爱古文

　　从成都向北，经过驷马桥，再一路前行，约磨40多公里，便到了新都区，新都下辖有一历史名镇，唤名新繁镇，新繁镇上有一名源，叫东湖。驷马桥。新都。新繁。东湖。都是有着上千年的古董。驷马桥是西汉大儒司马相如荣归故里时的重要标志。《华阳国志•蜀志》载，(成都)城北十里有升仙桥，有送客观，司马相如初入长安，题市门曰:“不乘高车驷马，不过汝下”。古时一车套四马，故称驷马，是贵族身份的象征。家乡为了纪念的司马相如，遂将升仙桥改为驷马桥。新都的得名更早。系古蜀王开明氏时期的都城，新都博物馆陈列有开明王朝的重要历史物存——鳖灵在位时的“玉玺”(铜印)和死后栖居的独木棺椁。《华阳国志》云：“蜀以成都、广都、新都为三都，号名城。”新繁比新都成名还要早。史载，新繁最初之名“繁”，新建城邑，取物产丰富，人烟繁盛之义为名，故名繁，为蜀王望帝杜宇氏所建。《华阳国志》记载：“蜀川人称郫、繁为膏腴”。蜀族人早在公元前8世纪左右，就创造了新繁的治所“繁邑”。繁邑地处平原，气候温和，物产丰富，历史上被誉为“天府膏腴”、“川西碧玉”。最初的繁邑很大，拥有今天的彭州市和原新繁县的大部分区域。

　　今天的成都市新繁镇东湖公园一景

　　东湖是唐代所造的一处“官湖”。这处“官湖”与一个人有关，他就是唐代著名宰相李德裕。追本溯源，东湖竟是李德裕被贬为新繁县令时所开凿。李德裕入相前系西川节度使，他接手的，是“一副支离破碎的烂摊子”，就任后，大加整肃，广筑要塞，很快改变了面貌……被唐代著名诗人李商隐誉为“万古之良相”。因为李德裕死后封为卫国公，所以新繁东湖也被称为“卫公东湖”。至今园内还有一处著名的景点，唤名为“三贤堂”。不为人所知的是，至今保存完好的“三贤堂”，竟也是南宋所建。所谓“三贤堂”，肯定与三位贤人有关。这三贤除李德裕外，另外两位就是梅挚和王益。或许他们的名字一般人不熟悉，但一旦知晓与他们相关的人和事之后，便会恍然大悟也。

　　东湖内的“三贤堂”

　　梅挚和王益俱是北宋人。巧的是，身为北宋右谏议大夫的梅挚竟是地地道道的新繁人。北宋著名的政治家，官至大理评事、殿中侍御史、天章阁待制、龙图阁学士、陕西转运使，后迁至右谏议大夫。其文章、政绩在当时享有盛名。梅挚的出名缘于一篇针砭时弊的文章——《五瘴说》，这篇不足千字短文让他万古流芳。梅挚生活于北宋中期，这是官僚机构日益膨胀，统治阶层腐败之风盛行的时代。《五瘴说》是景右初年(公元1034年)，梅挚任昭州(今广西平乐县)知府时写下的——仕有五瘴：急征暴敛，剥下奉上，此租赋之瘴也;深文以逞，良恶不白，此刑狱之瘴也;昏晨醉宴，弛废王事，此饮食之瘴也;侵牟民利，以实私储，此货财之瘴也;盛拣姬妾，以娱声色，此帏薄之瘴也。有一于此，民怨神怒，安者必病，病着必殒，虽在毂下亦不可免，何但远方而已!仕者或不自知，乃归咎于士瘴，不亦谬乎!梅公雄文可谓名传千古，其《五瘴说》常让家乡人引以为自豪。

　　清光绪元年(1875年)新繁人严渭春做广西巡抚，在桂林龙隐崖见到了刻在崖壁上的梅挚的《五瘴说》，回到家乡后时常提起这件事。

　　不久，新繁人吕子丹在贵州罗斛做官，遂派专人到广西拓制《五瘴说》。

　　光绪三年(1877年)，吕子丹回新繁，把《五瘴说》拓片送给龙藏寺的方丈雪堂和尚。

　　光绪六年(1880年)，雪堂和尚将《五瘴说》翻刻于龙藏寺碑林。

　　光绪十年(1884年)，新繁知县段莹又将《五瘴说》翻刻于新繁东湖。

　　“三贤堂”里的三贤

　　三贤中的王益(北宋临川人，今江西省东乡县上池村人)，英年早逝，只活了46岁。王益系宋真宗祥符八年(1015年)进士，历任建安(今福建建瓯)主簿，临江军(今江西樟树市)判官，新淦(今江西新干)、庐陵(今江西吉安)、新繁(今成都新繁镇)知县、韶州(今广东韶关)知州等地方官，官至尚书都官员外郎，卒赠工部郎中，后以子贵追封楚国公，赠太师中书令。王益娶妻徐氏、吴氏，共生有七个儿子。分别为安仁、安道、安石、安国、安世、安礼、安上。从简历中可以看出，王益一生在南北各地做官，都基本上徘徊在州县一级。虽然如此，所任之处，政绩大抵不差。史载，王益为官颇有清名，对属下约束很严，判案也很少动刑，史载他“一以恩信治之，尝历岁不笞一人”。不仅公堂上如此，王益教育孩子也从不进行体罚，这样的家庭氛围应该对王安石的人生产生了良好的影响。王益为官清廉，做了一辈子官，却不置田产，只靠有限的官俸维持家庭生活。由于没有田产，他每调任一处，就拖家带口，一起前往。新都做官期间，王益“减刑狱、兴学校、倡风化”，仅三年时间，便能让百姓啧啧称赞，实殊不易。

　　东湖园内至今保存有王益写的长诗《新繁县东湖瑞莲歌》，诗云：火云烁尽天幕腥，水光弄碧凉无声。荷华千柄拂烟际，杰然秀干骈双英。天敕少昊偏滋荣，宵零仙露饶金茎。袅袅飘风起天末，绿华珰来琤琤。觥觞式宴资击赏，何人掞藻飞笔精。越国亭亭八百里，木兰泛咏称明媚。争如锦水派繁江，孤根擢翠葩分腻。紫清合曜流霞晖，楚台无梦朝云飞。韩虢佳人新侍宠，温泉宫里赐霞衣。赫赫曦阳在东井，珍房萃作皇家庆。流火初晨复毓灵，连璧更疑唐杰盛。眇观熙政接元和，嘉穀重荣田野歌。高宗昔庆刘仁表，五色卿云世甚少。我今取喻进德流，优哉祥莲出池沼。草莱泥滓俱弃捐，致君事业殊商皓。归作臯夔稷卨臣，同心一德翊华动。

　　诗中不难感受到这位县令企盼新繁政通人和的拳拳之心，也能一窥他减刑狱、兴学校、倡风化等治理新繁的若干功德。他的这首诗令远在他乡的梅挚十分感动，他感念家乡有王益这样一位父母官，于是也撰写一首长诗《和王益新繁县东湖瑞莲歌》以和。诗云：东湖七月湖水平，鳞波暗织箫籁声。中有植莲一万本，红漪相照擒繁英。地灵气粹不我测，双葩条如同一茎。黄姑织女渡银汉，蜺旗凤葆罗空青。又认英皇立湘渚，翠华不返凝怨慕。五十哀弦顿晓声，骈首低昂泣珠露。是时主人集宴喜，湖光浸筵霞脚腻。朋簪峨峨尽才子，椽笔交辉云藻丽。酒酣倚栏惜红晖，炳素徘徊萦不飞。魏宫甄后昼方寝，彷佛有人持玉衣。此邑古来无异政，室家疮痏何由庆。三年鼠窃例皆然，以薪救火火弥盛。自公柅车政克和，载途鼓腹腾讴歌，歌公用心日皎皎，不独于今古应少。因感珍芳两两开，玉贯珠联当县沼。况我与公高适道，芝歌肯迹商山皓。嘉谋嘉猷思入陈，愿将此美归华勋。

　　宝元二年己卯(1039年)二月，王益卒于江宁任上。作为一个官员，不在乎职位高下，能造福一方百姓，且长留人心间，王益今生也不虚此行了，他的留名传世，不仅仅因为有个叫王安石的儿子。