诗文类型
诗文作者
诗文朝代
题张德清悦斋
君不见胸中义利交战初，胜负未分子夏臞。
又不见胸中义利交战余，胜负已决子夏腴。
臞腴之变何须臾，一忻一戚相乘除。
初枉德清来致敬，盛年已有臞之证。
况年不似旧时盛，为若面上腴生莹。
纷华淡泊交相竞，利攻莫入义还胜。
小斋容膝只数椽，焚香坐对古圣贤。
关钥勘到羲皇前，肉融形释心悠然。
非金非石非管弦，抵掌顿足喜欲颠。
杨墨申韩初立说，其心亦为道而设。
差以毫厘缪燕越，更于真似细区别。
万一悦非吾所悦，恐乾孟子韩公舌。
又不见胸中义利交战余，胜负已决子夏腴。
臞腴之变何须臾，一忻一戚相乘除。
初枉德清来致敬，盛年已有臞之证。
况年不似旧时盛，为若面上腴生莹。
纷华淡泊交相竞，利攻莫入义还胜。
小斋容膝只数椽，焚香坐对古圣贤。
关钥勘到羲皇前，肉融形释心悠然。
非金非石非管弦，抵掌顿足喜欲颠。
杨墨申韩初立说，其心亦为道而设。
差以毫厘缪燕越，更于真似细区别。
万一悦非吾所悦，恐乾孟子韩公舌。
诗人曾丰的古诗
六祖求衣从岭出，六祖得衣从岭入。
半夜抽身不露机，凹头解担犹留迹。
上人家住江之西，仆仆而南休所觅。
雅意真诚为衣求，衣已不传那可得。
假令为法不为衣，江西自是大法窟。
挑动上人熟机关，潮音激越箭锋疾。
空还即色色即空，佛便是心心是佛。
心源一了千佛空，底用区区祖衣钵。
达摩大鉴无两身，震旦天竺非异国。
眼高海仅小泡浮，道大岭才微沫结。
往还始不计西东，入出今何问南北。
要知飞舄杖筇因，直为玩山观水设。
玄钥无一勘不同，观玩之中容有说。
山数须弥水西江，须口能吸芥能纳。
吸犹不尽纳犹余，未足与谈上乘法。
南海水况多于江，上人无口若为吸。
万一犹有口可开，我先剉断上人舌。
半夜抽身不露机，凹头解担犹留迹。
上人家住江之西，仆仆而南休所觅。
雅意真诚为衣求，衣已不传那可得。
假令为法不为衣，江西自是大法窟。
挑动上人熟机关，潮音激越箭锋疾。
空还即色色即空，佛便是心心是佛。
心源一了千佛空，底用区区祖衣钵。
达摩大鉴无两身，震旦天竺非异国。
眼高海仅小泡浮，道大岭才微沫结。
往还始不计西东，入出今何问南北。
要知飞舄杖筇因，直为玩山观水设。
玄钥无一勘不同，观玩之中容有说。
山数须弥水西江，须口能吸芥能纳。
吸犹不尽纳犹余，未足与谈上乘法。
南海水况多于江，上人无口若为吸。
万一犹有口可开，我先剉断上人舌。
山立堂堂古白眉，一龙一象殿江西。春秋多寡弟兄是，朝暮往还宾主谁。
藤坐蒲团邀二妙，其间著我成三笑。无夏无夷迹自融，不儒不释心相照。
远公送出如欲留，陶令辞行如欲休。殊觉上蓝今胜践，少分前辈旧风流。
参政瞿公之孙东广机宜德远惠书若诗以能问于不能久之愧虚盛意敬赋 ...
高庙中兴初十年，大参内制馀百篇。心声之发动夷夏，手泽所存传子孙。
得其传者孙之嫡，参自道根至枝叶。一元生二二生三，万特取千千取百。
诗书其髓易其精，左右逢原笔纵横。公先闻道非后进，我后获仁岂先生。
知津问津盖有得，教玉琢玉其何名。玉虽不以石作使，以磨易磋亦其理。
春秋以来有师承，博约之外无宗旨。风行水上旧为文，雷在地中新复理。
吾与子所居，相去二百里。
建昌吾之邻，其实同郡耳。
已久闻姓名，不专为科第。
论心虽所共，举足若相避。
只今缘檄来，车柄初各指。
去矣信所之，偶然集于此。
相闻始相逢，同调更同事。
谈谐出肺肝，议论到骨髓。
首遗垂盖篇，至以马班比。
爱我岂不深，恐非切磋意。
麻姑山气偏，土物半仙剂。
枸杞杂黄精，犹未穷厥美。
清淑之所钟，一代文章士。
翘翘南丰曾，挺挺江旴李。
岂独华江西，往往国之瑞。
谁共继此公，或者属吾子。
更倾胸次高，莫道华端是。
建昌吾之邻，其实同郡耳。
已久闻姓名，不专为科第。
论心虽所共，举足若相避。
只今缘檄来，车柄初各指。
去矣信所之，偶然集于此。
相闻始相逢，同调更同事。
谈谐出肺肝，议论到骨髓。
首遗垂盖篇，至以马班比。
爱我岂不深，恐非切磋意。
麻姑山气偏，土物半仙剂。
枸杞杂黄精，犹未穷厥美。
清淑之所钟，一代文章士。
翘翘南丰曾，挺挺江旴李。
岂独华江西，往往国之瑞。
谁共继此公，或者属吾子。
更倾胸次高，莫道华端是。
