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爱古文> 诗文> 偈颂一百零四首 其五十八

偈颂一百零四首 其五十八

宋代 释绍昙

乳窦相从几弟兄,忘形骸外又忘情。炊香好甑和箩饭,鼠粪无端污却羹。

邻僧扣齿,诉不平声。折箸何妨挑剔去,壁根不到碍人行。

诗人释绍昙的古诗

题荷衣沼

宋代 释绍昙

绿荷亲制蔽穷身,池面香风噀古今。
百万军藏藉丝孔,岂知绵密度金针。

偈颂一百零二首 其七十

宋代 释绍昙

塞北安南几战争,老来卜筑傍烟村。却将旧斩楼兰剑,换得黄牛教子孙。

偈颂一百零二首 其六十

宋代 释绍昙

卢老无端飏下柴,碓头舂出古菱花。恶声千载成狼籍,养子谁人解克家。

镜堂

宋代 释绍昙

非明非暗亦非台,万像从教影现来。
刚被老卢书破壁,没尘埃却有尘埃。

天童德大师火后妆五百罗汉画五十三参建净发

宋代 释绍昙

剃得头光快活生,万松影里唱歌行。
脚头脚底通霄路,平处孤危险处平。

六言山居

宋代 释绍昙

得夫心无半点,圣凡机裂千差。
终日山禽聚集,且无个去衔花。

宁藏主省师兄求语

宋代 释绍昙

橘州文学石桥书,妙画雄才举世无。宗说俱通心眼活,奇哉老蚌出双珠。

百年凛有遗风烈,行处同途不同辙。痴翁真得虎头痴,月峰清照峨嵋月。

分飞雁影各东西,几对秋风叹离别。去去吴天净如洗,淡墨联书形字义。

且教人道渠和侬,好对难兄与难弟。

闻竺寺迎号服因成口号 其一

宋代 释绍昙

丝管纷纷鼓乱挝,两山迎接赐衣来。白云恐污山翁耳,重锁柴门不放开。

送椿兄之蒋山

宋代 释绍昙

老全凌霄彻骨穷,强书白契卖虚空。
要将刀尺分长短,须向钟山问宝公。

松上人求古林

宋代 释绍昙

秀擢威音劫外春,灵根盘结几何深。
挺生临济清凉树,尽大地人来息阴。

假庵

宋代 释绍昙

穿凿虚空幻架成,从来共住不知名。
笑他借位明功底,错认檐头雨滴声。

偈颂一百零四首 其十九

宋代 释绍昙

大众问讯,侍者烧香。曲录棚上,说黑道黄。七世冤憎同劫会,泥犁拔舌自担当。

麟凤出时山总秀,芝阑生处草俱芳。

月磵

宋代 释绍昙

即虚明处发灵源,坐在沉沉湛湛边。
勇退截流机路活,揭翻光影未生前。

送云卧接待庵主

宋代 释绍昙

云卧遗风仰正传,接人全在钁头边。
临机不用闲忉怛,自有春山蕨竖拳。

兴化寺

宋代 释绍昙

门照双池镜样明,东西廓喝寂无声。
紫罗帐里机玄密,虽有珍珠撒未成。

律宗玉维那三人礼石佛求语

宋代 释绍昙

老倒南山犯真律,三生凿破寒岩石。
不立名中强立名,弗狼籍处成狼籍。
儿孙膝下有黄金,拨草瞻风远访寻。
三拜起来发一叹,方知老子错留心。
天真自性佛不管,顽石头边讨甚碗。
费尽钳鎚多破绽,乌藤紧捉从头看。

偈颂一百一十七首 其二十

宋代 释绍昙

衲僧家,无本据。暑退凉生,任情去住。折拄杖,挑拨红尘堆里人,破草鞋,踏断枯木岩前路。

无佛处,急赴过,有佛处,不得住。捏聚大千无寸土,业风吹上十二峰。

来,徐徐向伊道,提鞋去。

偈颂一百一十七首 其五

宋代 释绍昙

入微尘,含法界。顶

偈颂一百零四首

宋代 释绍昙

天地不仁,以万物为刍狗。
圣人不仁以百姓为刍狗。
拄杖子不仁以三世诸佛历代祖师四圣六凡为刍狗。
化育春阳照妪前,摧残霜雪凭陵后。
截鹤续凫,折衡剖斗。
力尽神疲困壁根,笑破他人口。

日本慈源禅人归国请偈

宋代 释绍昙

牧间今睥六十八,湖上掩关期养拙。
万缘不挂一丝头,对客懒饶三寸舌。
问吾道,秧田泼绿农夸好。
问吾禅,烟林噪晚声未闻。
无端外国人瞒我,插片木头讨甚麽。
吃盏粗茶送出门,海山啼断催归鸟。
释绍昙

释绍昙

释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。 ► 276篇诗文

宋代古诗词

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