王安石很经典的一篇散文，不卑不亢，更刚柔相济
王安石曾经是北宋的宰相，他心怀天下、为人坦荡，更不计较个人恩怨。苏轼曾经非常反对他提出的革新主张，而且也因此宦海沉浮。不过当他们晚年在金陵的钟山重聚时，彼此都放下了得失与荣辱，促膝交谈、把酒言欢，甚至一笑泯恩仇。
王安石也是唐宋八大家之一，他的散文短小精悍、温婉隽永。比如他的《伤仲永》、《读孟尝君传》等，都是脍炙人口的名篇。作者用通俗平易的语言，阐述了深刻的人生哲理，令人深思、更启迪后世。下面介绍王安石很经典的一篇散文，不卑不亢，更刚柔相济。
《答司马谏议书》(精彩片段)
作者：王安石
盖儒者所争，尤在于名实，名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。
某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官;举先王之政，以兴利除弊，不为生事;为天下理财，不为征利;辟邪说，难壬人，不为拒谏。至于怨诽之多，则固前知其如此也。
宋神宗熙宁二年春，王安石任参知政事，便开始实行新法，却立刻遭到保守派官僚的强烈反对。司马光当时任右谏议大夫，他写了一封长信给王安石，指责他改变祖宗旧法，不肯听取别人批评意见。
王安石认真地看了来信，然后也很快写了回信。王安石先在文中客套了几句，然后将对方的指责概括为侵官、生事、争利、拒谏四点，却并不做具体申辩，只是逐条给予简短扼要的答复。
荆公先高屋建瓴地强调，名正则言顺而事行。对于司马光反对他的第一条侵官，荆公如此解释：自己接受皇帝的命令，公开议订并修改法令制度，最后还交给有关部门去执行，这不属于侵犯官权。
对于第二条的生事，作者继续解释：效法先皇的贤明，兴办好事，革除弊端，这不是惹是生非。接下来作者又驳斥第三条的争利：替国家理政，这不是搜刮钱财。最后荆公义正辞严地说：驳斥错误言论，责难奸佞小人，这不是拒谏。
如此有理有据的回答，当然是基于作者一心为公、毫不利己的基础上。王安石认为，“人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善。”大多数人都习惯于安于现状，不愿改变目前的处境，哪怕是穷困一辈子也依然反对革新。自己作为皇帝身边的肱股之臣，当然不能不恤国事，更不可自媚于众。
为了论证自己的观点，王安石又举了一个事例：商朝第19位君主盘庚，为了改变当时社会不安定的局面，一再决定迁都。当时就连老百姓都抱怨，并不只是朝廷上的士大夫加以反对。
可是盘庚并不因为有人怨恨的缘故，就改变自己的计划。这是他考虑到迁都合理，然后坚决行动。言下之意，他认为自己的做法也是非常合理，所以不畏艰难地推行。
文章的结尾，荆公又指出，“如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣;如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。”这一段话不卑不亢、刚柔相济，既表达了自己并非贪图富贵之人，也指出人生不可无可事事，作为一位柱国大臣，他更要带头做实事!
无论最后的结果如何，是非功过自有历史做出正确的判断。但是王安石的进取精神、以及不畏艰难的品格却值得人们敬仰。无论生活多么艰苦，人生都要发愤图强，即使万千挫折，也要鼓起勇气，百折不挠。荆公的这种敢闯敢干的精神，非常值得人们学习!
