爱古文

爱中华 爱国学
爱古文> 诗文> 因学者问生死到来如何抵当答以四偈 其二

因学者问生死到来如何抵当答以四偈 其二

宋代 释梵琮

生死到来何抵当,乞儿相见便倾囊。寥寥四顾浑无有,堪笑一身没处藏。

诗人释梵琮的古诗

偈颂九十三首 其六十九

宋代 释梵琮

君子道长,出生万象。小人道消,近火先焦。晷运推移,漏泄天机。

日南长至,吉无不利。添一线长,别有商量。但见皇风成一片,不知何处有封疆。

偈颂九十三首 其四十七

宋代 释梵琮

片纸展信旗,舒卷通消息。其中一个字,今古无人识。

送浙翁禅师住经山

宋代 释梵琮

古路滑如苔,衲僧忘故步。
人从天台来,却住径山去。
家丑向外扬,生铁被虫蠹。
一陈落华风,吹作送行句。

因学者问生死到来如何抵当答以四偈 其四

宋代 释梵琮

生死到来何抵当,月明静夜共商量。荷华荷叶通消息,一阵风来一阵香。

颂古三十一首 其十二

宋代 释梵琮

撒出骊珠光烱烱,劈开美玉洞无痕。几回贱卖无人买,堪笑乞儿孤此恩。

拄杖歌

宋代 释梵琮

拄杖子,最超绝。
到头到尾黑鳞皴,凛凛风生坚似铁。
同我行,共我歇。
恣纵横,任拖拽。
搅动碧潭龙,打落天边月。
有时拄到千峰顶,千峰万峰俱迸裂。
有时攛入荒草中,潜藏影迹难别辊。
芭蕉有屈无人雪,大随提起重漏泄。
而今老大懒扶持,信手拗来成两橛。

礼佛照禅师塔

宋代 释梵琮

忆得寻流日,重来走一遭。
跨门相见处,全不犯波涛。

谢无用和尚惠鞋

宋代 释梵琮

信手裁成任短长,密通一线透中央。
看来只是旧时底,著了何妨到处行。

偈颂九十三首 其四十四

宋代 释梵琮

普天迎瑞气,遍界庆生辰。水有朝宗意,葵倾向日心。

衲僧随日转,林下仰天庭。

罗汉菜

宋代 释梵琮

根尘脱落超诸有,岂与寻常种草同。
塞断衲僧三寸舌,横身钵里展神通。

偈颂九十三首 其八十三

宋代 释梵琮

入山住庵时,全身在荒草。狐狸交尾巴,屋头逐魂叫。

闻者皆寒心,见者生烦恼。我有安心方,韩信放铁鹞。

迎善财归南楼

宋代 释梵琮

古寺闲房共掩扉,相逢彼此罢参归。
时难只得同香火,莫信闲人说是非。

偈颂九十三首 其六

宋代 释梵琮

打破虚空无缝,衲僧随处受用。却因圣制入山,云北云南做梦。

岩头禅师甘贽居士赞

宋代 释梵琮

安居俗舍太无稽,黑白分明类不齐。
谩向人前露针线,赚他女子与夫妻。

偈颂九十三首 其八十四

宋代 释梵琮

我有个火头,作事多伶俐。饱饭携锄头,庵前去锄地。

寸草不留踪,善恶无忌讳。

三教图赞

宋代 释梵琮

六耳不同谋,相看已漏泄。
都来只三人,证龟却成鳖。
者也之乎,无为寂灭。
养家一般,道路千别。
别不别,掉棒打落天边月。

因学者问生死到来如何抵当答以四偈 其三

宋代 释梵琮

生死到来何抵当,萧然归去路堂堂。到家句子聊相寄,写入碧天鸿雁行。

偈颂九十三首 其九十一

宋代 释梵琮

衲僧家,达己灵。有通变,解逢迎。世人通已浊,不可自言清。

世人通已醉,不可自言醒。和光同尘去,头头总见成。

岂不见昔年党太尉,无分无晓最分明。

偈颂九十三首 其七十四

宋代 释梵琮

尘起一毫,沤生全潮。如海之深,似天之高。明明了了,历历昭昭。

风飒飒,雨萧萧。光路宕,赤条条。无生国,路不遥。豁开功德藏,提起般若刀。

百宝光中垂雨露,五须弥顶溪波涛。还源无别旨,今日与明朝。

云间孙子开炉熬,林下一声婆饼焦。

偈颂九十三首

宋代 释梵琮

今朝正月一,万事从头吉。
和气暖如春,世味甜如蜜。
日月往复来,光阴不相失。
释梵琮

释梵琮

释梵琮,号率庵。宁宗嘉定十二年(一二一九)住庆元府仗锡山延胜禅院。理宗绍定元年(一二二八)住南康军云居山真如禅院。为南岳下十七世,佛照德光禅师法嗣。有了见编《云居率庵和尚语录》一卷,收入《续藏经》。事见《语录》。 释梵琮诗,以辑自《语录》者及《语录》中单编的诗合编为一卷,辑自他书者附于卷末。► 57篇诗文

宋代古诗词

国学| 诗文类型|诗文作者|古诗作者|诗词作者|古诗诗人|古诗Tag|诗文Tag| 免责声明 | 备案号:闽ICP备2023015952号-1

版权声明:本文内容由网友上传(或整理自网络),作者已无法考证,版权归原作者所有。爱古文免费发布仅供学习参考,其观点不代表本站立场。如侵犯版权,请告知,我们将第一时间删除。联系邮箱: