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相和歌辞。白头吟

请君膝上琴，弹我白头吟。忆昔君前娇笑语，
两情宛转如萦素。宫中为我起高楼，更开华池种芳树。
春天百草秋始衰，弃我不待白头时。罗襦玉珥色未暗，
今朝已道不相宜。扬州青铜作明镜，暗中持照不见影。
人心回互自无穷，眼前好恶那能定。君恩已去若再返，
菖蒲花生月长满。

诗人张籍的古诗

法雄寺东楼

唐代：张籍

汾阳旧宅今为寺，犹有当时歌舞楼。
四十年来车马绝，古槐深巷暮蝉愁。

送安法师

唐代：张籍

出郭见落日，别君临古津。远程无野寺，宿处问何人。
原色不分路，锡声遥隔尘。山阴到家节，犹及蕙兰春。

送远客

唐代：张籍

憔悴远归客，殷勤欲别杯。九星坛下路，几日见重来。

学仙

唐代：张籍

楼观开朱门，树木连房廊。树有学仙人，少年休谷粮。
高冠如芙蓉，霞月披衣裳。六时朝上清，佩玉纷锵锵。
自言天老书，秘覆云锦囊。百年度一人，妄泄有灾殃。
每占有仙相，然后传此方。先生坐树堂，弟子跪四厢。
金刀截身发，结誓焚灵香。弟子得其诀，清斋入空房。
守神保元气，动息随天罡。炉烧丹砂尽，昼夜候火光。
药成既服食，计日乘鸾凰。虚空无灵应，终岁安所望。
勤劳不能成，疑虑积心肠。虚羸生疾疹，寿命多夭伤。
身殁惧人见，夜埋山谷傍。求道慕灵异，不如守寻常。
先王知其非，戒之在国章。

寄府吏

唐代：张籍

野外寻花共作期，今朝出郭不相随。
待君公事有闲日，此地春风应过时。

同韩侍御南溪夜赏

唐代：张籍

喜作闲人得出城，南溪两月逐君行。
忽闻新命须归去，一夜船中语到明。

早朝寄白舍人、严郎中

唐代：张籍

鼓声初动未闻鸡，羸马街中踏冻泥。烛暗有时冲石柱，
雪深无处认沙堤。常参班里人犹少，待漏房前月欲西。
凤阙星郎离去远，閤门开日入还齐。

蛮州（一作杜牧诗，题云蛮中醉）

唐代：张籍

瘴水蛮中入洞流，人家多住竹棚头。
一山海上无城郭，唯见松牌记象州。

送安西将

唐代：张籍

万里海西路，茫茫边草秋。计程沙塞口，望伴驿峰头。
雪暗非时宿，沙深独去愁。塞乡人易老，莫住近蕃州。

题渭北寺上方

唐代：张籍

昔祭郊坛今谒陵，寺中高处最来登。
十馀年后人多别，喜见当时转读僧。

杂曲歌辞。秋夜长

唐代：张籍

秋天如水夜未央，天汉东西月色光。愁人不寐畏枕席，
暗月唧唧绕我傍。荒城为村无更声，起看北斗天未明。
白露满田风褭褭，千声万声鹖鸟鸣。

送友人归山

唐代：张籍

出山成北首，重去结茅庐。移石修废井，扫龛盛旧书。
开田留杏树，分洞与僧居。长在幽峰里，樵人见亦疏。

送律师归婺州

唐代：张籍

京中开讲已多时，曾作坛头证戒师。
归到双溪桥北寺，乡僧争就学威仪。

宿临江驿（一作宿江上，一作宿溪中驿）

唐代：张籍

楚驿南渡口，夜深来客稀。月明见潮上，江静觉鸥飞。
旅宿今已远，此行殊未归。离家久无信，又听捣寒衣。

留别江陵王少府

唐代：张籍

迢迢山上路，病客独行迟。况此分手处，当君失意时。
寒林远路驿，晚烧过荒陂。别后空回首，相逢未有期。

出塞（一作塞上曲）

唐代：张籍

秋塞雪初下，将军远出师。分营长记火，放马不收旗。
月冷边帐湿，沙昏夜探迟。征人皆白首，谁见灭胡时。

寄紫阁隐者

唐代：张籍

紫阁气沉沉，先生住处深。有人时得见，无路可相寻。
夜鹿伴茅屋，秋猿守栗林。唯应采灵药，更不别营心。

和韦开州盛山十二首。胡芦沼

唐代：张籍

曲沼春流满，新蒲映野鹅。闲斋朝饭后，拄杖绕行多。

赠王建

唐代：张籍

白君去后交游少，东野亡来箧笥贫。
赖有白头王建在，眼前犹见咏诗人。

朝日敕赐百官樱桃

唐代：张籍

仙果人间都未有，今朝忽见下天门。捧盘小吏初宣敕，
当下群臣共拜恩。日色遥分门下坐，露香才出禁中园。
每年重此先偏待，愿得千春奉至尊。

张籍

张籍（约767～约830），唐代诗人。字文昌，汉族，和州乌江（今安徽和县）人，郡望苏州吴（今江苏苏州）。先世移居和州，遂为和州乌江（今安徽和县乌江镇）人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名，并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。《张籍籍贯考辨》认为，韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望，并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料，驳苏州之说而定张籍为乌江人。 ► 367篇诗文