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爱古文> 诗文> 拟寒山寺 其一○九

拟寒山寺 其一○九

宋代 释怀深

可怜一等人,不善又不恶。一边说参禅,一边取娱乐。

贵得生死间,都不受寂寞。此云痴种子,要觅扬州鹤。

诗人释怀深的古诗

拟寒山寺 其一一五

宋代 释怀深

出家要清闲,却被人使唤。门徒数百家,追陪日忙乱。

施利得十千,人情费七贯。彼此没便宜,他年难打算。

天人礼枯骨

宋代 释怀深

汝是前生我,我今天眼开。宝衣随念至,玉食自然来。

谢汝昔勤苦,令吾今快哉。散花时再拜,人世莫惊猜。

升堂颂古五十二首 其三十二

宋代 释怀深

祖师心印没遮藏,一句临时要厮当。莫谓座间人不识,台星炯炯照虚堂。

刚监院遣小师子文包山下书文别求偈兼示刚公

宋代 释怀深

一叶轻舟泛太湖,西山来觅老僧居。归家好为力生说,林底安闲是坦途。

中秋寄瑰和尚

宋代 释怀深

秀岭高峰咫尺间,青松常伴白云闲。中秋同玩洞庭月,谁道山家不往还。

闻平江焚爇

宋代 释怀深

阿呵呵了阿呵呵,聚落都如蝼蚁窠。一弄火销无影迹,几人于此悟南柯。

灵岩披云台十颂 其七

宋代 释怀深

老来羞懒出人前,只欲隈岩傍水边。多谢洞庭峰顶月,夜来向我十分圆。

示纯禅者

宋代 释怀深

故园我别已多时,见子犹能略展眉。见语每闻聊发笑,客情无复更生悲。

寻师慎勿贪眠食,立雪终教彻髓皮。毕竟禅家外文字,之乎者也不须知。

善友诵金刚经求偈

宋代 释怀深

背诵金刚四十年,老来心地转精专。劝渠不用忧生死,只此修行便是禅。

便是禅,不须参,一句该通五百函。无我无人无寿者,尘尘刹刹笑瞿昙。

拟寒山寺 其七十

宋代 释怀深

善恶生汝心,汝心宜早戢。鹅烹语告人,狗死魂犹泣。

警诫甚分明,愚耳终不入。苦果一朝熟,恐君悔不及。

答高道人二首 其一

宋代 释怀深

人身正类砂盆破,三篾束缚全暂时。暑往寒来宜爱惜,莫教土上更加泥。

偈一百二十首 其二十六

宋代 释怀深

金轮御世乾坤永,玉烛调时宇宙明。桃李无言春烂熳,不知何以报升平。

答高道人二首 其二

宋代 释怀深

砂盆打破化为尘,始是撑天拄地人。举世只言身是幻,不知谁是幻中人。

偈一百二十首 其四十

宋代 释怀深

瞿昙学道时,菩提树下坐。忽尔见明星,漆桶便打破。

才打破始信,从前灯是火。今人学道不悟道,义路推寻外边讨。

更说从来无悟迷,大似团圞吞却枣。

拟寒山寺 其九十一

宋代 释怀深

蚕忙贪作茧,蜂忙贪候蜜。茧成自己寒,蜜就别人食。

世上忧家翁,辛苦无暂息。也似二虫痴,于身无所得。

三四小孩儿,争拈百草嬉。怀中有梨栗,衣上污尘泥。

也似年高者,贪迷声色时。世间无老少,总是一般痴。

拟寒山寺 其四十一

宋代 释怀深

贵人惜性命,奉养欲长生。空心鹿茸酒,补气腰子羹。

汤药不离口,卑湿岂敢行。饶君善将理,难与死魔争。

偈一百二十首 其七十二

宋代 释怀深

拍手相逢笑不休,本来无證亦无修。人人尽是阿罗汉,何必天台雁荡求。

老僧慧因唱尽衣钵欲舍身火化二偈诫之 其二

宋代 释怀深

好死何如且恶活,随缘随分傍岩隈。直饶野火烧残后,依旧春风吹出来。

诸道友以法爱故常至包山以偈却之

宋代 释怀深

老僧多病厌将迎,且卜西山隐姓名。若是吾家真道友,隔湖相见最分明。

升堂颂古五十二首 其五十一

宋代 释怀深

洞中春色四时好,云外峰峦一样高。用祝贤王龟鹤算,年年洗眼看蟠桃。

释怀深

释怀深

释怀深(一○七七~一一三二),号慈受,俗姓夏,寿春六安(今属安徽)人。年十四祝发受戒。公四年,访道方外。徽宗崇宁初,往嘉禾依净照于资圣寺悟法。政和初,出住仪真资福寺。三年(一一一三),先后居镇江府焦山寺、真州长芦寺。七年,居建康府蒋山寺。钦宗靖康间住灵岩尧峰院(《中吴纪闻》卷六)。高宗绍兴二年卒,年五十六。为青原下十三世,长芦崇信禅师法嗣。事见《慈受怀深禅师广录》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷六有传。► 510篇诗文

宋代古诗词

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