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又酬傅处士次韵二首·其一

清代 顾炎武

清切频吹越石笳,穷愁犹驾阮生车。
时当汉腊遗臣祭,义激韩仇哀相家。
陵阙生哀回夕照,河山垂泪发春花。
相将便是天涯侣,不用虚乘犯斗槎。

顾炎武又酬傅处士次韵二首·其一译文

清切频吹越石笳,穷愁犹驾阮生车。
刘越石频频吹奏着胡笳,笳声清越激切;阮籍尝独自驾车而出,走到途穷之处便恸哭趋车而回。
时当汉腊遗臣祭,义激韩仇哀相家。
正当汉人的腊日,先朝遗臣照样按礼祭祀,凛然大义永远激励着深怀亡国仇恨的哀相之家。
陵阙生哀回夕照,河山垂泪发春花。
夕阳回照着先朝的陵墓宫阙,使人频添悲哀,河山流下眼泪,期待着大地发出新花。
相将便是天涯侣,不用虚乘犯斗槎。


你我相互扶持,便是天涯的伴侣,用不着再白白去乘那浮海的木筏。

顾炎武又酬傅处士次韵二首·其一注释

傅处士:傅山,作者友人。
清切:清越激切。
越石:晋人刘琨,字越石,以坚守抗敌著称。
笳:胡笳。
腊(zhà):岁终祭神。汉腊借指明朝正朔。
韩仇:指张良为韩国复仇事。
相将:相随,共同。
斗:星斗。
槎(chá):筏子。

顾炎武又酬傅处士次韵二首·其一创作背景

  公元1662年(康熙元年) 秋,顾炎武由河北入山西,在太原结识傅山,一见如故。次年春,顾炎武外出回家,途中与傅山相遇,傅氏以《晤言宁人先生还村途中叹息有诗》相赠。顾炎武因次韵二首相答。这是其第一首。

顾炎武又酬傅处士次韵二首·其一赏析

  这首诗中作者赞扬傅山的民族气节,对失去山河的悲痛之情也有抒发,顾炎武为其行为所感动,因此,他勉励友人要互相扶持
  “清切频吹越石笳,穷愁犹驾阮生车。”《晋书·刘琨传》记载晋代刘琨被胡骑围困于晋阳,他便朝夕吹奏胡笳,笳声激起胡人思乡之情,于是胡骑便解围而去。刘琨是古代爱国英雄,傅山是明末清初有气节的爱国志气,尝自称有“弯疆跃骏之骨。”这里顾炎武把他与刘琨相比是为了颂扬他的爱国精神。
  第二句“穷愁犹驾阮生车”,《晋书·阮籍传》记载阮籍尝独自驾车而出,他不走现成的道路,走到途穷之处便恸哭趋车而回。这一联中诗人用了两个典故,以刘琨的被围、阮籍的途穷比喻傅山从事抗清活动的艰难困苦,又以“频吹”、“犹驾”赞扬他那坚持不懈、战斗不息的精神。
  “时当汉腊遗臣祭,义激韩仇哀相家”。西汉末年王莽篡位,时为尚书的陈咸率三子同归故里,闭门不出,但仍按汉制在12月戌日举行腊祭。人问其故,他说:“我先人岂知王氏腊乎!”(《后汉书·陈宠传》)诗人在这里以陈咸父子们的不合作保持气节的态度来比喻傅山在生活上仍遵明制不作亡国奴。《史记·留侯世家》载:汉将张良因先代五世皆相韩,韩亡,张良义愤填膺,倾家荡产求刺客杀秦王为韩报仇。顾炎武这里用陈咸与张良的典故同样是为了赞扬傅山不投靠清廷而献身于反清复明的事业。
  “陵阙生哀回夕照,河山垂泪发春花。”当诗人瞻拜明故官陵墓,漫游神州各地时,悲伤痛苦感慨万千,在诗人的眼中连陵阙也产生了哀愁,连河山也垂下了泪水。这里诗人移情及物,宫殿陵墓山河都有哀愁,可见其情之切痛之深了。
  “相将便是天涯侣,不用乘虚犯斗槎”。《博物志》 载:“天河与海通,近世有人居海渚者,年年八月有浮槎去来。不失期。”诗人在这里表述友情:只要我们互为声援扶助,虽天各一方,也会成为朋友,“海内存知己, 天涯若比邻”,我们不用长途跋涉时来相访,我们的心是相连的。顾炎武与傅山的友情是建立在共同的志向之上的,故两人的心灵有无限的契合。
  这首诗不仅是颂扬傅山,也是在言自己之志。诗中的四个典故用得贴切自然,全诗感情充沛、悲壮昂扬,可以从中看出顾炎武的心胸与人格。

诗人顾炎武的古诗

白下

清代 顾炎武

白下西风落叶侵,重来此地一登临。
清笳皓月秋依垒,野烧寒星夜出林。
万古河山应有主,频年戈甲苦相寻。
从教一掬新亭泪,江水平添十丈深。

贾仓部必选说易

清代 顾炎武

昔年清望动公车,此日耆英有几家。古注已闻传孟喜,遗文仍许砚侯芭。

竹床排砚频添墨,石屋支铛旋煮茶。更说都城防寇事,至今流涕贾长沙。

詶程工部先贞

清代 顾炎武

绵上耕山日,青门灌圃时。怀人初有叹,裂素便成辞。

一雁陵秋阔,双鱼入水迟。任城楼突兀,大野泽参差。

物象今来异,天心此际疑。风沙春气乱,彗孛夜芒垂。

见魃城郊舞,闻人叫庙嘻。频翻坤轴动,乍斗日轮亏。

水竭愁鱼鳖,山空困鹿麋。伤心犹赋敛,举目尽流离。

旅计真无奈,朋欢可更追。秋吟詶鲍照,日饮对袁丝。

蛬急城轩响,花繁绕砌枝。朱弦弥唱古,白雪每誇奇。

剑术人谁学,琴心尔共知。三年嗟契阔,只羽倦差池。

尚愧劬劳忆,还添老大悲。几窥尼父室,独近董生帷。

器忝南金许,文承绣段诒。清风来彩笔,疏韵落芳卮。

西蜀元方草,东周梦未衰。会须陪燕笑,重和邺中诗。

赠卫处士蒿

清代 顾炎武

拘疾来河东,息此浍水旁。寒禽绕疏枝,百卉沾微霜。

幸逢同方友,典坟共相将。逢萌既解冠,范丹亦绝粮。

弦歌足自遣,感慨论百王。王赧遂顿首,孝献封山阳。

一身殉社稷,自古无先皇。与君同岁生,中年历兴亡。

衰迟数俦辈,落落晨星行。旅怀正郁邑,矧乃多病妨。

著书陈治本,庶以回穹苍。遥遥千载心,眷眷桑榆光。

古北口 其一

清代 顾炎武

汉家亭障接山南,光禄台空倚夕岚。戍卒耕田烽火寂,唯馀城下一茅庵。

送归高士之淮上

清代 顾炎武

送君孤棹上长淮,千里谈经意不乖。卜宅巳安王考兆,携书还就故人斋。

檐前映雪吟偏苦,窗下听鸡舞亦佳。此日邴原能断酒,不烦良友数萦怀。

寄薛开封采君与杨主事同隐邓尉山并被获或曰僧也免之遂归常州

清代 顾炎武

别君二载馀,无从问君处。苍苍大泽云,漠漠西山路。

神物定不辱,精英夜飞去。只有延陵心,尚挂姑苏树。

他日过吴门,为招烈士魂。燕丹宾客尽,独有渐离存。

太原寄王高士锡阐

清代 顾炎武

游子一去家,十年愁不见。愁如汾水东,不到吴江岸。

异地各荣衰,何繇共言宴。忽睹子纲书,欣然一称善。

知交尽四海,岂必无英彦。贵此金石情,出处同一贯。

太行冰雪积,沙塞飞蓬转。何能久不老,坐看人间换。

惟有方寸心,不与玄鬒变。

和陈芳绩诗 其三

清代 顾炎武

顺时诹日卜灵氛,宝炬名香手自焚。斟雉未能觞后帝,薨鱼聊可事山君。

寻常伏腊人间共,旷代宗祧上界分。遂有精诚通要眇,俪如飞舄下青云。

秋风行

清代 顾炎武

白露早下秋风凉,谁家置酒开华堂。秦国丞相南面坐,三川郡守趋奉觞。

燕娥赵女调清瑟,六博弹棋费白日。致富应多文信金,论功讵足穰侯匹。

莫欺张耳鬓如丝,及见夷门大会时。车中公子常虚左,上客侯生衣弊衣。

人生富贵驹过隙,唯有荣名寿金石。嗟嗟此曲难重陈,柱摧弦断长愁人。

广昌道中二首

清代 顾炎武

匹马去燕南,易京大如砺。五㢠春雪深,涞上孤城闭。

行行入飞狐,夕驾靡遑税。融冰见晛流,老树陵寒霁。

啄鹊驯不惊,卧犬安无吠。问客何方来,幽都近如沸。

出车冰辚辚,戈矛接江裔。此地幸无兵,山田随树艺。

且偷须臾閒,未敢谋卒岁。

寄次耕 其一

清代 顾炎武

入雒乘轩车,中宵心有愠。傥呼黄耳来,更得辽东问。

江上 其一

清代 顾炎武

清霜覆芦花,秋向江岸白。青山矗江天,飞鸟去无迹。

行行独愁思,今为远行客。晨樵水上峰,夜钓矶边石。

酌水复烹鱼,可以供日夕。且此恣盘桓,安能守阡陌。

江风吹回波,垂钩鱼不上。岁旱耕山田,抱瓮禾不长。

閒来走矶下,轻舟驾两桨。何处是新洲,日入秋砧响。

闻有伐荻人,欣然愿偕往。恐复非英流,空结千龄想。

古北口 其三

清代 顾炎武

白发黄冠老道流,自言家世小兴州。一从移向山南住,吹角孤城二百秋。

陵下人言上年冬祭时有声自宝城出至祾恩

清代 顾炎武

昌平木落高山出,仰视神宫何崒嵂。昭陵石马向天嘶,谁同李令心如日。

有声隆隆来隧中,骏奔执爵皆改容。苌宏自信先君力,独拜秋原御路东。

亡友潘节士之弟耒远来受学兼有投诗答之 其二

清代 顾炎武

十年离别未言还,楚水枫林极望间。野雀暮归吴季庙,寒涛秋拥逝胥山。

人琴已逝增哀涕,笠屩相看失壮颜。独有士龙年最少,一朝词笔动江关。

詶史庶常可程

清代 顾炎武

伊尹适有夏,太公之朝歌。吾侪亦此时,将若苍生何。

跨驴入长安,七贵相经过。不敢饰车马,资用防其多。

岂无取诸人,量足如饮河。顾视世间人,夷清而惠和。

丈夫各有志,不用相讥诃。君今寓高都,连山阻巍峨。

佳诗远寄将,建安激馀波。想见萧寺中,抱膝苦吟哦。

古人尚詶言,亦期相切磋。愿君无受惠,受惠难负荷。

愿君无倦游,倦游意蹉跎。

得伯常中尉书却寄并示朱烈王太和二门人

清代 顾炎武

岱云东浮日西晻,下有畸人事铅椠。忽来青鸟衔尺书,月入轩棂灯吐燄。

别子三年断音问,敝裘白发空冉冉。引领常睎函谷关,停骖尚忆终南广。

濒行把酒送余去,重来何日当分陕。腐儒衰老岂所望,感此深情刻琬琰。

担簦百舍不自量,可能再上三峰险。君家贤甥与令嗣,舞雩归咏同曾点。

尚论千秋品并堪,以吾一日年犹忝。期君且复慰离愁,勿向流光悲荏苒。

自章邱回至德州则程工部逝巳三日矣

清代 顾炎武

高秋立马鲍山旁,旅雁初飞木叶黄。十载故人泉下别,交情多愧郅君章。

颜神山中见橘

清代 顾炎武

黄苞绿叶似荆南,立雪淩寒性自甘。但得灵均长结伴,颜神山下即江潭。

顾炎武

顾炎武

  顾炎武(1613.7.15-1682.2.15),汉族,明朝南直隶苏州府昆山(今江苏省昆山市)千灯镇人,本名绛,乳名藩汉,别名继坤、圭年,字忠清、宁人,亦自署蒋山佣;南都败后,因为仰慕文天祥学生王炎午的为人,改名炎武。因故居旁有亭林湖,学者尊为亭林先生。明末清初的杰出的思想家、经学家、史地学家和音韵学家,与黄宗羲、王夫之并称为明末清初“三大儒”。其主要作品有《日知录》、《天下郡国利病书》、《肇域志》、《音学五书》、《韵补正》、《古音表》、《诗本音》、《唐韵正》、《音论》、《金石文字记》、《亭林诗文集》等。

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