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过云木冰记

清代 黄宗羲

  岁在壬午,余与晦木泽望入四明,自雪窦返至过云。雰霭淟浊,蒸满山谷,云乱不飞,瀑危弗落,遐路窈然。夜行撤烛,雾露沾衣,岚寒折骨,相视褫气。呼嗟咽续,忽尔飞霁地表。云敛天末,万物改观,浩然目夺。小草珠圆,长条玉洁,珑松插于幽篁,缨络缠于萝阙。琮俯仰,金奏石搏。虽一叶一茎之微,亦莫不冰缠而雾结。余愕眙而叹曰:“此非所谓木冰乎?春秋书之,五行志之,奈何当吾地而有此异也?”言未卒,有居僧笑于傍曰:“是奚足异?山中苦寒,才入冬月,风起云落,即冻飘山,以故霜雪常积也。”

  盖其地当万山之中,嚣尘沸响,扃人间。屯烟佛照,无殊阴火之潜,故为葕阳之所不入。去平原一万八千丈,刚风疾轮,侵铄心骨。南箕哆口,飞廉弭节;土囊大隧,所在而是。故为勃郁烦冤之所不散,溪回壑转,蛟螭蠖蛰,山鬼窈窕,腥风之冲动,震瀑之敲嗑。天呵地吼,阴崖冱穴,聚雹堆冰,故为玄飞之所长驾;群峰灌顶,北斗堕脅,藜蓬臭蔚,虽焦原竭泽,巫吁魃舞。常如夜行秋爽,故为曜灵之所割匿。且其怪松入枫,礜石罔草,碎碑埋甎,枯胔碧骨,皆足以兴吐云雨。而仙宫神治,山岳炳灵,高僧悬记,冶鸟木客,窅崒幽深。其气皆敛而不扬,故恒寒而无燠。

  余乃喟然曰:“嗟乎!同一寒暑,有不听命于造化之地;同一过忒,有无关于吉凶之占。居其间者,亦岂无凌峰掘药,高言畸行,无与于人世治乱之数者乎?”余方龃龉世度,将欲过而问之。

黄宗羲过云木冰记赏析

  这是一篇奇特的游记。四明山过云地区的木冰本来就是罕见的奇特景观,作者绘声绘色,善造意境,写木冰的景象,使人仿佛置身于晶莹的世界,写木冰的形成,又令人夺魄心惊,纸上生寒,确实是揉细腻的工笔与磅礴的气势于一体。更奇特的是它的结尾,感慨似乎漫不经心,寓意若有若无,结合作者身世处境,实在引人深思。

诗人黄宗羲的古诗

卧病旬日未已闲书所忆 其二

清代 黄宗羲

却火烧余此病身,更无思卢染秋尘。打钟扫地今行者,阮哭嵇狂仆恨人。

风浪满庭闲暮日,莺花极目坐芳辰。静中探得真消息,只觉于今万物亲。

青藤歌

清代 黄宗羲

离奇轮囷岁月长,犹见当年读书意。忆昔元美主文盟,一捧珠盘同受记。

七子五子广且续,不放他人一头地。踽踽穷巷一老生,倔强不肯从世议。

破帽青衫拜孝子,科名艺苑皆失位。叔考院本供排场,伯良《红闺》咏丽事。

弟子亦可长黄池,不救师门之憔悴。岂知文章有定价,未及百年见真伪。

光芒夜半惊鬼神,即无中郎岂肯坠。余尝山行入深谷,如此青藤亦累累。

此藤苟不遇文长,篱落粪土谁人视。斯世乃忍弃文长,文长不忍一藤弃。

吾友胜吉加护持,还见文章如昔比。

金陵哭外舅叶六桐先生 其一

清代 黄宗羲

泥涂身事苦,行止自难持。春雨迷台路,秋声滞燕矶。

音尘三月断,传说数番疑。夙昔风期在,青镫或见之。

五月二十八日书诗人壁

清代 黄宗羲

倦钩帘幕昼沉沉,难向庸医话病深。
不信诗人容易瘦,一春花鸟总关心。

七夕梦梅花

清代 黄宗羲

梅花独立正愁绝,冰缠雾死卧天阙。孤香牢落护残枝,不随飘堕四更月。

新诗句句逼空濛,嫣然一笑隔林樾。有如高士白云表,牛矢烟消山雪合。

一生寒瘦长镵句,伸头窥天亦半缺。谁寄山瓢落叶中,泻向梅花同傲兀。

已上六韵梦中作,瓜舍驱猪方矻矻。床头摸衣境过清,不谓三伏犹未卒。

始知此夜梅花诗,未与炎景相唐突。

三月十九日闻杜鹃

清代 黄宗羲

江村漠漠竹枝雨,杜鹃上下声音苦。此鸟年年向寒食,何独今闻摧肺腑。

昔人云是古帝魂,再拜不敢忘旧主。前年三月十九日,山岳崩颓哀下土。

杂花生树莺又飞,逆首依然逋膏斧。燕山模糊吹蒿薤,江表熙怡卧钟鼓。

太王蓄意及圣昌,奥窔通诚各追数。金马封事石渠书,怨毒犹然在门户。

静听呜咽若有谓,懦夫不难安寠薮。何不疾呼自庙堂,徒令涕泣沾草莽。

读上蔡语录上蔡家极有好砚后尽舍之一好砚亦与人慨然赋此

清代 黄宗羲

有宋上蔡谢先生,一砚不留磨破瓦。要使胸中自廓然,世间何物更难舍。

而吾平生玩物心,扰扰无殊于野马。忽然北风卷土去,不名一钱在屋下。

突兀三砚真奇物,天将史笔委之野。一砚龙尾从西土,治乱存殁泪堪把。

一砚活眼晕九重,秋水时向明窗泻。丁子王作合玉砚,千祀古文出亡社。

三砚纵横傍短檠,雪屋无烟亦潇洒。昔年送女入甬东,穴壁偷儿不相假。

吾时闻之在中途,欲行不前奈两踝。娇儿阿寿恐吾伤,乞得滑砚强吾写。

吾为阿寿勉强笑,握笔终然多牵惹。开卷今见上蔡事,使我愧汗如盛夏。

丈夫力不能自割,偷儿真为益我者。儿亡三载砚四年,有贼不向贫家打。

卧病旬日未已闲书所忆 其一

清代 黄宗羲

此地那堪再度年,此身惭愧在镫前。梦中失哭儿呼我,天末招魂鸟降筵。

好友多从忠节传,人情不尽《绝交》篇。于今屈指几回死,未死犹然被病眠。

王仲撝侍御过龙虎草堂 其二

清代 黄宗羲

剡湖岂是乏茅蓬,那得君来住此中。百卷纬书真绝学,千秋国史附江东。

古松流水宵移算,红药青棂晓负笼。方伎儒林凭位置,谁知世外有行踪。

十二月二十二日梦汪魏美

清代 黄宗羲

湖上游踪已数年,梦中相遇在开先。幅巾酒量曾如旧,僧舍寒镫何处眠。

湖海故人将尽矣,风波此老尚巍然。那堪出入如相避,孤负山阴雪后船。

周公谨砚(四首选二)

清代 黄宗羲

弁阳片石出塘栖,馀墨犹然积水湄。
一半已书亡宋事,更留一半写今时。

剩水残山字句饶,剡源仁近共推敲。
砚中斑驳遗民泪,井底千年恨未销。

八月小尽接家书有感 其二

清代 黄宗羲

擎拳竖脚此苍天,惭愧何曾让昔贤。一击便当千里近,孤身只合万山巅。

握中算子饶王伯,筑里新声杂铁铅。斯意今人无会取,故令花草得嫣然。

过云木冰记

清代 黄宗羲

  岁在壬午,余与晦木泽望入四明,自雪窦返至过云。雰霭淟浊,蒸满山谷,云乱不飞,瀑危弗落,遐路窈然。夜行撤烛,雾露沾衣,岚寒折骨,相视褫气。呼嗟咽续,忽尔飞霁地表。云敛天末,万物改观,浩然目夺。小草珠圆,长条玉洁,珑松插于幽篁,缨络缠于萝阙。琮俯仰,金奏石搏。虽一叶一茎之微,亦莫不冰缠而雾结。余愕眙而叹曰:“此非所谓木冰乎?春秋书之,五行志之,奈何当吾地而有此异也?”言未卒,有居僧笑于傍曰:“是奚足异?山中苦寒,才入冬月,风起云落,即冻飘山,以故霜雪常积也。”

  盖其地当万山之中,嚣尘沸响,扃人间。屯烟佛照,无殊阴火之潜,故为葕阳之所不入。去平原一万八千丈,刚风疾轮,侵铄心骨。南箕哆口,飞廉弭节;土囊大隧,所在而是。故为勃郁烦冤之所不散,溪回壑转,蛟螭蠖蛰,山鬼窈窕,腥风之冲动,震瀑之敲嗑。天呵地吼,阴崖冱穴,聚雹堆冰,故为玄飞之所长驾;群峰灌顶,北斗堕脅,藜蓬臭蔚,虽焦原竭泽,巫吁魃舞。常如夜行秋爽,故为曜灵之所割匿。且其怪松入枫,礜石罔草,碎碑埋甎,枯胔碧骨,皆足以兴吐云雨。而仙宫神治,山岳炳灵,高僧悬记,冶鸟木客,窅崒幽深。其气皆敛而不扬,故恒寒而无燠。

  余乃喟然曰:“嗟乎!同一寒暑,有不听命于造化之地;同一过忒,有无关于吉凶之占。居其间者,亦岂无凌峰掘药,高言畸行,无与于人世治乱之数者乎?”余方龃龉世度,将欲过而问之。

卧病旬日未已,闲书所感(二首选一)

清代 黄宗羲

此地那堪再度年?此身惭傀在灯前。
梦中失哭儿呼我,天末招魂鸟降筵。
好友多从忠节传,人情不尽绝交篇。
于今屈指几回死,未死犹然被病眠。

蚤发东明禅院同芝儿

清代 黄宗羲

钟声破山霭,绳床卷余梦。雾交猿路迥,泉乱鱼心纵。

断虹方斗日,春禽有剩弄。灰暖梯水田,树广贫居栋。

世乱才息心,何免泉石讽。

钱宗伯牧斋

清代 黄宗羲

四海宗盟五十年,心期末后与谁传。凭裀引烛烧残话,嘱笔完文抵债钱。

红豆俄飘迷月路,美人欲绝指筝弦。平生知己谁人是?能不为公一泫然。

先忠端公祠堂落成王明府蒿伊命广文沈令辰摄二月丁祭 其五

清代 黄宗羲

膝下抛离六十年,音容只在梦魂间。塑来未必能相似,尚有怜儿旧日颜。

过塔子岭

清代 黄宗羲

西风飒飒卷平沙,惊起斜阳万点鸦。遥望竹篱烟断处,当年曾此看桃花。

五月复遇火

清代 黄宗羲

局促返旧居,鸡犬共一轩。缩头床下雨,眯眼灶中燔。

南风怪事发,正当子夜前。排墙得生命,再拜告九圆。

臣年已五十,否极不终还。发言多冒人,举足辄违天。

半生滨十死,两火际一年。莫言茅屋陋,宾客非等闲。

鬼目不相瞷,而逊华堂坚。其理不可解,辨说空田田。

昨者刘伯绳,为我不安眠。仆本方外人,岂终保丘园。

苍水

清代 黄宗羲

少年苦节何人似?得此全归亦称情。
废寺醵钱收弃骨,老生秃笔记琴声。
遥空摩影狂相得,群水穿礁浩未平。
两世雪交私不得,只随众口一闲评。
黄宗羲

黄宗羲

  黄宗羲(1610年9月24日—1695年8月12日)明末清初经学家、史学家、思想家、地理学家、天文历算学家、教育家,东林七君子黄尊素长子,汉族,浙江绍兴府余姚县人。字太冲,一字德冰,号南雷,别号梨洲老人、梨洲山人、蓝水渔人、鱼澄洞主、双瀑院长、古藏室史臣等,学者称梨洲先生。黄宗羲学问极博,思想深邃,著作宏富,与顾炎武、王夫之并称明末清初三大思想家(或清初三大儒);与弟黄宗炎、黄宗会号称浙东三黄;与顾炎武、方以智、王夫之、朱舜水并称为“明末清初五大家”,亦有“中国思想启蒙之父”之誉。 ► 39篇诗文

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