宋代 ：释普宁
无准和尚顶相赞
最明寺殿真像赞
偈颂四十一首 其二十九
解开布袋头，纵横得自由。其住也无拘无束，其去也南州北州。
放牧沩山水牯牛，不风流处也风流。
雪窦前堂音座寮有炼指行人求颂
偈颂四十一首 其二
坐断千差，当阳烜赫。任是须弥灯王，也须望空斫额。
无锡刘相幹佑笃信佛法常来参请自和雪窦罂粟
写华严经求颂
偈颂四十一首 其十一
拄杖子，无偏党。遍界不曾藏，通身无影像。妖怪尽剿除，佛魔俱扫荡。
普天皇道无遮障。
偈颂二十一首 其十
七佛引其前，维摩接其后。一盲引众盲，至今不唧
偈颂二十一首 其十四
破砂盆，漏灯盏。死偷心，灭正眼。近之偷愈远，亲之偷愈疏。
瞻之在前，忽然在后。全明全暗，双放双收。番复看来，当甚热大。
是偷也是，只如进前叉手。
栽松道者
偈颂四十一首 其十三
我有一句子，不封亦不树。不在舌头边，亦非思忆处。
偈颂二十一首 其三
出水未出水，心疑生暗鬼。巩县造茶瓶，一只三个嘴。
正因法孙命工绘吾幻质炷礼请赞
最明寺殿悟道后赠之助道颂五首
偈颂四十一首 其十四
拄杖子，化为龙。拿云攫雾，妙应难穷。霈然洪霔，四海皆通。
五谷结实，万物归功。鼓腹讴歌忘世事，太阳依旧海门东。
最明寺殿悟道后赠之助道颂五首 其五
壬戌十月十六朝，虚空拳踢不相饶。等闲打破疑团后，大地黄金也合消。
偈颂四十一首 其三十七
圆同太虚，无欠无馀。良由取舍，所以不如。
亮知客
行道持数珠观音赞
释普宁
释普宁（？～一二七六），号兀庵，蜀（今四川成都）人。出家于蒋山，参育王无准师范禅师得法。理宗绍定、端平间，为侍者随师范自育王至径山数载。历住庆元府象山灵岩广福禅院、常州无锡南禅福圣禅寺、巨福山建长兴国禅寺、婺州云黄山宝林禅寺。端宗景炎元年卒（《佛学人名辞典》）。为南岳下二十世，无准师范禅寺法嗣。有《兀庵普宁禅师语录》三卷，收入《续藏经》。事见《语录》及附录。 释普宁诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗合编为一卷。► 44篇诗文
偈颂四十一首 其一
偈颂四十一首 其四十一
画髑髅檐人我檐者求颂
偈颂四十一首 其十二
正传寺住持安东岩请赞
偈颂四十一首
偈颂四十一首 其六
偈颂四十一首 其二十八
鱼妇观音赞
偈颂四十一首 其十八
最明寺殿契司说付法偈
偈颂四十一首 其二十二
义简禅人画圆相请赞
偈颂四十一首 其九
偈颂四十一首 其十六
偈颂四十一首 其二十
小师景用请赞
南洲
最明梦一善知识教训坚固参禅醒后亲绘供养越
偈颂二十一首 其十五
偈颂四十一首 其八
宏海侍者请赞
铁牛
偈颂四十一首 其二十七
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