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弹子矶 其一

清代 成鹫

薄暮轻舟过石矶,重寻金弹没苔衣。而今大地无征战,不用阳戈反落晖。

诗人成鹫的古诗

送衣石师下山 其三

清代 成鹫

何物相随药一笼,杖头明月与清风。老师未得全收拾,留半山僧住此中。

初晤杨式公

清代 成鹫

信道诗轻万户候,识君犹胜识荆州。谈锋似剑双龙合,心细如丝情茧抽。

湖海多情容散诞,市朝无骨莫淹留。相寻话到忘言处,野鹤归飞月满楼。

开元寺探泉

清代 成鹫

停舟偶过开元寺,就地还寻最胜泉。石甃久荒苔藓外,茶瓢犹挂薜萝边。

当时一滴成花雨,终古馀波及稻田。老衲不知陵谷变,殷勤挹注奉金仙。

续西园咏木芙蓉后十五韵 其十五

清代 成鹫

溪光斜日两相涵,清影和香上客衫。我即莲花花即我,水仙何用笑山凡。

送侍儿出关 其三

清代 成鹫

吹毛费尽老婆心,笑杀巢居古道林。佛法我无相为处,凭他到处觅知音。

长者峰

清代 成鹫

久响高峰老古锥,名山随地见威仪。天花过眼能无着,霜雪盈头禅不知。

稳坐枯禅同木石,长留古镜照须眉。海螺吹落千山月,正是无情说法时。

移居梅园

清代 成鹫

明知熟境最难忘,借得园林当宝坊。长揖红尘归白社,暗移圆月入方塘。

鹿门旧识庞居士,兔径重游孟八郎。荆棘满园须护笋,老来高节看谁长。

寿黄兴岐

清代 成鹫

先生先子之所畏,忆我为儿始七岁。大人抱我置左膝,隔坐与君论文字。

我时仅识之与无,侧耳静听无欢呼。上客骐驎笑相许,岂知长大成蹇驴。

蹇驴畏走三城道,踯躅秋风啮秋草。故人相见惊相识,我渐就衰君已老。

我衰不足惜,君老头还黑。交游半作乘车人,诸生尽是文章伯。

先生两眼大如箕,世上红尘污不得。一日读书能几回,山中甲子去复来。

诗书之外何有哉,眼前穷达皆尘埃。青兕爵,丹砂杯,为君寿,酌君醅。

饮此不得老,日月重皑皑。海水浅,河水清,美人更筑黄金台。

丁亥实日自首

清代 成鹫

山穷水尽日西暮,老景无多罪无数。文逋笔债积如林,多半引年兼誉墓。

乖张名实点清虚,破犯初篇成妄语。自甘拔舌入泥犁,不免刀山还剑树。

此身九死一可实,赖有羞惭及疑惧。同是世閒无智人,四大假合成幻身。

遭逢贤劫佛住世,使我得作伽蓝民。不耕不织不冻馁,无礼无义无尊亲。

白毫一分人天供,饕饕虚消不自重。何况重添粪上花,制锦徵诗耀徒众。

一时举国走若狂,狸奴白牯胡厮閧。头会箕敛通贤愚,香花得钱铙钹送。

舍曰欲之为之辞,高坐道场说春梦。世间寿者悉如斯,自称等觉原等痴。

小人之痴痴到骨,大人痴在毛与皮。学道年过七十一,腼颜空腹为人师。

身口意业忏不净,虚实浪死徒增悲。不须说著母难日,人命无常知未知。

题罗元宰四时行乐图 其四 雪窗著述

清代 成鹫

秦火犹存未烬书,渊源家学富三馀。分明古道照颜色,映雪寻行愧不如。

赠岑金纪 其六

清代 成鹫

古匣重缄涩不开,无端夜半作风雷。中间隐有龙蛇泣,白发先生赚我来。

泊汾水闻琵琶社题 其二

清代 成鹫

万古乌孙一片云,云头传语到横汾。微情欲诉风吹去,散入江波处处闻。

闻雁杂咏 其七 舟中闻雁

清代 成鹫

我本钓鱼客,秋江晚候潮。雁归芦苇岸,人倚木兰桡。

细语互相答,野情如见招。隔波听未彻,云水两迢迢。

龙山遗菜颂

清代 成鹫

口腹由来是祸胎,泥牛相见闹豗豗。莫言去后无消息,黄叶何因引得来。

送王固山裕公入觐 其一

清代 成鹫

曾参羽卫领貔貅,重珥金貂觐冕旒。禹甸山河看带砺,汉台人物面箕裘。

拥书南面千秋业,倚剑长天万里侯。将相有才仙有骨,未须还问赤松游。

朝天行赠王固山裕公入觐还粤见过

清代 成鹫

天气清宁疑蘸碧,天象穹窿如屋极。天家近在五云边,天威不违颜咫尺。

小人望天天九重,大人格天天一德。凤皇振响仪天庭,啼鴂鸣鸠胥屏息。

大鹏奋翼抟天风,鹪鹩斥鴳低颜色。人生大小各有天,天上天下宁悬隔。

我翁本是天上人,身骑天马乘天驿。朝天到日天门开,朝天归来天路直。

天衣出箧带天香,天书开卷承天泽。建牙吹角天鼓鸣,驻节维舟问良觌。

昨日领军今固山,回首天衢旧相识。山人乃是天下人,头带高天忘帝力。

日中见斗天宇宽,蔀屋窥天虚室白。王乔一别去朝天,今来重见朝天舄。

朝天归去当何如,巩固山河比磐石。我作朝天行,持赠朝天客。

天阙重重指顾间,延伫天南望天北。

送伍秋农下山

清代 成鹫

出家不舍田与里,住山不别城与市。长斋不断酒与荤,参禅不离妻与子。

声闻现作居士身,青莲花发红尘里。双林傅老襄州庞,眼中之人谁得似。

伟哉伍君非等閒,须髯苍苍修且美。手抱无弦入鼎湖,志在高山与流水。

閒房借得木人居,僧来便问无生旨。我亦山中躲懒人,相逢大笑无彼此。

团圞一日当三生,回首门闾频陟屺。乘兴能来乘兴归,怅别松閒书片纸。

雨过西江水急流,指点归程无几几。朝辞高峡暮汾江,一路山光伴行李。

同舟况有罗戒轩,正好从容谈性理。还家倘遇旧同游,为我将心报知己。

别来饭食不如前,菜根打落当门齿。

赠林山人

清代 成鹫

每因梅鹤忆林逋,道骨仙风世不如。石室启将丘索秘,金针传得越裳车。

青山到处开生面,黄石何年授异书。炼就丹砂成九转,不如陵谷有乘除。

题刘让夫明府行乐图十二 其七

清代 成鹫

舞干七日苗民格,何以文翁化蜀时。月下群苗自歌舞,抱关檄文也相宜。

赠罗炼师

清代 成鹫

大人先生生何年,乃在无始之始,先天之先。尘尘刹刹万万古,天荒地老神独全。

中间要妙言不传,我纵言之玄又玄。宇宙广广,人处一焉。

生人林林,公处一焉。四大假合,二气循环。凡夫百岁如土偶,婴儿十月成金仙。

当知前日罗先生,乃无极老翁之鼻祖。今日罗先生,乃无极老翁之儿孙。

儿孙落地持门户,自辟玄风建旗鼓。读书只读五千言,悟后明明无一语。

柱下翁,函关吏,异世同堂应见许。何况圣人在东鲁,在西土,亦应著眼交相觑。

先生得诀早归来,万象森森日亭午。灵台双阙回霄壤,玄牝重门锁风雨。

未雨何龙,不风何虎,却笑顽仙守三五。十年一握九还丹,达者视之如腐鼠。

岂知大药有真传,本来妙道无今古。长生学就即无生,元气养成为气母。

道人本是道中人,少壮蹉跎今晚暮。底事无成奈若何,日夕空山坐枯树。

树头老眼难见人,眼中之人道中蠹。年来始识罗先生,一日相知两相慕。

如公方是学仙人,嗤杀秦皇与汉武。

成鹫

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 628篇诗文

清代古诗词

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