宋代 ：释普宁
偈颂四十一首 其八
没弦琴，指趣深。尖新曲调，须遇知音。高山流水无穷意，落落断崖千万寻。
无锡刘相幹佑笃信佛法常来参请自和雪窦罂粟
小师景用请赞
最明寺殿悟道后赠之助道颂五首
最明寺殿真像赞
偈颂二十一首 其十五
一阳来复，暖回幽谷。云黄山上，喜气浮空。绣水溪头，疏影含玉。
老胡不会转身句，无节目中生节目。累及拄杖子，皮肤脱落尽，通身乌律漆。
偈颂四十一首 其十二
顽处非常放软顽，偏能陆地要撑船。蓦然撑向龙门去，踪迹不知往那边。
几多望断空惆怅，亦复嗟叹泪潸然，安得鸾胶续断弦。
最明寺殿契司说付法偈
写华严经求颂
铁牛
最明梦一善知识教训坚固参禅醒后亲绘供养越
偈颂四十一首 其六
一夏九十日，不觉已过半。管带牯牛儿，切忌随物转。
紧把鼻头索，莫放令宽缓。如是十二时，时时无间断。
收得纯熟，斥之不去。受人言语，不动不变。觌面当机，当机觌面。
宏海侍者请赞
这川䖃苴，全不仁者。握起老拳，佛祖也怕。
最明寺殿悟道后赠之助道颂五首 其五
壬戌十月十六朝，虚空拳踢不相饶。等闲打破疑团后，大地黄金也合消。
偈颂四十一首 其十三
我有一句子，不封亦不树。不在舌头边，亦非思忆处。
偈颂四十一首 其二十
折脚铛，破木杓。无柄霸，难摸索。横拈倒用，破二作三。
正按傍提，七穿八穴。
偈颂四十一首 其三十七
圆同太虚，无欠无馀。良由取舍，所以不如。
偈颂四十一首 其二十九
解开布袋头，纵横得自由。其住也无拘无束，其去也南州北州。
放牧沩山水牯牛，不风流处也风流。
无准和尚顶相赞
偈颂四十一首 其二
坐断千差，当阳烜赫。任是须弥灯王，也须望空斫额。
释普宁
释普宁（？～一二七六），号兀庵，蜀（今四川成都）人。出家于蒋山，参育王无准师范禅师得法。理宗绍定、端平间，为侍者随师范自育王至径山数载。历住庆元府象山灵岩广福禅院、常州无锡南禅福圣禅寺、巨福山建长兴国禅寺、婺州云黄山宝林禅寺。端宗景炎元年卒（《佛学人名辞典》）。为南岳下二十世，无准师范禅寺法嗣。有《兀庵普宁禅师语录》三卷，收入《续藏经》。事见《语录》及附录。 释普宁诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗合编为一卷。► 44篇诗文
行道持数珠观音赞
南洲
正因法孙命工绘吾幻质炷礼请赞
偈颂四十一首 其十六
偈颂四十一首 其二十二
偈颂四十一首
栽松道者
偈颂四十一首 其一
偈颂四十一首 其四十一
偈颂四十一首 其十八
雪窦前堂音座寮有炼指行人求颂
偈颂四十一首 其十四
偈颂二十一首 其十四
偈颂二十一首 其三
偈颂四十一首 其二十八
鱼妇观音赞
亮知客
正传寺住持安东岩请赞
偈颂四十一首 其十一
画髑髅檐人我檐者求颂
偈颂二十一首 其十
偈颂四十一首 其二十七
偈颂四十一首 其九
义简禅人画圆相请赞
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