宋代 ：释净端
千古慈云岭，诸方南北行。江波与湖水，极目两分明。
偈六首 其五
天上无双月，人间只一僧。一堂风冷淡，千古意分明。
兰若杂言 其三
老来无事掩柴扉，林下闲闲何所为。莫道茅庵无一物，窗前片片白云飞。
偈四首 其三
点铁成金易，忠孝两全难。子细思量著，不如个湖州长兴灵山孝感弹院老松树下无用野僧闲。
偈六首 其六
端师子，太慵懒，未死牙齿无坏烂。二时伴众赴堂，粥饭都赶不办。
如今得死是便宜，长眠百事皆不管。第一不著看官，第二不著吃粥饭。
和友人入山韵
闲来无事对山屏，古涧寒松畅野情。是处岩华高下色，几般幽鸟往来声。
偈四首 其二
八还之教垂来久，自古宗师各分剖。直饶还得不还时，也是虾逃不出斗。
长兴周承事相访 其一
吴山长碧水长流，水转山湾路更幽。多谢庞公远相访，旋烧松火荐茶瓯。
赠长兴王省元
谁测先生意趣难，贫如原宪学宗颜。年年酒债将琴当，岁岁诗狂待月还。
兰若杂言 其二
老嫌俗客来相访，独泛孤舟溪上游。夜宿芦华赏明月，应无闲事挂心头。
兰若杂言 其四
野老欣欣任自然，斋馀无事玩林泉。门前竟日无人到，夜对乔松月在天。
兰若杂言 其六
老拙懒陪尘俗客，茅堂挣坐复安眠。林间莫道无看待，松竹溪山在目前。
送上方亮老
何故无心恋霅溪，鄣南风景白云齐。有人若问宗门事，水自东流日自西。
偈六首 其三
章公好学仙，吕公好坐禅。徐六喻檐板，各自见一边。
兰若杂言 其七
岩前松竹两三株，日炙风吹渐已枯。叶落纵横人不扫，清声犹自响朝晡。
兰若杂言 其五
年老醒醒神更清，夜深幽室诵莲经。儿孙睡觉应嫌我，石版时敲四五声。
兰若杂言 其一
吴山古寺寒松直，老鹤巢居最上头。惟爱月明中夜后，一声清唳满山愁。
同苏饶文宿吉祥寺二首 其二
与公昔作长城别，一去尘埃六七年。夜静书堂寻旧约，定将生计话林泉。
赠吴少卿入山
友人相访入柴关，云水宽闲溪涧寒。莫道山家无可待，老松修竹任君看。
送客之三衢
今日忽相见，俄然又相别。三衢山水清，好赏中秋月。
偈四首 其四
南无观世音，说出种种法。众生业海深，所以难救拔。
往往沉没者，声声怨菩萨。
释净端
释净端（一○三二～一一○三），俗姓邱，字表明，归安（今浙江吴兴）人。肄业吴山解空讲院，顿契心法，乃从仁岳法师受公《楞严》要旨。参宝觉齐岳禅师得悟。见弄狮子者，丛林号为端师子，自号安闲和尚。徽宗崇宁二年趺坐而化，年七十二。有《吴山集》，已佚。事见《禅林僧宝传》卷一九、《罗湖野录》卷一、清光绪《归安县志》卷四三、《吴兴诗存》卷一四。今录诗四十二首。► 30篇诗文
兰若杂言 其八
祥符寺溪堂
张居士相访
登慈云岭
会昙老
同苏饶文宿吉祥寺二首 其一
题归云庵壁
题吉祥寺茶山
题假山石
长兴周承事相访 其二
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