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爱古文> 诗文> 庞若云招游亦庵有怀梁同庵

庞若云招游亦庵有怀梁同庵

明代 释函是

兰若重游兴未衰,到门一望却犹夷。当欢亦自知今日,后会难忘是往时。

篱落暂增新结构,山前尚有旧交知。夜堂细语人何在,满目河山涕欲垂。

诗人释函是的古诗

示禅人

明代 释函是

闻君五十一,七月是生日。汝徒欲称寿,请我为着笔。

为问生何来,以何为真实。过去已过去,未来未可述。

目前者一着,明白而深密。特地指向君,回首日又出。

七阳

明代 释函是

谩道生来欲傲霜,相投应亦惜名香。多情共索巡檐笑,争较高眠怪石旁。

哭石鉴覞子

明代 释函是

八旬万里望寒原,倚杖山堂笑语温。欲启蒋生当日径,俄招宋玉百年魂。

孤松日暮怜归鹤,断壑春深泣夜猿。从此掩关忘岁月,不知谁是我儿孙。

老子

明代 释函是

精一而既邈,三代朴以漓。尚闻周柱史,眷言守中规。

无欲妙常净,有欲覈所依。浮游浴玄虚,神物无相违。

久久返自然,颛致之循持。古者垂衣裳,百姓冥是非。

运替文质殊,一揆成两岐。仲尼叹犹龙,理穷拙言辞。

今日为长年,长年其糠秕。大圣不可作,斯道犹近之。

秋夜与诸衲坐月

明代 释函是

管弦邀月醉,醉后月还山。何似千峰顶,年年共月閒。

微云元不碍,澄江影自澜。光摇万木动,静极鸟声寒。

目前多所陈,意短境乃悭。人爱秋月佳,智者独不言。

物理非有无,事会成寂喧。夜落群动息,心閒林壑宽。

因月得其真,无月亦恒然。万古犹若斯,人间徒厌忻。

空明山岳峙,敛目归虚玄。亦岂在象外,吾徒当冥观。

樵山答冼文学二首

明代 释函是

不是桃源不是秦,东西南北尽斯人。一条楖栗閒来往,绿水青山云外分。

莫厌贫十二首 其九

明代 释函是

原宪并日食,端木出连驷。两贤恒相从,只有叹已耳。

道胜无怨尤,夜耕可卒岁。世岂乏刘龚,人生贵立志。

荣叟年九十,带索乐弗匮。所造吾安知,豁达庸何易。

几死岂散人,优游同直寄。自古笑亡羊,殉名如殉利。

待激西江流,索我枯鱼肆。

寄酬闽中诸护法

明代 释函是

笠瓢几度戒前程,老病人扶畏远征。尚冀裴休宽后命,弥惭慧远见虚名。

花香已见多生愿,尘刹难忘此日情。沟壑未填终不负,山头猿鹤听分明。

周穆王答歌

明代 释函是

玉台距东土,一瞬分天人。予归岂勿顾,诸夏多人民。

含餔帝力忘,百姓谁疏亲。觌面看踌躇,万年犹若今。

袅袅瑶流响,亭亭玄圃云。相见不相知,迢遥空梦魂。

抗手谢青鸟,毋劳翘昆崙。

五歌

明代 释函是

眼前浩洁凌晨早,倾耳希声清夜多。渐入春郊花气暖,寒庭谁解泣铜驼。

南康太守伦宣明见过

明代 释函是

山中交臂非今昔,白首谁论世上情。曾到帝乡知士贱,却从林麓觉身轻。

寒梅罥雪香弥远,霜竹乘风影倍横。百岁升沉一弹指,看君嬴得学无生。

正月二十一日

明代 释函是

心閒性僻多幽趣,几许天真总著忙。退院七年成后座,归人三月滞南方。

更买邻山樵径断,多培修竹引泉长。若无愁病虚廊下,古木森森春草芳。

复梁同庵庞若云两居士

明代 释函是

恍惚百年容易尽,尚存一刻岂徒然。与君今日为期约,莫是三生石上缘。

示旋庵

明代 释函是

众生久流转,迷于自心量。失所精了性,无觉觉所觉。

分别见有我,我立生有人。众生及寿命,一时同具足。

展转生死中,缚脱总迷闷。愚人随业缘,住于不觉地。

智者觉不觉,舍生而取灭。空华阳燄里,颠倒徒掜目。

晴空迥无有,观者莫劳累。汝与诸佛同,一切贪嗔痴。

即是戒定慧,直下无有二。亦无无二想,居然登祖位。

慎勿下劣心,流转不知止。一念自觉非,善哉旋庵子。

秋日游白鹿洞时督学邵公太守伦公重修书院赋呈伦公二首 其一

明代 释函是

鹿迹难寻木叶乾,紫泥何事到云端。一人显晦千秋系,百代楼台几日欢。

青松自荫讲堂静,画栋高临流水漫。不堪回忆读书处,鹤唳猿啼白昼寒。

柬南雄太守李廷标

明代 释函是

回思十载雄州事,轩冕麻衣去住心。轩暑不侵松鹤羽,溪山长隔岭云音。

一枝深树翔初集,满腹洪流饮已深。两地月明知共照,乘风聊寄白头吟。

不忧死四首 其四

明代 释函是

吾病不忧死,本宗惭独微。博峤终当大,斯文谁与归。

秋杪夜坐

明代 释函是

滚滚江流无尽期,关关林鸟欲何为。馀生总是艰难日,胜事难追少壮时。

赖有黄花留岁月,无劳萱草解忧疑。遐心一往凭谁问,坐落寒更山月移。

雪木书记同鉴光行乞临川二首 其二

明代 释函是

我病偷閒且听天,天教老汉乐馀年。支援大厦先一木,信植同行有普贤。

会三遣化入辞二首 其一

明代 释函是

年年多费草鞋钱,一钵沿门为众添。于今又向他山去,有话聊将白纸传。

释函是

释函是

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。► 644篇诗文

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