唐代 :韩愈
听颖师弹琴
赠张徐州莫辞酒
青青水中蒲三首 其三
青青水中蒲,叶短不出水。妇人不下堂,行子在万里。
琴曲歌辞。雉朝飞操
奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏。荷池
龊龊
奉和裴相公东征途经女几山下作
琴曲歌辞。将归操
纳凉联句
永贞行
奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏。月台
处州孔子庙碑附诗
惟此庙学,邺侯所作。厥初庳下,神不以宇。先师所处,亦窘寒暑。
乃新斯宫,神降其献。讲读有常,不诫用劝。揭揭元哲,有师之尊。
群圣严严,大法以存。像图孔肖,咸在斯堂。以瞻以仪,俾不或忘。
后之君子,无废成美。琢词碑石,以赞攸始。
宿龙宫滩
晚菊
祖席前字(送王涯徙袁州刺史作)
三星行
同宿联句
短灯檠歌
山石
奉和虢州刘给事使君
非铸复非镕,泓澄忽此逢。鱼虾不用避,只是照蛟龙。
韩愈
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。 ► 372篇诗文
次邓州界
题张十一旅舍三咏·井
朝归
送李愿归盘谷序
八月十五夜赠张功曹
戏题牡丹
将归赠孟东野房蜀客(蜀客名次卿)
县斋读书
陆浑山火和皇甫湜用其韵(湜时为陆浑尉)
庭楸
和崔舍人咏月二十韵
同窦、韦寻刘尊师不遇(三字为韵,愈分得寻字)
大行皇太后挽歌词三首
送区册序
江汉答孟郊
奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏。渚亭
早赴街西行香赠卢李二中舍人(卢汀、李逢吉也)
奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏。柳溪
嗟哉董生行
赠译经僧
荆潭唱和诗序
子产不毁乡校颂
广宣上人频见过
酬别留后侍郎(蔡平,命马总为留后)
咏灯花同侯十一
城南联句
答张十一功曹
卢郎中云夫寄示送盘谷子诗两章,歌以和之
杏园送张彻侍御归使
奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏。竹洞
送诸葛觉往随州读书(李繁时为随州刺史宰相泌之子也)
游城南十六首。题韦氏庄
赠河阳李大夫
别韩湘
送侯参谋赴河中幕(侯继时从王谔辟)
别赵子(赵子名德,潮州人)
去岁自刑部侍郎以罪贬潮州刺史乘驿赴任…留题驿梁
泷吏
丰陵行(顺宗陵也,在富平县东北三十里)
琴操十首。猗兰操
贞女峡
病鸱
送无本师归范阳(贾岛初为浮屠,名无本)
食曲河驿
争臣论
秋雨联句
送张侍郎(张贾,时自兵侍为华州)
答柳柳州食虾蟆
琴曲歌辞。拘幽操
元日酬蔡州马十二尚书去年蔡州元日见寄之什
题张十一旅舍三咏·葡萄
游西林寺题萧二兄郎中旧堂
青青水中蒲二首
和席八十二韵(元和十一年,夔与愈同掌制诰)
和归工部送僧约(工部,归登也,约,荆州人)
奉和仆射裴相公感恩言志(穆宗长庆二年,裴度罢)
琴曲歌辞。别鹄操
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