诗人徐积的古诗
大抵人閒同一寓，外物之来寓中寓。主人于尔本无心，谁使之来谁使去。
来时无所增吾悦，去时谈笑亦不辍。惟有山叟与溪翁，屋里閒云船上月。
一从古往成蹉跎，失之则憾得之歌。不从平路从风波，或遭陷阱或网罗。
有人啮臂遗其亲，有人之楚复之秦。侯门洒扫宁苦辛，牛衣涕泣伤贱贫。
谁人衒鬻来上书，谁人乞贷留公车。谁人入关便弃繻，谁思躣马疾其驱。
更有隋时二隐夫，欲将林壑谋金朱。倒行之辈尤可吁，当时自欲烹其躯。
却是扬雄所性恬，谁须名字学韦贤。积薪可恨汲生言，不道真风任自然。
自然处者其为谁，以寄名亭如此奇。俗人所患在失之，安知达者静者心平夷。
达者洞然无所蔽，静者泊然无所累。无蔽无累无所营，其中主者性与诚。
登斯亭兮观斯名，人閒万事皆可平。
外官之重，其惟使乎。使者之重，兵政刑诛。持挈纲领，设施楷模。
以实去伪，以清革污。善本须养，恶根必锄。非严不肃，非宽不舒。
非威不行，非信不孚。诸如此类，一不可无。而况百粤，岭阳海隅。
其俗彍悍，戒吏侵渔。缓之则怀，扰之则吁。又况其徼，溪洞蛮居。
虑要先定，戒须早图。使臣之重，不其然欤。命使维何，曰山阳守。
维山阳守，其质忠厚。既明而恕，惟所自有。以严以威，以左以右。
维恕维平，维详维精。所济维敏，所孚维诚。刑无必用，事皆原情。
或虚其狱，或空其庭。称者盈巷，传者盈城。四境之内，尽为欢声。
其体则庄，面无浮气。其目则瞭，心无所蔽。不激不诡，不迁不泥。
亦不自务，亦不自恃。好谋好询，使臣所贵。维询维谋，何以酬之。
维时武备，为国修之。我闻番禺，熙宁之前。弓手之外，枪手三千。
总计一路，何啻万数。因而循之，不烦招募。可增其籍，可当土兵。
不费斗粟，不用尺缯。其便如此，何惮弗兴。付之善吏，以成其能。
训之练之，按阅有程。可如汉制，选择骁锐。号为奔命，无所不备。
岂惟广东，自广而西。闻命即赴，势张力齐。如声如响，如鸷如飞。
如决大水，从山赴溪。盖神速者，用兵之奇。仍坚其城，仍浚其池。
虽有交趾，正如狐狸。伏藏窟穴，其何能为。
帝子非无贤，孰有恭王者。脱身辞汉储，一芥视天下。
勇故不失义，智故不失几。身既脱诸险，德亦潜其辉。
群奸非无目，浑浑无罅窥。阴谋不得奋，佞舌不得施。
以此终其身，万世不可非。初王受汉封，奉诏实都鲁。
如何千载后，庙貌在东楚。岂非王之赐，生尝及兹土。
所以淮上人，世世作神宇。然而鬼神道，不可接形声。
所感唯以德，所通唯以诚。去年冬不雪，江淮非一城。
人心谁无戚，蔡守最不宁。守乃款王祠，俯伏祈于廷。
其日腊且尽，其夕大雪零。前驱方入郭，后乘犹在坰。
田者欢于野，途者欢于行。如饥哺斯食，如疾医斯平。
骄阳遁无迹，和气来有形。因知王之心，虽殁不变更。
好诚而乐义，凛凛如平生。一祷辄已应，为赐良不轻。
侯拜神之贶，民歌侯之明。
白云先生面如铁，一片良心似明月。腹中和气如春阳，齿下清明欲为雪。
群儿走马正欢欢，先生高躅方寻山。嵩山泰山俱有约，先访王乔后陈抟。
浮丘严驾欲迎子，玉女整衣开瑶关。山中自是逍遥家，手磨红蕊生龙霞。
鼎中气焰成何物，不炼黄金炼丹砂。明月一声何处啸，但觉半夜鸾凤叫。
猿不敢号虎不鸣，一夜清明生万窍。此路高深易迷错，只见先生一双脚。
山中不似俗人家，有客但寻猿与鹤。西峰犹有秦宫女，身上乱毛如鸟羽。
秦时人事不忍闻，若见斯人莫与语。先生何以遗时人，先生有语醇乎醇。
莫分巧拙与强弱，莫将外物成天真。岂不见北邙山下狐狸窟，掘出枯骸与陈骨。
其閒岂无乡原人，其閒岂无强梁物。强梁物，乡原人，当时尔等空纷纷。
后来之事竟何如，不及痴儿醉梦之浮云。
