吾师楞伽山中人，气岸古淡僧麒麟。曹溪老兄一与语，
金玉声利，泥弃唾委。兀兀如顽云，骊珠兮固难价其价，
灵芝兮何以根其根。真貌枯槁言朴略，衲衣烂黑烧岳痕。
忆昔十四五年前苦寒节，礼师问师楞伽月。
此时师握玉麈尾，报我却云非日月，一敲粉碎狂性歇。
庭松无韵冷撼骨，搔窗擦檐数枝雪。迩来流浪于吴越，
一片闲云空皎洁。再来寻师已蝉蜕，薝卜枝枯醴泉竭。
水檀香火遗影在，甘露松枝月中折。宝师往日真隐心，
今日不能堕双血。

寄郑道士二首

唐代：贯休

常忆苏耽好羽仪，信安山观住多时。
不知玉质双栖处，两个仙人是阿谁。
谁带金轮髻里珠，何妨相逐去清都。
旧山大有闲田地，五色香茆有子无。

江西再逢周琏

唐代：贯休

六七年不见，相逢鬓已苍。交情终淡薄，诗语更清狂。
未得丹霄便，依前四壁荒。但令吾道在，晚达亦何妨。

春寄西山陈陶

唐代：贯休

搔首复搔首，孤怀草萋萋。春光已满目，君在西山西。
堑水成文去，庭柯擎翠低。所思不可见，黄鸟花中啼。

闻无相道人顺世五首

唐代：贯休

一事不经营，孤峰长老情。惟餐橡子饼，爱说道君兄。
池藕香狸掘，山神白日行。又闻行脚也，何处化群生。
自昔寻师日，颠峰绝顶头。虽闻不相似，特地使人愁。
庭树雪摧残，上有白獮猴。大哉法中龙，去去不可留。
常思将道者，高论地炉傍。迂谈无世味，夜深山木僵。
下山遭离乱，多病惟深藏。一别三十年，烟水空茫茫。
石霜既顺世，吾师亦不住。杉桂有猩猩，糠秕无句句。
土肥多孟蕨，道老如婴孺。莫比优昙花，斯人更难遇。
百千万亿偈，共他勿交涉。所以那老人，密传与迦叶。
吾师得此法，不论劫不劫。去矣不可留，无踪若为蹑。

春

唐代：贯休

自来自去动洪炉，无象无私无处无。回雁不多消气力，
染花应最费工夫。溟濛便恨豪家惜，浓暖深为政笔驱。
莫讶相逢只添睡，伊余心不在荣枯。

风琴

唐代：贯休

至境心为造化功，一枝青竹四弦风。
寥寥双耳更深后，如在缑山明月中。

少监三首

唐代：贯休

器琢仙珪美有馀，席珍国宝比难如。衔花乳燕看调瑟，
衣锦佳人侍读书。荀氏门风龙变化，谢家庭树玉扶疏。
即期寰海隆平日，归佐吾皇侍玉除。
益友相随益自强，趋庭问礼日昭彰。袍新宫锦千人目，
马骏桃花一巷香。偏爱曾颜终必及，或如韩白亦无妨。
八龙三虎森如也，万古千秋瑞圣唐。
具体而微太少年，凤毛五色带非烟。倚天长剑看无敌，
绕树号猿已应弦。接士开襟清圣熟，分题得句落花前。
即应出将传家法，圣泽恩波浩浩然。

贯休

贯休（832～912），俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人。唐末五代前蜀画僧、诗僧。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，赐以紫衣。贯休能诗，诗名高节，宇内咸知。尝有句云：“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来，”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。亦擅绘画，尤其所画罗汉，更是状貌古野，绝俗超群，笔法坚劲，人物粗眉大眼，丰颊高鼻，形象夸张，所谓“梵相”。在中国绘画史上，有着很高的声誉。存世《十六罗汉图》，为其代表作。► 479篇诗文