐帽紫貂裘，檐肩鸣轧轧。薄暮始下车，野寺投暂歇。

村肴与市沽，亦足慰疲薾。归途雪正晴，峰峦互明灭。

琼林玉树枝，乃若为诗设。山行亦诚劳，高兴滋逸发。

到家解行装，赠我有长札。

草檄军前立马鞍，寄当分阃肯辞难。城高白帝休番戍，路绕乌蛮费折盘。

妖祲潜消边日煖，阵云低压瘴江寒。何当奏凯归朝署，还整当年旧豸冠。

晚发西山舟欲北，天风吹我复还家。十年一到非容易，独立平原看稻花。

庭前两梧桐，肤寸手所掇。岁月曾几何，直上殊挺拔。

峨峨双幡幢，云汉相摩戛。谓言召南棠，百岁辞剪伐。

独嫌清秋夜，障我中天月。星辰互蔽亏，胸次不得豁。

意欲稍去之，惜此方薆郁。飓风忽西来，势倒沧海竭。

屋瓦尽飞扬，行道多颠蹶。挺然与风争，倔强蛟龙跋。

终然不自持，划若崩山坼。杜陵惜楠树，我意亦恍惚。

信哉昌黎言，木高风必折。勿言势崔嵬，蝼蚁中潜穴。

似闻崇明沙，滨江马陀窟。万室随江流，老少多漂没。

公胡久彷徨，为此良咄咄。翻惜堂搆初，不种松与柏。

灿灿红莲映绿池，看灯又是去年时。银毬灯色悬珠箔，画带波文绾铁丝。

闪铄最宜初月映，飘䬙无藉好风吹。因思二十年前会，凤阁传宣趋进词。

东湖烟水空复空，乃在武昌之西、嘉鱼之东。气吞长江捲七泽，闻有至人昔年隐居渔钓于其中。

迩来一百四十载，九疑联绵竟谁在。岂知苍梧万里云，山中亦有东湖俨相待。

浔江漓江左右流，落霞孤䳱长悠悠。閒来朅登大云岭，霜露郁郁愁松楸。

主人自是身许国，到此谁能忘首丘。此亦一东湖，彼亦一东湖，乾坤万里云飞孤。

愿君慷慨终许国，致君尧舜始作范蠡扁舟图。

复阁周垣深复深，重门鱼钥夜沉沉。海潮门涌嚣声动，山雨横来笔阵侵。

镜出秦楼怜我沗，马空冀野定谁任。悠悠淮水东边月，十九年前此夜心。

舟发河西冰塞川，败林枯叶总萧然。德州杨柳青青在，南北端疑有二天。

　　《易》之《泰》：“上下交而其志同。”其《否》曰：“上下不交而天下无邦。”盖上之情达于下，下之情达于上，上下一体，所以为“泰”。下之情壅阏而不得上闻，上下间隔，虽有国而无国矣，所以为“否”也。

　　交则泰，不交则否，自古皆然，而不交之弊，未有如近世之甚者。君臣相见，止于视朝数刻；上下之间，章奏批答相关接，刑名法度相维持而已。非独沿袭故事，亦其地势使然。何也？国家常朝于奉天门，未尝一日废，可谓勤矣。然堂陛悬绝，威仪赫奕，御史纠仪，鸿胪举不如法，通政司引奏，上特视之，谢恩见辞，湍湍而退，上何尝治一事，下何尝进一言哉？此无他，地势悬绝，所谓堂上远于万里，虽欲言无由言也。

　　愚以为欲上下之交，莫若复古内朝之法。盖周之时有三朝：库门之外为正朝，询谋大臣在焉；路门之外为治朝，日视朝在焉；路门之内为内朝，亦曰燕朝。《玉藻》云：“君日出而视朝，退视路寝听政。” 盖视朝而见群臣，所以正上下之分；听政而视路寝，所以通远近之情。汉制：大司马、左右前后将军、侍中、散骑诸吏为中朝，丞相以下至六百石为外朝。唐皇城之北南三门曰承天，元正、冬至受万国之朝贡，则御焉，盖古之外朝也。其北曰太极门，其西曰太极殿，朔、望则坐而视朝，盖古之正朝也。又北曰两仪殿，常日听朝而视事，盖古之内朝也。宋时常朝则文德殿，五日一起居则垂拱殿，正旦、冬至、圣节称贺则大庆殿，赐宴则紫宸殿或集英殿，试进士则崇政殿。侍从以下，五日一员上殿，谓之轮对，则必入陈时政利害。内殿引见，亦或赐坐，或免穿靴，盖亦有三朝之遗意焉。盖天有三垣，天子象之。正朝，象太极也；外朝，象天市也；内朝，象紫微也。自古然矣。

　　国朝圣节、冬至、正旦大朝则会奉天殿，即古之正朝也。常日则奉天门，即古之外朝也。而内朝独缺。然非缺也，华盖、谨身、武英等殿，岂非内朝之遗制乎？洪武中如宋濂、刘基，永乐以来如杨士奇、杨荣等，日侍左右，大臣蹇义、夏元吉等，常奏对便殿。于斯时也，岂有壅隔之患哉？今内朝未复，临御常朝之后，人臣无复进见，三殿高閟，鲜或窥焉。故上下之情，壅而不通；天下之弊，由是而积。孝宗晚年，深感有慨于斯，屡召大臣于便殿，讲论天下事。方将有为，而民之无禄，不及睹至治之美，天下至今以为恨矣。

　　惟陛下远法圣祖，近法孝宗，尽铲近世壅隔之弊。常朝之外，即文华、武英二殿，仿古内朝之意，大臣三日或五日一次起居，侍从、台谏各一员上殿轮对；诸司有事咨决，上据所见决之，有难决者，与大臣面议之；不时引见群臣，凡谢恩辞见之类，皆得上殿陈奏。虚心而问之，和颜色而道之，如此，人人得以自尽。陛下虽身居九重，而天下之事灿然毕陈于前。外朝所以正上下之分，内朝所以通远近之情。如此，岂有近时壅隔之弊哉？唐、虞之时，明目达聪，嘉言罔伏，野无遗贤，亦不过是而已。

空斋脉脉坐黄昏，读罢韦编自掩门。小憩花阴成独步，满庭月色共谁论。

老来转觉尘心远，梦觉惟知夜气存。骑马故人如见过，小奚呼酒尚能温。

春朝起常迟，欲觉还偃仰。隔窗幽鸟声，日照梧桐上。

水晶宫殿昼沉沉，别院春归碧树深。南陆迎长钦驭日，东皋旱久望为霖。

历中星火脩尧令，弦上薰风识舜心。几务了时多暇日，试开黄卷一披寻。

漠漠轻风不满帆，小船载酒舳舻衔。陶朱事业今安在，皮陆才情两不凡。

白鸟斜飞惊鼓吹，青山倒影动松杉。却怜范老江湖上，犹自忧讥与畏谗。