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次韵周达道运句二首 其二

宋代 释德洪

朱门连大藩,知是故人宅。登门一笑欢,忘其身是客。

丛林断岸西,聚落一水隔。欲知往来数,鸡犬亦相识。

人情改朝夕,世议苦迫窄。公辈月轮高,不涴浊流色。

拨书卧清晓,井汲闻馀滴。职严宾谒少,境静意自适。

嗟余眷闾里,边风马嘶北。公贤义当亲,此外吾何择。

瘴痾苏昼簟,小寝喧鼻息。梦惊哦公诗,清欢洗岑寂。

诗人释德洪的古诗

至邵州示胡强仲三首 其三

宋代 释德洪

卢能岭上容君看,弥勒楼前借汝观。成佛捷途当举足,不须平地致艰难。

雪中山茶

宋代 释德洪

绿罗架上破红裙,占得春多独有君。那料晓来犹带雪,素衣丹顶鹤成群。

栽松道者真身赞

宋代 释德洪

生死变灭,如沤在海。无有处所,浩然茫昧。而此老人,游戏自在。

出死入生,初无限碍。譬如壮士,脱袍著铠。令铠与袍,俨然相对。

是故山中,两身俱在。凡夫众生,为眼所盖。为抉其膜,使生光彩。

题季长冰壶轩

宋代 释德洪

闲轩清似冰壶水,轩上人如元紫芝。坐觉秋光漱毛发,客来春色满谈词。

宝书读罢依蒲久,玉麈经行曳履迟。卷挂一声林叶动,黄昏月出雪消时。

六世祖师画像赞 六祖

宋代 释德洪

是风幡动,眼自遮护。非风幡动,心则显露。是谓曹溪,显及要旨。

欲證之者,勿留汝意。暂时敛念,妙寂了然。汝自受用,密非我边。

负石舂粮,趁獐逐兔。镜中之空,欲寻无路。

赠器之禅师

宋代 释德洪

器禅鄱水来,一钵自笑傲。偶然家此山,十见青林槁。

寒骨耸诗律,枯笔作行草。韵如绛阙容,日月不能老。

伊余曾闻名,再见遂倾倒。情高付无求,语妙知有道。

兹山得君居,便觉山愈好。何时卜东岩,邻径云共扫。

时时从君游,吐词觅遗藁。

宋迪作八境绝妙人谓之无声句演上人戏余曰道人能作有声画乎因为之 ...

宋代 释德洪

泼墨云浓归鸟灭,魂清忽作江天雪。一川秀发浩零乱,万树无声寒妥帖。

孤舟卧听打窗扉,起看宵晴月正晖。忽惊尽卷青山去,更觉重携春色归。

送能上南参源禅师

宋代 释德洪

我昔游东吴,曾过南山寺。一识山中南,知是黄龙子。

超然精悍姿,晓日出尘滓。坐令平生怀,未吐心已死。

别来今十载,岁月乃如此。近闻归南都,老色更丰美。

遥知君见时,机妙乳生水。道眼真鹅王,拣辨不容拟。

应怪纳饭师,赶逐倒脱履。万象争惊吁,虚空笑启齿。

却归下板头,破衲蒙冻耳。他日重相逢,烦君再指似。

六世祖师画像赞 四祖

宋代 释德洪

破头峰下,龙象杂遝。衣付小儿,道传懒衲。乃尔相违,求人为法。

天书至门,坚卧不答。念诸众生,捕风捉影。十地治之,犹未苏醒。

师发笑曰,何必眩瞑。但勿强名,自然无病。

死心禅师舍利赞

宋代 释德洪

地水火风,动暖坚湿。是中何从,出此坚实。盖众生心,引大法力。

化为光明,圆粹五色。稽首死心,骂人老贼。

二十九日明白庵主寂灭之日用欲得现前莫存顺逆为韵作八偈 其六

宋代 释德洪

火风肆怒嗔,万物遭荡焚。起止甚自若,不受冤债吞。

六情具三毒,安得有罪愆。异哉根与境,乃得此理存。

花药英禅师生日其子通慧设斋作此

宋代 释德洪

甲辰腊旦底时节,太虚完全无一缺。陷虎机参陕右禅,骂人觜是新罗铁。

云居老子最精锐,长笑师兄难控制。龙象蹴踏非驴堪,鹅王择乳非鸭类。

睡快庵中知见香,试焚一铢熏十方。不在鼻端空与木,毕竟此香何处藏。

廓然送僧之邵武颇叙宗族以自激劝次韵

宋代 释德洪

道人秀杰僧中龙,挥斤八极转苍穹。虽然削弱不胜服,童稚亦可揕其胸。

世人徒见例秃发,安知璞玉混铅铜。顾君自是无营者,千山何事来匆匆。

山衣一披出松际,萧然自有清散风。我狂如君不知耻,驽力亦须追高踪。

作诗颇亦叙宗祖,秀气杰句争豪雄。读之吐舌颈为缩,忠义能尔形于中。

初如迷径失向背,忽得车首分西东。从来惷直失计置,猬头但可衲帔蒙。

饭馀便寝百无事,可以傲视金盖重。乃今得名齐物志,激快如鸟初出笼。

愿君勿复忘此语,他年吾欲观事功。

高安会谅师出诸公所惠诗求予为赋用祖原韵

宋代 释德洪

黄尘踏遍江南岸,矫首无言对河汉。故山有屋埋深云,一夜归心掣不断。

山舟日夜去无休,挽绳欲系惭无由。纷纷世态真一梦,顾我所为如直钩。

绿锦江头识谅禅,倾坐高谈象帝先。疑君即是僧太白,不然无乃真弥天。

仙风袭人欲轻举,天容道气出眉宇。拥坐衣裳堕不收,山水怀云轻百补。

我今老倦亦慵参,去死正如三眠蚕。相看一笑有佳约,他日同归五老庵。

人生真若屈伸肘,萍浮梗泛因邂逅。料君有胆大于身,未应搜索因诗瘦。

閒亭夏木初垂阴,相逢还得同携手。未见千首万丈光,先看七步才八斗。

陈大夫见和春日三首用韵酬之 其三

宋代 释德洪

诗轴来寻寂寞滨,把看字字蜕埃尘。江南家世休相问,陈氏文章不乏人。

岳色渡江长自好,桃花满县不胜春。克家有子如麟凤,骨相吾惊是要津。

彦周见和复答

宋代 释德洪

既有疾可示,非是都无疾。如春有阳燄,渴鹿想为湿。

以君足疾苦,例我痛腰脊。忍痛而曰空,触墙为无壁。

此论盖四座,闻者皆屏息。吾闻有漏躯,有病资药石。

漏尽病乃除,其神则无隙。譬如出矿金,万锻受锤击。

妙哉迂开老,辩博见才力。种性能文章,怒骂成诗什。

荆山玉抵鹊,而为路人惜。此诗不辞和,而药不厌乞。

又如梦中人,饥而获饮食。觉来辄大笑,饥饱两俱失。

以是知法空,妄尽方自释。解空如佛言,不许离声色。

会性之山中二首 其二

宋代 释德洪

江山千里笑谈中,暖热寒泉出伏龙。却看秋容能拂掠,夕阳无语敛眉峰。

三月二十八日枣柏大士生辰用达本情忘知心体合为韵作八偈供之时在 ...

宋代 释德洪

道不藉劬劳,心唯论晓达。圆明常了知,岂受情想杂。

如人梦驰驱,身自安床榻。一句脱思惟,大千挂毫发。

次韵通明叟晚春二十七首 其十三

宋代 释德洪

山桃喷火柳垂丝,野店溪桥处处宜。我作春游亦清散,榆钱聊挂瘦藤枝。

赠云道

宋代 释德洪

道人有奇骨,野鹤在鸡群。十年江北南,高踪等浮云。

朅来□国生,纷埃涴衣裙。西山绕漳水,玉涧连石门。

中有唐朝寺,禅诵度朝昏。正当袖手去,坐对柏子焚。

君看市朝间,冻蚁环磨轮。何当作高笑,视世一虻蚊。

释德洪

释德洪

年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。► 925篇诗文

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