范仲淹可能是一个被我们低估的经济学家
今天，我们来聊聊一个宋代的名人，范仲淹。
上中学的时候，我们知道范仲淹是北宋的一个著名文学家，他帮兄弟滕宗谅写的《岳阳楼记》已经成为古今中外软文的典范，他的传世词作虽然不多，但是依然不乏“人不寐，将军白发征夫泪”这样的千古名句。
再学一会儿历史，你就会发现，范仲淹是一个非常出色的军事家。他在西北和韩琦牢牢限制住了西夏的蚕食，稳定了好水川大败之后的不利局面，西北童谣谓之“军中有一范，西贼闻之惊破胆”。
在宋人沈括编撰的《梦溪笔谈》里，还记录了关于范仲淹的一则轶事，让人忍不住拍案叫绝。
北宋庆历五年(公元1045年)，因为富弼、范仲淹等人主导的庆历新政的失败，范仲淹被调离中央政府，到地方上任职。
皇祐元年(公元1049年)，范仲淹调任杭州知府。第二年春天，两浙一带开始闹饥荒，真正的饿殍遍地，民不聊生。
范仲淹的治所杭州也处于灾区，除了发粮赈灾之外，范仲淹还下达了三道奇怪的命令。
第一道命令是：在西湖开展轰轰烈烈的龙舟比赛。
用我们现在的话来讲，这个比赛是一个规模庞大的系列赛，从春天一直搞到了夏天，隔三差五就搞几场，跟我们现在的联赛差不多了。
不但让老百姓自己开展群众体育运动，连官方都参与，范仲淹亲自带头，率领杭州的官员到湖边，排着队举行大爬梯，什么音乐爬梯、灯光爬梯、篝火爬梯、烧烤爬梯、冷餐爬梯……换着方地搞，吸引了大批工农兵学商前来参与，“自春至夏，居民空巷出游”。
第二道命令是：各个寺庙立刻大兴土木之役。
范仲淹把杭州所有寺庙的主持都叫到自己办公室开会，跟他们说，趁现在闹饥荒人工便宜，你们赶紧修寺庙，不管是佛像还是房屋，缺什么就修什么，实在是不缺，拆了旧的翻新也行，反正赶紧动起来。
有了范仲淹这么一号召，各个寺庙果然大兴土木，整个杭州地区别的不敢说，寺庙的恢弘指数在全国评比里直线上升。
第三道命令是：赶紧翻新政府的房屋和仓库。
翻新的内容包括杭州城的衙门、官员宿舍、粮仓、钱库……反正只要是公家的房屋，但凡有点陈旧的，见什么翻新什么。
工程之浩大到了什么程度呢?“日役千夫”，也就是说，每天都有上千个劳力在政府的工地上忙碌不堪。
范仲淹的这些招数，终于引起了监察部门的注意。本来在庆历新政中就得罪了不少人，这一下，弹劾他的奏章雪片一般飞向仁宗的办公室，主要内容就是十六个字：“不恤荒政，嬉游不节，公私兴造，伤耗民力。”
这十六个字基本上把范仲淹从能力上和态度上两方面都否定了，算是非常严重的评价了。
仁宗当然就要范仲淹拿话来说，别人都在规规矩矩地赈灾，你看你在搞些什么花天酒地、劳民伤财的事儿?
范仲淹不慌不忙地一条一条地给仁宗把自己的思路捋了一遍：
第一，现在虽然是闹饥荒，但是并不是所有人都没钱，政府有一些，寺庙有一些，富人有一些，当前的主要任务，就是要让有钱的人把钱拿出来，接济穷人;
第二，拿钱是肯定要拿钱的，但是不能白拿，政府还好说，本来就有赈灾的义务，但是你让寺庙和富人白白拿钱出来，他们肯定不愿意，只能想办法刺激他们消费;
第三，龙舟比赛是杭州的传统娱乐项目，用这样的方式来聚集人群，一方面有钱人可以去消费，另一方面没钱的人也可以去提供服务，抬轿子、搭戏台、卖艺、卖手工艺品、卖水啥的，都能挣点钱;
第四，不管是寺庙还是官舍，利用现在劳动力过剩的良机赶紧做工程，增加就业机会，解决相当一部分人的收入和吃饭问题，寺庙和官舍也能比平常要少花一点工资，两相情愿，一举两得。
这一番话，说得仁宗心悦诚服，弹劾范仲淹的政治对手也无话可说。
这样做的效果如何呢?“是岁，两浙唯杭州晏然，民不流徙。”也就是说，皇祐二年的这场大饥荒，江浙一带只有杭州一个地方老百姓情绪稳定，没有逃荒的人。
仁宗一看，这样的方式还真可行，于是就把“一边发粮食、一边做工程”写进了赈灾条例里，当成一个基本制度来执行。
千年之前，范仲淹就明白了不能单纯地用行政命令来逼捐，或者用粗暴的方式来平均财富，而是用刺激消费、增加就业的方式来振兴经济度过难关，可以说，他真是一个被我们低估的经济学家了。
