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因学者问生死到来如何抵当答以四偈

宋代 释梵琮

生死到来何抵当,石人头上忽生疮。
这些痒处才挠著,便向人前孟八郎。

诗人释梵琮的古诗

因学者问生死到来如何抵当答以四偈 其二

宋代 释梵琮

生死到来何抵当,乞儿相见便倾囊。寥寥四顾浑无有,堪笑一身没处藏。

因学者问生死到来如何抵当答以四偈

宋代 释梵琮

生死到来何抵当,石人头上忽生疮。
这些痒处才挠著,便向人前孟八郎。

偈颂九十三首 其六十八

宋代 释梵琮

今朝十月半,批判旧公案。达磨不会单传,夫子不会一贯。

老聃不会无为,洞宾不会煅炼。长老不会说禅,衲僧不会穿线。

万象光中容易度,一毫头上最难逢。半夜玉兔怀胎,天明金鸡生卵。

养得凤凰儿,百鸟不敢看。踏折梧桐枝,飞去天崖畔。

招手唤归来,云中得相伴。饮啄皆自然,一切总成见。

凤凰儿,凤凰儿,被阎老子索饭钱。如何支遣,但对他点头三下,依实供款。

寄台州瑞岩高原禅师住灵隐

宋代 释梵琮

水出在高原,源深到冷泉。
饮者秃却舌,嗅者鼻孔穿。
口鼻两俱丧,妙用绝正偏。
侧耳与招手,听猿同呼猿。
藤萝影里石磊磊,双涧合流波涟涟。
两来北来脚下过,欲知冷暖待驴年。

偈颂九十三首 其七十九

宋代 释梵琮

也大奇,也大奇,住个庵儿最好嬉。两个儿童忽相打,中间一攧少人知。

却愁骑马滑,故作泛舟归。

三教图赞

宋代 释梵琮

六耳不同谋,相看已漏泄。
都来只三人,证龟却成鳖。
者也之乎,无为寂灭。
养家一般,道路千别。
别不别,掉棒打落天边月。

偈颂九十三首 其六十九

宋代 释梵琮

君子道长,出生万象。小人道消,近火先焦。晷运推移,漏泄天机。

日南长至,吉无不利。添一线长,别有商量。但见皇风成一片,不知何处有封疆。

送米上佛照禅师

宋代 释梵琮

捻不成团拨不开,一槌直下绝纖埃。
从兹几度经节后,尽向箕前跳出来。

率庵歌

宋代 释梵琮

三间茅屋堪投老,草草生涯随分好。
月池当户镜光寒。竹迳绕檐通大道。
风吹叶叶自成堆,信手拈来一茎草。
贱如泥,贵似宝,
要用便用不须讨。辽天鼻孔被渠穿,
来往行人俱绊倒。呵呵呵,
会也麽,问取前村张四歌。

偈颂九十三首

宋代 释梵琮

今朝正月一,万事从头吉。
和气暖如春,世味甜如蜜。
日月往复来,光阴不相失。

罗汉菜

宋代 释梵琮

根尘脱落超诸有,岂与寻常种草同。
塞断衲僧三寸舌,横身钵里展神通。

偈颂九十三首 其四十六

宋代 释梵琮

九月尽,十月初。山下开田,山上开炉。开田要博饭吃,开炉暖热身躯。

礼密庵禅师塔

宋代 释梵琮

绵里裹刀难近傍,饭中有药出闽乡。
至今怕饮山中水,我昔曾遭蠱毒伤。

偈颂九十三首 其九十一

宋代 释梵琮

衲僧家,达己灵。有通变,解逢迎。世人通已浊,不可自言清。

世人通已醉,不可自言醒。和光同尘去,头头总见成。

岂不见昔年党太尉,无分无晓最分明。

偈颂九十三首 其五十七

宋代 释梵琮

豁开万仞崖,劈面通消息。一条白练飞,界破青山色。

偈颂九十三首 其十二

宋代 释梵琮

禁足不定足,居中不住中。去来无挂碍,踢踏活虚空。

射杀南山虎,翻身控角弓。上无攀仰,下绝己躬。孤迥迥一尘不立,清寥寥目断千峰。

白云片片,流水重重。蓦忽和盘掇转,却要唤西作东。

生铁团上,迸开罅缝。枯河道里,露出鱼踪。不是妙用,亦非神通。

大家无别事,平等主人翁。咄,老来双耳聋。

虾子赞

宋代 释梵琮

斗里跳出,手中捏定。
不入水泥,丧却性命。

礼佛照禅师塔

宋代 释梵琮

忆得寻流日,重来走一遭。
跨门相见处,全不犯波涛。

送浙翁禅师住经山

宋代 释梵琮

古路滑如苔,衲僧忘故步。
人从天台来,却住径山去。
家丑向外扬,生铁被虫蠹。
一陈落华风,吹作送行句。

偈颂九十三首 其五

宋代 释梵琮

湖上一片云,明月为知己。却被清风吹,吹入深山里。

释梵琮

释梵琮

释梵琮,号率庵。宁宗嘉定十二年(一二一九)住庆元府仗锡山延胜禅院。理宗绍定元年(一二二八)住南康军云居山真如禅院。为南岳下十七世,佛照德光禅师法嗣。有了见编《云居率庵和尚语录》一卷,收入《续藏经》。事见《语录》。 释梵琮诗,以辑自《语录》者及《语录》中单编的诗合编为一卷,辑自他书者附于卷末。► 57篇诗文

宋代古诗词

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