无住著，老禅魔。
欢喜少，恶性多。
三毒花中结苦果，蒺蔾园里养蜂窠。
说调普贤卖白象，呼唤儿童填黄河。
戏弄南山老虎，踏翻北海沧波。
洗尽佛祖冤，法战罢干戈。
五千文字拭抹布，一会灵山粪扫箩。
谩将无义语，唱起阐提歌。
调古不堪听，声极透岩阿。
能妙转，绝扪摩。
六用机中抽线，电光影里攛梭。
织成无缝袄，绣出没底靴。
三台舞罢呵呵笑，笑倒多年黑老婆。

谢无用和尚惠鞋

宋代：释梵琮

信手裁成任短长，密通一线透中央。
看来只是旧时底，著了何妨到处行。

因学者问生死到来如何抵当答以四偈其二

宋代：释梵琮

生死到来何抵当，乞儿相见便倾囊。寥寥四顾浑无有，堪笑一身没处藏。

耐重

宋代：释梵琮

坐断孤危未肯休，荷担杰阁与层楼。
柦翁活计丘山重，得力全归顶{左宁右页}头。

祖图赞

宋代：释梵琮

点污人间闲纸墨，只因五叶一花开。
看他次第传芳去，总是邯郸学步来。

偈颂九十三首其八十三

宋代：释梵琮

入山住庵时，全身在荒草。狐狸交尾巴，屋头逐魂叫。

闻者皆寒心，见者生烦恼。我有安心方，韩信放铁鹞。

颂古三十一首其十二

宋代：释梵琮

撒出骊珠光烱烱，劈开美玉洞无痕。几回贱卖无人买，堪笑乞儿孤此恩。

偈颂九十三首其六十一

宋代：释梵琮

出丛林与入丛林，一句当机绝古今。不涉流清到底，九江江水未为深。

因学者问生死到来如何抵当答以四偈其三

宋代：释梵琮

生死到来何抵当，萧然归去路堂堂。到家句子聊相寄，写入碧天鸿雁行。

一两三四五，六七八九十。坐断顶

水出在高原，源深到冷泉。
饮者秃却舌，嗅者鼻孔穿。
口鼻两俱丧，妙用绝正偏。
侧耳与招手，听猿同呼猿。
藤萝影里石磊磊，双涧合流波涟涟。
两来北来脚下过，欲知冷暖待驴年。

拄杖歌

宋代：释梵琮

拄杖子，最超绝。
到头到尾黑鳞皴，凛凛风生坚似铁。
同我行，共我歇。
恣纵横，任拖拽。
搅动碧潭龙，打落天边月。
有时拄到千峰顶，千峰万峰俱迸裂。
有时攛入荒草中，潜藏影迹难别辊。
芭蕉有屈无人雪，大随提起重漏泄。
而今老大懒扶持，信手拗来成两橛。

礼密庵禅师塔

宋代：释梵琮

绵里裹刀难近傍，饭中有药出闽乡。
至今怕饮山中水，我昔曾遭蠱毒伤。

释梵琮

释梵琮，号率庵。宁宗嘉定十二年（一二一九）住庆元府仗锡山延胜禅院。理宗绍定元年（一二二八）住南康军云居山真如禅院。为南岳下十七世，佛照德光禅师法嗣。有了见编《云居率庵和尚语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》。　释梵琮诗，以辑自《语录》者及《语录》中单编的诗合编为一卷，辑自他书者附于卷末。► 57篇诗文