宋代 :释怀深
父子相逢臭味同,龙泉宝剑再磨砻。要明马祖当年喝,大地山河尽耳聋。
偈一百二十首 其三十三
时人皆拜岁,山僧也贺年。光明一点在,从听二轮迁。
顺俗高叉手,和光小说禅。个中如会得,佛祖本无传。
枯骨颂 其五
百骸溃散杂尘泥,一物长灵复是谁。不得丹霞通一线,髑髅著地几人知。
升堂颂古五十二首 其四十
道源不远,性海非遥。但向己求,莫从他觅。觅亦不得,得亦不真。
修是他心,不如自性。自性清净,即是法身。
偈一百二十首 其六十二
隈岩傍水养衰残,不谓虚名落世间。到此更无回避处,只应笑倒石公山。
资福训童行颂 其八
常住分毫不可偷,日生万倍恐难酬。猪头驴脚分明见,佛地今生扫未休。
拟寒山寺 其七十八
世人无慈悲,恣情为杀害。吃肉如大虫,唯誇牙齿快。
不念众生苦,畅我个皮袋。皮袋暂时肥,须臾却败坏。
偈一百二十首 其八十六
大悲时时降生,诸佛头头无间。者里裂破面门,荐取通身手眼。
颂古三十首 其十二
别面不如花有笑,离情难似竹无心。因入说著曹家女,引得相思病转深。
颂古三十首 其二十九
终朝噇饭费工夫,不识灯笼是钵盂。多少三家村里汉,忙忙树上捉鲇鱼。
偈一百二十首 其九十一
白日人事劳攘,夜里只了瞌睡。忘记安排说禅,且望诸人不罪。
和尧峰泉老 清辉轩
湛湛平湖浸月明,渔歌声断晓风清。坏衣蒙顶跏趺坐,不称诗情称道情。
偈一百二十首 其七十一
一钵迢迢历数州,朱门白屋信缘求。如今茧足归来也,自在沩山一牯牛。
偈一百二十首 其五十三
焦山无变豹,一味劝人休。众生颠倒甚,拨火觅浮沤。
石巩驾弓箭,俱胝竖指头。直下歇得去,都如椀脱丘。
偈一百二十首 其十四
仲春天气喜初晴,燕语彫梁有好声。曾得玄沙当日意,便能日午打三更。
偈一百二十首 其一○四
寒来共向无烟火,饭了同烹雪色茶。饱食高眠无一事,不知何以报官家。
灵岩披云台十颂 其三
拄筇台畔自腾腾,野草闲花照眼明。绿水青山皆旧物,鸟啼猿笑别无声。
省缘 其六
学道先须要省缘,浮生傀儡暗抽牵。机关用尽成何因,赢得三涂鬼火煎。
退步 其十二
万事无如退步眠,松床纸帐暖如毡。梦中说话无花草,况是山僧不会禅。
偈一百二十首 其九十三
欣逢诞圣时,无以报明主。唯凭一炷香,更击三通鼓。
唱起太平歌,共行向上路。只愿尧天日月长,待见黄河清万度。
偈一百二十首 其十二
万劫轮回妄想在,一心才歇死生休。佛魔是甚闲家具,撒手悬崖得自由。
释怀深
释怀深(一○七七~一一三二),号慈受,俗姓夏,寿春六安(今属安徽)人。年十四祝发受戒。公四年,访道方外。徽宗崇宁初,往嘉禾依净照于资圣寺悟法。政和初,出住仪真资福寺。三年(一一一三),先后居镇江府焦山寺、真州长芦寺。七年,居建康府蒋山寺。钦宗靖康间住灵岩尧峰院(《中吴纪闻》卷六)。高宗绍兴二年卒,年五十六。为青原下十三世,长芦崇信禅师法嗣。事见《慈受怀深禅师广录》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷六有传。► 510篇诗文
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因读法华经至火宅喻不觉一笑因书偈示孙主簿
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劝食素
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