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爱古文> 诗文> 拟寒山寺 其一一八

拟寒山寺 其一一八

宋代 释怀深

劝君莫嗜酒,嗜酒多过咎。不唯损汝福,亦乃夭汝寿。

独饮醉一夫,共饭饱十口。人生福几何,饥贫恐在后。

诗人释怀深的古诗

颂古三十首 其十六

宋代 释怀深

一条官路坦然平,无限游人取次行。莫谓地平无险处,须知平地有深坑。

拟寒山寺 其九十七

宋代 释怀深

伤嗟富贵家,杀害无虚日。食羊割奶膀,烙鳖呼卒律。

物有千般痛,汝无一念恤。福力忽然终,黄连犹是蜜。

示小师行脚

宋代 释怀深

古人只蓄两枚针,夏葛冬裘逐旋寻。汝辈盛年脚力健,好携复子历丛林。

寄东禅玿和尚

宋代 释怀深

闻坐天童上板头,深挑痛劄未应休。吾门直截无窼臼,家破人亡始自由。

拟寒山寺 其八十

宋代 释怀深

若以诤止诤,其诤转不已。唯忍能止诤,是法中尊贵。

不见老瞿昙,妙相三十二。魔军刀剑来,只以无心对。

拟寒山寺 其六十九

宋代 释怀深

不贪以为宝,日用无欠少。一裘聊御寒,百味无过饱。

堪嗟尘世人,经营长扰扰。衣底摩尼珠,光明都昧了。

升堂颂古五十二首 其三

宋代 释怀深

三月安居要护生,蛾蛘蚁子乱纵横。衲僧自有转身路,不向时人行处行。

三条椽下清风远,六尺单前白昼长。

寄国清光长老兼示诸衲子 其一

宋代 释怀深

寒拾长谈苦口禅,无人领解许多年。如今拽转家风也,好把泥牛痛下鞭。

偈一百二十首 其四十

宋代 释怀深

瞿昙学道时,菩提树下坐。忽尔见明星,漆桶便打破。

才打破始信,从前灯是火。今人学道不悟道,义路推寻外边讨。

更说从来无悟迷,大似团圞吞却枣。

灵岩披云台十颂 其六

宋代 释怀深

兀坐云根懒举头,更无言句示禅流。森罗万象分明说,有口何妨挂壁休。

偈一百二十首 其四十九

宋代 释怀深

佛从大悲心,流出十二部。琅函与玉轴,遍满河沙数。

言言皆妙药,字字超今古。譬如优昙花,百劫难遭遇。

又如大明灯,能破黑暗处。又如智慧力,能断无明树。

又如璎珞珠,能使人丰富。茫茫尘世人,急急走如兔。

不觉老到来,未尝开眼觑。独有花评事,信向颇坚固。

命我无心人,转此诸佛语。浮生一百年,正如草头露。

上床鞋履别,保朝不保暮。少吃两块肉,多烧香一炷。

羊鹿牛三车,皆行此条路。鹤态云踪不定居,白沙一别半年馀。

焦山脚下重相见,记得当时事也无。

偈一百二十首 其二

宋代 释怀深

尘埋古镜久偷安,匿耀潜辉度岁寒。今日光明藏不得,虚堂高挂任君看。

前往焦山历代尊宿真赞 佛印禅师

宋代 释怀深

水翻千偈亦轻酬,一笑瓯峰万事休。今古碧桃湾底路,几多风月属渔舟。

偈一百二十首 其三

宋代 释怀深

摩竭当年独掩关,银山铁壁莫追攀。如今大施门开也,魔佛休分听往还。

拟寒山寺 其一二八

宋代 释怀深

麝为香而死,龟以灵故焦。既为世所用,忧患无门逃。

名高谤之本,财聚祸之苗。三怨粗能免,世无孙叔敖。

偈一百二十首 其一○五

宋代 释怀深

布施门开非一朝,云山千里肯辞劳。尘中欲听无生曲,座上先横智慧刀。

贴肉汗衫容易施,有心道者却难消。愿公福似鄱台塔,一层高了一层高。

前住慧林历代禅师真赞 祖印悟禅师

宋代 释怀深

师道平夷,师貌浑厚。持如地心,开无妄口。四坐道场,一尘不受。

节角处,没窼臼,三眼神龟火里走。

拟寒山寺 其一○九

宋代 释怀深

可怜一等人,不善又不恶。一边说参禅,一边取娱乐。

贵得生死间,都不受寂寞。此云痴种子,要觅扬州鹤。

颂古三十首 其二十

宋代 释怀深

洞山麻三斤,斤两不谩人。语稀难问事,貌古易传神。

示敏禅者

宋代 释怀深

寻师问道岂徒然,休似痴夫饱睡眠。白日西倾如箭息,红颜暗去若绳牵。

断肱立雪思吾祖,刺股悬头效昔贤。此语叮咛须记取,莫教容易过流年。

释怀深

释怀深

释怀深(一○七七~一一三二),号慈受,俗姓夏,寿春六安(今属安徽)人。年十四祝发受戒。公四年,访道方外。徽宗崇宁初,往嘉禾依净照于资圣寺悟法。政和初,出住仪真资福寺。三年(一一一三),先后居镇江府焦山寺、真州长芦寺。七年,居建康府蒋山寺。钦宗靖康间住灵岩尧峰院(《中吴纪闻》卷六)。高宗绍兴二年卒,年五十六。为青原下十三世,长芦崇信禅师法嗣。事见《慈受怀深禅师广录》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷六有传。► 510篇诗文

宋代古诗词

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