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欧阳修与《醉翁亭记》的背后故事

  滁州,古称涂中,现属安徽省。北宋时期因欧阳修的到来,让滁州有了更为精彩的一页。欧阳修的《醉翁亭记》,写在滁州,写的也是滁州。

  公元1045年十月,北宋朝廷把欧阳修贬到了滁州,任知州。

  

  


  那一历史时期,欧阳修正值盛年,身遭诬陷,被贬一隅,虽有满腔愤慨,但终因圣命如天,也只能忍气吞声,藏起锋芒,佯装无为。故他在滁州,笑谈山水,寄情诗酒,写了许多“醉文”,吟了许多“醉诗”,说了许多“醉话”。所谓“花开鸟语辄自醉,醉与花鸟为交朋”,“草惹行襟絮拂衣”,“蓝舆酩酊插花归”,“无情木石尚须老,有酒人生何不乐”。

  


  欧阳修出生于1007年,在滁州任职的时候只有38岁,四十岁还不到,怎么能称老翁呢?他自谓醉翁,满含着变相发泄、长歌当哭之意。他所以要如此,只不过是用一种既抗争又韬晦的方式而已。有了醉翁,就有醉翁亭,有了醉翁亭就有了流传至今的《醉翁亭记》。

  


  然而,我们对于滁州的尊敬,对于《醉翁亭记》的尊敬,还离不开一位文学大师,那就是苏东坡。

  苏东坡对欧阳修来说属于晚辈,欧阳修既是文坛领袖,对苏东坡也有知遇之恩。“轼于先生为门下士”,苏东坡曾这样评价他与欧阳修的关系。

  苏东坡写过徐州,写过黄州,写过杭州,写过密州,凡所到都有笔迹与诗文。只有滁州,他没有写下什么,不是不能写,而是不敢为。因为在苏东坡看来,滁州是欧阳修的。苏东坡没有写过滁州,那么,苏东坡与滁州,与《醉翁亭记》又有什么关系呢?

  


  欧阳修在滁州任职三年,在滁州三年中,欧阳修政绩不错,自己小日子过得很舒服,学术上也没有荒废,创作的诗有六七十首,文章书信超过百篇。《醉翁亭记》与《丰乐亭记》更是他这个时期最璀璨的姊妹篇。

  欧阳修在世时曾想将《醉翁亭记》刻石亭上,自己又慎恐“字画浅褊,恐不能传远”,后来,辗转求托,找到了苏东坡。苏东坡接受所请,将欧阳修的《醉翁亭记》用以真、行、草与楷体书写了两幅,被后人辗转收藏,从而为我们留下了“欧书苏字”的佳话。欧阳修的文章珠光玉润,读起来如行云流水;苏东坡的字雍容雅致,神韵飘逸,看起来使人如坐春风,心旷神怡。

  


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奉酬扬州刘舍人见寄之作

宋代 欧阳修

别君今几时,岁月如插羽。
悠悠寝与食,忽忽朝复暮。
纷纷竟何为,凛凛还自惧。
朝廷无献纳,仓廪徒耗蠹。
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泷冈阡泷

宋代 欧阳修

呜呼!惟我皇考崇公,卜吉于泷冈之六十年,其子修始克泷于其阡。非敢缓也,盖有待也。

修不幸,生四岁而孤。太夫人守节自誓;居穷,自力于衣食,以长以教俾至于成人。太夫人告之曰:汝父为吏廉,而好施与,喜宾客;其俸禄虽薄,常不使有余。曰:“毋以是为我累。”故其亡也,无一瓦之覆,一垄之植,以庇而为生;吾何恃而能自守邪?吾于汝父,知其一二,以有待于汝也。自吾为汝家妇,不及事吾姑;然知汝父之能养也。汝孤而幼,吾不能知汝之必有立;然知汝父之必将有后也。吾之始归也,汝父免于母丧方逾年,岁时祭祀,则必涕泣,曰:“祭而丰,不如养之薄也。”间御酒食,则又涕泣,曰:“昔常不足,而今有余,其何及也!”吾始一二见之,以为新免于丧适然耳。既而其后常然,至其终身,未尝不然。吾虽不及事姑,而以此知汝父之能养也。汝父为吏,尝夜烛治官书,屡废而叹。吾问之,则曰:“此死狱也,我求其生不得尔。”吾曰:“生可求乎?”曰:“求其生而不得,则死者与我皆无恨也;矧求而有得邪,以其有得,则知不求而死者有恨也。夫常求其生,犹失之死,而世常求其死也。”回顾乳者剑汝而立于旁,因指而叹,曰:“术者谓我岁行在戌将死,使其言然,吾不及见儿之立也,后当以我语告之。”其平居教他子弟,常用此语,吾耳熟焉,故能详也。其施于外事,吾不能知;其居于家,无所矜饰,而所为如此,是真发于中者邪!呜呼!其心厚于仁者邪!此吾知汝父之必将有后也。汝其勉之!夫养不必丰,要于孝;利虽不得博于物,要其心之厚于仁。吾不能教汝,此汝父之志也。”修泣而志之,不敢忘。

先公少孤力学,咸平三年进士及第,为道州判官,泗绵二州推官;又为泰州判官。享年五十有九,葬沙溪之泷冈。

太夫人姓郑氏,考讳德仪,世为江南名族。太夫人恭俭仁爱而有礼;初封福昌县太君,进封乐安、安康、彭城三郡太君。自其家少微时,治其家以俭约,其后常不使过之,曰:“吾儿不能苟合于世,俭薄所以居患难也。”其后修贬夷陵,太夫人言笑自若,曰:“汝家故贫贱也,吾处之有素矣。汝能安之,吾亦安矣。”

自先公之亡二十年,修始得禄而养。又十有二年,烈官于朝,始得赠封其亲。又十年,修为龙图阁直学士,尚书吏部郎中,留守南京,太夫人以疾终于官舍,享年七十有二。又八年,修以非才入副枢密,遂参政事,又七年而罢。自登二府,天子推恩,褒其三世,盖自嘉祐以来,逢国大庆,必加宠锡。皇曾祖府君累赠金紫光禄大夫、太师、中书令;曾祖妣累封楚国太夫人。皇祖府君累赠金紫光禄大夫、太师、中书令兼尚书令,祖妣累封吴国太夫人。皇考崇公累赠金紫光禄大夫、太师、中书令兼尚书令。皇妣累封越国太夫人。今上初郊,皇考赐爵为崇国公,太夫人进号魏国。

于是小子修泣而言曰:“呜呼!为善无不报,而迟速有时,此理之常也。惟我祖考,积善成德,宜享其隆,虽不克有于其躬,而赐爵受封,显荣褒大,实有三朝之锡命,是足以泷见于后世,而庇赖其子孙矣。”乃列其世谱,具刻于碑,既又载我皇考崇公之遗训,太夫人之所以教,而有待于修者,并揭于阡。俾知夫小子修之德薄能鲜,遭时窃位,而幸全大节,不辱其先者,其来有自。 熙宁三年,岁次庚戌,四月辛酉朔,十有五日乙亥,男推诚、保德、崇仁、翊戴功臣,观文殿学士,特进,行兵部尚书,知青州军州事,兼管内劝农使,充京东路安抚使,上柱国,乐安郡开国公,食邑四千三百户,食实封一千二百户,修泷。

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欧阳修

欧阳修

欧阳修(1007-1072),字永叔,号醉翁,晚号“六一居士”。汉族,吉州永丰(今江西省永丰县)人,因吉州原属庐陵郡,以“庐陵欧阳修”自居。谥号文忠,世称欧阳文忠公。北宋政治家、文学家、史学家,与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。 ► 770篇诗文

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