宋代 ：释普宁
最明寺殿悟道后赠之助道颂五首
偈颂二十一首 其十
七佛引其前，维摩接其后。一盲引众盲，至今不唧
偈颂四十一首 其二十九
解开布袋头，纵横得自由。其住也无拘无束，其去也南州北州。
放牧沩山水牯牛，不风流处也风流。
偈颂四十一首 其十三
我有一句子，不封亦不树。不在舌头边，亦非思忆处。
义简禅人画圆相请赞
正传寺住持安东岩请赞
无锡刘相幹佑笃信佛法常来参请自和雪窦罂粟
无准和尚顶相赞
行道持数珠观音赞
画髑髅檐人我檐者求颂
最明寺殿悟道后赠之助道颂五首 其五
壬戌十月十六朝，虚空拳踢不相饶。等闲打破疑团后，大地黄金也合消。
南洲
偈颂二十一首 其三
出水未出水，心疑生暗鬼。巩县造茶瓶，一只三个嘴。
最明梦一善知识教训坚固参禅醒后亲绘供养越
宏海侍者请赞
这川䖃苴，全不仁者。握起老拳，佛祖也怕。
铁牛
偈颂四十一首 其十二
顽处非常放软顽，偏能陆地要撑船。蓦然撑向龙门去，踪迹不知往那边。
几多望断空惆怅，亦复嗟叹泪潸然，安得鸾胶续断弦。
偈颂二十一首 其十五
一阳来复，暖回幽谷。云黄山上，喜气浮空。绣水溪头，疏影含玉。
老胡不会转身句，无节目中生节目。累及拄杖子，皮肤脱落尽，通身乌律漆。
偈颂四十一首 其十四
拄杖子，化为龙。拿云攫雾，妙应难穷。霈然洪霔，四海皆通。
五谷结实，万物归功。鼓腹讴歌忘世事，太阳依旧海门东。
偈颂四十一首 其一
迷悟两门，圣凡二路。总与诸人开辟了也，普请一时證入。
释普宁
释普宁（？～一二七六），号兀庵，蜀（今四川成都）人。出家于蒋山，参育王无准师范禅师得法。理宗绍定、端平间，为侍者随师范自育王至径山数载。历住庆元府象山灵岩广福禅院、常州无锡南禅福圣禅寺、巨福山建长兴国禅寺、婺州云黄山宝林禅寺。端宗景炎元年卒（《佛学人名辞典》）。为南岳下二十世，无准师范禅寺法嗣。有《兀庵普宁禅师语录》三卷，收入《续藏经》。事见《语录》及附录。 释普宁诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗合编为一卷。► 44篇诗文
偈颂二十一首 其十四
最明寺殿真像赞
偈颂四十一首 其二十二
偈颂四十一首 其三十七
偈颂四十一首 其二十
最明寺殿契司说付法偈
偈颂四十一首 其二十七
偈颂四十一首 其十六
亮知客
写华严经求颂
小师景用请赞
偈颂四十一首 其二
偈颂四十一首 其十一
雪窦前堂音座寮有炼指行人求颂
正因法孙命工绘吾幻质炷礼请赞
偈颂四十一首 其四十一
鱼妇观音赞
栽松道者
偈颂四十一首
偈颂四十一首 其十八
偈颂四十一首 其九
偈颂四十一首 其八
偈颂四十一首 其六
偈颂四十一首 其二十八
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