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最明寺殿契司说付法偈

宋代：释普宁

我无佛法一字说，子亦无心无所得。
无说无得无心中，释迦亲见燃灯佛。

诗人释普宁的古诗

最明寺殿契司说付法偈

宋代：释普宁

我无佛法一字说，子亦无心无所得。
无说无得无心中，释迦亲见燃灯佛。

偈颂二十一首其十四

宋代：释普宁

破砂盆，漏灯盏。死偷心，灭正眼。近之偷愈远，亲之偷愈疏。

瞻之在前，忽然在后。全明全暗，双放双收。番复看来，当甚热大。

是偷也是，只如进前叉手。

偈颂四十一首其十六

宋代：释普宁

拆东篱，补西壁。从空架空，以楔出楔。佗时耸壑昂霄，须信不劳馀力。

偈颂四十一首其十八

宋代：释普宁

出现在扬州，留锡于此地。宝塔凌高空，声光动万里。

利物应群机，如月分众水。我来爇瓣香，一瞻一顶礼。

从教人道自倒还自起。

偈颂四十一首其十四

宋代：释普宁

拄杖子，化为龙。拿云攫雾，妙应难穷。霈然洪霔，四海皆通。

五谷结实，万物归功。鼓腹讴歌忘世事，太阳依旧海门东。

偈颂二十一首其十五

宋代：释普宁

一阳来复，暖回幽谷。云黄山上，喜气浮空。绣水溪头，疏影含玉。

老胡不会转身句，无节目中生节目。累及拄杖子，皮肤脱落尽，通身乌律漆。

偈颂四十一首其十三

宋代：释普宁

我有一句子，不封亦不树。不在舌头边，亦非思忆处。

偈颂四十一首其三十七

宋代：释普宁

圆同太虚，无欠无馀。良由取舍，所以不如。

雪窦前堂音座寮有炼指行人求颂

宋代：释普宁

未彻根源肯便休，炼磨三种愈精修。
发辉自己光明藏，抹过俱胝一指头。

偈颂四十一首其二十

宋代：释普宁

折脚铛，破木杓。无柄霸，难摸索。横拈倒用，破二作三。

正按傍提，七穿八穴。

偈颂四十一首其二十七

宋代：释普宁

直下犹通信班会，寻言转更赊。若言佛与祖，特地隔天涯。

偈颂四十一首其二十九

宋代：释普宁

解开布袋头，纵横得自由。其住也无拘无束，其去也南州北州。

放牧沩山水牯牛，不风流处也风流。

宋代：释普宁

赡部那边沙际间，斗然魔子恣纵横。
周金刚带不平气，勘破却从潭上行。

画髑髅檐人我檐者求颂

宋代：释普宁

自从尘劫至于今，执著无明人我心。
蓦忽眼睛俱突出，乾坤大地孰知音。

行道持数珠观音赞

宋代：释普宁

从闻思修，入三摩地。
八万行门，一十九类。
寻声救苦越尘沙，一串数珠数不已。

偈颂四十一首其二十二

宋代：释普宁

东涧水，清且泚。源远流长，波腾鼎沸。从这里入，不知其几。

是则是，只如国一禅师经过梁溪，蓦将泗州大圣鼻孔一捏，直得无处出气。

为复压良为贱，为复神通游戏。君子可入。

偈颂二十一首其十

宋代：释普宁

七佛引其前，维摩接其后。一盲引众盲，至今不唧

偈颂四十一首其四十一

宋代：释普宁

每年三月十八，忆著痛恨入骨。巨福山上望凌霄，万重山海烟波阔。

谩爇一炷兜罗木，唵，喷喷昂昂。

义简禅人画圆相请赞

宋代：释普宁

圆同太虚，无欠无余。
良由取舍，所以不如。
凭麽说话，早是起模画样了。
殊不知才拟任麽，便不任麽。
更问如何若何，笑倒嵩破灶堕。

偈颂四十一首其二

宋代：释普宁

坐断千差，当阳烜赫。任是须弥灯王，也须望空斫额。

释普宁

释普宁（？～一二七六），号兀庵，蜀（今四川成都）人。出家于蒋山，参育王无准师范禅师得法。理宗绍定、端平间，为侍者随师范自育王至径山数载。历住庆元府象山灵岩广福禅院、常州无锡南禅福圣禅寺、巨福山建长兴国禅寺、婺州云黄山宝林禅寺。端宗景炎元年卒（《佛学人名辞典》）。为南岳下二十世，无准师范禅寺法嗣。有《兀庵普宁禅师语录》三卷，收入《续藏经》。事见《语录》及附录。　释普宁诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗合编为一卷。► 44篇诗文

宋代古诗词

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