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岭南即事

清代 刘鹗

昨朝炎风今日雨,今日浓云昨朝暑。阴晴寒暑片时间,到此令人信难处。

矧今世事多舛讹,晴日常少阴常多。随宜料理强排遣,天运若此将如何?

诗人刘鹗的古诗

题刘养直南山书院三首 其二

清代 刘鹗

种鱼亦有池,艺蔬亦有圃。胡为轻弃之?遽忍去乡故。

人情薄如云,时政猛于虎。可怜伏腊供,粗足了官府。

终然不能忘,时复怀故土。故土尚可怀,孤云绕坟墓。

早发湴湖,驿行康铜铺

清代 刘鹗

小雨不滑道,好风吹我衣。畏途风清凉,实亦天念之。

念之匪有他,七十方督师。上忧国步艰,下悯生民疲。

区区当努力,早见平淮碑。

元日试笔

清代 刘鹗

曾随仙仗立仙班,误逐红尘落世间。遥向孤城瞻凤阙,定须清梦绕龙颜。

乾坤劫运随云散,岭海春光带雨还。三祝圣躬千万寿,老臣长与护梅关。

野史口号碑四十四首 其三十二

清代 刘鹗

料想衣裳俱剥尽,幸怜肢体未伤残。愁心耿耿知无寐,况值严冬夜苦寒。

野史口号碑四十四首 其三十七

清代 刘鹗

可怜仁化蒙君礼,讨贼昼夜多经营。当时不爇官陂砦,此际贼盗已临城。

高佥事招饮于城西门燕山亭

清代 刘鹗

步出城西门,晴日光离离。不知春浅深,绿叶含晓滋。

感兹时物变,但恐毛发衰。徘徊燕山亭,胜友相追随。

鲜鲜棠梨花,灼灼丁香蕤。节序固已晚,聊复折一枝。

缅怀古之人,俯仰令心悲。草玄良自苦,献璞宁非痴?

何如即时酒,歌我浮云诗。渔人发清响,远过竹与丝。

风吹罗衣裳,为子舞僛僛。微酣剧谈笑,倒景已莫追。

为乐慎勿极,苟无负良时。

寄士彦佥宪十绝 其九

清代 刘鹗

帝王曾此理薰弦,尚觉遗音满耳边。若使闻韶仍大嚼,绝胜骑鹤更腰缠。

浮云道院诗二十二首,并引 其十七

清代 刘鹗

古人亦有言,千橘万户侯。思之亦烂熟,有志今甫酬。

金丸炫落日,清霜满林秋。户侯讵能拟?聊得供杖头。

拟古七首 其六

清代 刘鹗

京城海子上,有僧持双铃。诵经二十载,寒暑白发生。

辛勤积涓埃,佛阁开明荧。吾心若更苦,天地何冥冥。

通太傅院使存初弓麓庵,善书能诗

清代 刘鹗

伊谁白云庵?矫矫北山麓。天书发光怪,五色烂幽谷。

梅月照溪水,霜雪见乔木。窗虚自生白,初起待朝旭。

慨彼庵中人,奇姿美如玉。学道存初心,忘情淡无欲。

文章发天籁,气节动坤轴。亲承紫皇诏,来往监玉局。

一卷黄庭经,暇日应烂熟。

题应玚三入承明图

清代 刘鹗

安车三度入承明,七子诗应让老成。好是衣冠遗泽远,诸孙犹自负廉声。

五王并马图

清代 刘鹗

春风并马宛如仙,夜雨淋铃似可怜。太息弟兄多若此,更无能识九龄贤?

戏题婴儿图

清代 刘鹗

大儿初脱怀,小儿犹恋乳。凯风棘成薪,母氏亦良苦。

人生襁褓中,焉识母如此?兹图用情深,人应尽为子。

月夜思家

清代 刘鹗

清夜思家立,中庭片月流。惟忧故园菊,还似昔年秋。

为口长怜雁,知机独愧鸥。明年二三月,烟水五湖舟。

野史口号碑四十四首 其二十六

清代 刘鹗

责人以礼翻成怨,待只依稀恐失几。几到两难无处制,是非莫较不如归。

有怀蒙泉都帅二首 其一

清代 刘鹗

讨贼提兵垂十稔,老成练达亦吾师。竖儒几败乃公事,男子要为天下奇。

公瑾孤军鏖赤壁,谢玄劲气破淮肥。从渠百万终为贼,要取梅关却赋归。

送胡宗性归武宁二首 其二

清代 刘鹗

文章追古作,挥洒与时新。可惜当衰运,何由识伟人?

心坚无远道,孝感有神明。华屋斑衣酒,悬知笑语生。

题渊泉二首 其一

清代 刘鹗

流泉何涓涓,渊水深更静。静影涵太虚,天光发辉映。

积之非一朝,充溢若天性。怀哉圣学功,君应日涵泳。

群公见和又答四首 其四

清代 刘鹗

归来乎,我生今踰四十秋,始悔识字求封侯。少年意气极骄偃,识当平步金变殿。

那知命舛百事难,茧生两足沙漫漫。有时或堕荆棘间,努力自奋终强颜。

归来乎,君不见功成一将万骨枯,髑髅之血犹模糊。

弓藏鸟尽杀韩信,几败公事骂竖儒。笑挥珊瑚示侈靡,岂意奴辈便吾珠?

诛夷封籍可胜道,北风吹山山欲倒。平泉木石又谁家,金谷楼台半芳草。

归来乎,故家猿鹤遮我留,布袍暖胜貂鼠裘。巾车乘兴寻绝壑,展席随意临长流。

周旋世事但鲇头,高节每慕晋宋俦。归来乎,及早归。

生涯虽薄今尚存,尧舜不必吾侪论。携书稳读牛背日,领鹤閒种芝田云。

作劳暮归正当酉,击缶呜呜呼斗酒。

题赣太守文山与曾通判崖山追劄子后

清代 刘鹗

古人重友谊,不计官崇卑。况以桑梓亲,谦厚浮情辞。

节物重稠叠,翰墨光淋漓。不谄亦不渎,二老真吾师。

题诗语薄俗,勿以富贵移。

刘鹗

刘鹗

刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。 ► 279篇诗文

清代古诗词

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