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酒醒试野服

元代 吾丘衍

酒醒微风入,天高白鹤飞。坐看烟景变,何日洞天归。

发乱便纱帽,身閒且布衣。未能逃姓字,转欲见人稀。

诗人吾丘衍的古诗

闻蒋弘父重五游葛岭有诗因寄五首 其一

元代 吾丘衍

湖雨朝仍作,山云昼不开。竹枝苍凤湿,石藓紫云堆。

放饮多仙兴,狂歌欠我来。平生慕函谷,拟学抱关梅。

铜韦皋像

元代 吾丘衍

贞元美化出成都,遗爱文翁道岂殊。三寸青铜人未识,可堪指点笑侏儒。

冻解

元代 吾丘衍

冻解群生发,乾坤万象新。恋晴瞻晓日,卧病惜佳辰。

尧典文章在,周原草木春。吾衰已如此,未省笔如神。

郑中行欲听洞箫

元代 吾丘衍

我有凤玉管,琅然韫天音。能令钟子期,不听山水琴。

郑叟识我趣,入郭乃见寻。语意不尽言,高情寄长吟。

何当良夜秋,逸举怀古今。舟泛碧水月,声摇紫云林。

挥手绝世念,与君契遐心。

九月十五月食

元代 吾丘衍

九道铜浑缺望舒,坐看明水失方诸。岂知天上麒麟斗,不顾人间蚌蛤虚。

丹桂有阴秋寂寞,嫦娥无梦夜何如。西风回首山河外,修政能忘太史书。

闻蒋弘父重五游葛岭有诗因寄五首 其四

元代 吾丘衍

海中有蓬莱,万里阻弱水。灵踪不可到,真境复在此。

丹藏碧山秀,台空白云起。何能鍊金沙,往结浮丘子。

古诗一首送翼之回吴

元代 吾丘衍

游子动归思,南风起秋声。我亦当此时,相送难为情。

交朋尚如斯,况尔怀父兄。三吴亦邻邦,一水非远程。

君还姑苏台,我留凤凰城。两地各相望,驰心互奔倾。

流光若颓波,彼此即寓萍。浮世苦离散,辗转百虑萦。

何能慰余怀,握手徒营营。

玉佩谣

元代 吾丘衍

昆吾剪月吹天风,鸾丝贯缕声珑珑。珠华阑珊舞回步,宓妃催唤蓬莱宫。

联翩凤带春风碎,曳雨摇云楚腰醉。仙人琪树生晚寒,洞中敲折青琅玕。

书陈道士止酒诗后

元代 吾丘衍

真乐不在酒,高吟岂为狂。谁能采菊似陶令,篱东若待江州王。

陈仙紫霞客,脱洒吾所识。天瓢不染人世香,曾向瑶台醉春色。

玉桃屡食王母笑,眉发千年若年少。世人往往犹见之,对人但写空中辞。

长江滔滔九江水,江流注海无穷已。锦肠光射虹影昏,未必尘浆可濡此。

阳春从昔和者稀,大音既发馀音低。隋侯明月照车乘,纷纷鱼目空尘泥。

高阳小饮夸汉祖,伯伦荷锸终何补。君不见餐霞楼上飞凤凰,酿玉蚁穴苍苔荒。

春雪寄戴众甫

元代 吾丘衍

春雪飞能急,春风晓更寒。已判终日饮,不厌倚楼看。

山鹊鸣声碎,江梅旧蕊残。无因访安道,大野正漫漫。

十二月乐辞十三首 其九 九月

元代 吾丘衍

铅花飞霜满枯草,摇落风来楚山老。海神收水无泪痕,鸿飞古树啼老猿,云低昼檐秋影昏。

十二月乐辞十三首 其十一 十一月

元代 吾丘衍

飞沙走寒几千里,霞丝不起罗纹紫。鱼龙水合青海愁,寒木空林晓鸢死。

玉台仙子琥珀钟,帘衣半卷迎东风。鸾刀剪秋秋水溶,舞鸾堕影来虚空。

闻蒋弘父重五游葛岭有诗因寄五首 其二

元代 吾丘衍

雨急檐槛冷,墙阴薜荔长。清游能不阻,羽士复相忘。

巾子山云黑,鹅儿酒色黄。遥伶佩兰客,寂寞向三湘。

赠吴孟郯

元代 吾丘衍

孟郯今画妙,挥洒得天真。夙昔来仙骨,清高似古人。

忘机惟我共,知己复谁邻。忽寄桓玄宅,飞腾易有神。

卷荷

元代 吾丘衍

破荇穿萍碍绿波,双尖摇荡碧云柯。水荷要织芙蓉锦,借与鲛人紫玉梭。

陈公辅听雨轩

元代 吾丘衍

帝子吟潇湘,潇湘云烟竟茫茫。楚客歌洞庭,洞庭木叶空秋声。

岂如敬亭山前野人宅,西风不惊响云滴。烛花未剪书在床,爱尔玄音起虚寂。

忽无复有天,洒洒来自然。山中枕流人,如听洗耳泉。

神融意适有真趣,汝南郭泰来何暮。忽忆陇头水,罢我膝上琴。

旅人动遐思,无此潇洒心。君不闻岩花悲歌杜陵老,山雪空回剡溪棹。

祁寒暑雨惟怨咨,流麦漂衢竟谁道。与君歌听雨,秋雨最可听。

明朝雨歇云亦散,月色满地秋冥冥。

演上人归雪峰

元代 吾丘衍

昔诵梁苑赋,雪山峙西方。兹峰一何高,玉影发夜光。

演公禅门秀,法海一苇航。远参天目僧,回憩中峰旁。

向我说方外,飞鸿点沧浪。雪飞本无花,雪尽复何有。

岂如故山中,寒光射牛斗。学道当解此,纯白含性宗。

想同觉禅师,空山对芙蓉。

七夕歌

元代 吾丘衍

瑶鬟初妆晚云绿,金雀低飞凤凰玉。曲阑十二开锦楼,帘卷鲛鮹老鱼哭。

飙车帝子神光随,西风岁岁银河期。玉蟾欲弦未光彩,金针九孔行冰丝。

青蚨盘旋晓不去,露盘无声竹枝曙。

金鱼曲二首 其二

元代 吾丘衍

仙人剪霞掷波浅,红玉依微锦光晚。绛绡落佩流弯环,碧水悠溶暖娇转。

桃花成鳞飞锦梭,彩虹短折珊瑚柯。玉珰移阶照晨影,御沟梦冷鸳鸯波。

十二月乐辞十三首 其六 六月

元代 吾丘衍

南山日色红,火云山下起。老树无凉阴,野鸟渴飞死。

重厌藕丝裳,寒思玉井水。何处有秋风,鸣蝉晚声碎。

吾丘衍

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。 ► 132篇诗文

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