神仙打架！王昌龄和王瀚，谁是“七绝压卷”？
唐代诗人中“隔壁老王”特多，随便一数就有王绩、王勃、王维、王昌龄、王之涣、王瀚、王湾、王建等一长串名字。这有点像现在的自媒体大V，都是王晓磊(六神磊磊)、王左中右、王五四，难道姓王的都这么有才华?
我今天要谈的是其中的“二王”——王昌龄和王瀚。王昌龄和王瀚都是“七绝小能手”，王昌龄有一首名诗《出塞》：“秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”王瀚也有一首佳作《凉州曲》：“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。”这两首诗都有粉丝无数，而且历年来人们都在为哪一首是“七绝第一”争论不休。
“出塞粉”李攀龙认为唐人绝句当以“秦时明月汉时关”压卷，大才子杨慎也说“此诗可入神品”。而“凉州粉”王世懋则认为要说压卷，还得从王翰的“葡萄美酒”和王之涣的“黄河远上”中来选，王世贞也赞“葡萄美酒”一绝，是“无暇之璧”。
要是放在今天，这些学者们大概可以攒一局奇葩说，开杠辩论《出塞》和《凉州曲》哪首是七绝压卷了。
我不是学者，也没啥文学修养，就和奇葩说的观众一样，一会儿觉得这个人说得对，一会儿又觉得那个人有道理，无法分出一个高下来。所以下面就从自己比较浅显的思想出发，比较一下这两首诗吧。
如果我们将这两首诗比作两种电视节目，我觉得《出塞》有点像是那种历史专题片，给人的感觉是气魄宏大，蕴含着时代的沧桑和历史的风云变幻在里面。“秦时明月汉时关”一句，以流动的时间(秦汉)，和恒常的意象(明月、边关)，道出了历史的变与不变。在那些“万里长征却未还”的人中，有过北筑长城而守藩篱的蒙恬;有过封狼居胥山的霍去病;有过令匈奴闻风丧胆的飞将军李广;还有无数为保家卫国常年驻守边关的普通士兵。虽然诗人并未明言，但这一张张面孔好似从我们面前一一闪过，串联起了这宏大的历史。最后诗人将镜头聚焦在“飞将军”李广的身上，并最终发出了世世代代人民共同的呼声——不教胡马度阴山。
和《出塞》相比，《凉州曲》则更像一个纪实纪录片，我们明显能感觉到，这里是对边关战士生活的真实纪录。诗人仿佛是拿着一台摄像机进入了边关战士们欢聚的酒宴，为了让第一个镜头就凸显宴会热烈的气氛，并抓住观众的注意力，诗人用了一个特写镜头——“葡萄美酒夜光杯”。由玉石制成的夜光杯，在灯光照耀之下闪闪发亮，红色的葡萄美酒荡漾其中，更加显得流光溢彩。
接下来诗人将镜头拉开，用了一个小全景，呈现出战士们“欲饮”的状态。如此良夜，如此美酒，战士们自然要趁着这个难得的宴会，尽情饮酒尽情狂欢。这样的时刻当然少不了音乐的助兴，所以诗人又用了一个摇镜头，将镜头转向正在弹奏琵琶的乐队。琵琶急促欢快的旋律，让原本已经热烈的气氛更加沸腾起来，战士们在琵琶的催促下不断举杯痛饮。
在一阵痛饮之后，许多战士已经有些微醺了，有的人已经准备放下酒杯了。这时诗人将镜头对准了其中的一名战士，他一边喝酒一边大叫：“怕什么，醉就醉吧，就算是醉卧沙场，也请诸君莫笑，咱们当兵打仗的，自古以来又有几个人能回到故乡呢?喝吧喝吧，也许这就是最后一回了!”诗写到这里就结束了，我想这时一定有不少战士湿了眼眶吧，但是他们来不及擦眼泪，就又呼喝着叫喊着喝起酒来。如果我是这个纪录片的导演，最后会用一个空镜头作为收束，比如借用王昌龄的“高高秋月照长城”就好。(王瀚别打我哈哈哈)
那么这样比较一番之后，哪一篇更好呢?说实话，还是很难选。明代的评论家钟惺也说，“诗但求其佳，不必问某首第一也”，所以说我们其实也不必逼着自己选出哪首更好。不过如果非得让我选一首自己喜欢的话，我可能会选《凉州曲》，因为比起宏大的历史，我更容易被那一张张真实的脸打动。
那么你更喜欢《出塞》还是《凉州曲》呢?不妨就在留言里表达你的态度吧。
