爱古文> 诗文> 道者复干接待

道者复干接待

宋代：释大观

旋营屋子嵌云山，旧日灵泉气象还。
但有过门教歇去，谁去道者少机关。

诗人释大观的古诗

贺大渊自资福住白云

宋代：释大观

者边颺下舀溪杓，鈯斧又移深处山。
说与白云门外客，相逢莫作旧时看。

日者王振斋

宋代：释大观

言中谈天有振斋，五行曾不涉安排。
小轩对坐似无语，几度晴云过断崖。

题觉心居士转物轩

宋代：释大观

两沼灎寒碧，一堂纳宽閒。
高柳逢春新翠展，寒梅齐雪清香繁。
好本栽培常烂熳，四序芳馨看互换。
杂华境遍刹尘中，十波罗蜜更主伴。
觉心隐几随彷徉，六用俱妙无可降。
跏趺不语亦不默，篆烟一缕春昼长。
释迦老子何所见，教谭三百皆方便。
就中一处最亲切，转物不为所转。
此堂物物元无殊，随人受用有亲疎。
尘尘摄入大毗卢，应笑本来物无转亦无。

栖真身长老请赞

宋代：释大观

我无我，柰这个。
眨得眼，话已堕。
翻转面皮，放人不过。
捶碎连城之璧，大肆秦人之祸。

汉章云法师赞

宋代：释大观

魁梧厚厖，慈和安祥。
声在江湖品目，仪表衡台学场。
空假中之列三兮，一与三之不立。
修多罗如标月兮，指与月之俱忘。
四处提撕，四花飞扬。
未老掩光，返常寂光。
此其所以为柏庭之克家，云公汉章者也。

示沙弥

宋代：释大观

维卫芳腾蔓愈滋，花花叶叶转芬披。
鄮峰酷烈较些子，昙萼翻成铁蒺藜。

法喜泾长老请赞

宋代：释大观

有准绳，无捉措。
开口错商量，铁蒺藜確確。
日冷月热，泾清渭浊，
昨夜凤巢生鸑鷟。

山隐居士赞

宋代：释大观

僧之形，人之英。
何所作兮畦衣常披，何所说兮玉尘常横。
世情悠悠兮若秋云之淡，胸次了了兮悬秋月之明。
其禀也灵，其施也平。
六窗自虚，万象自呈。
斯何人欤，岂不入山林而隐，
不濯沧浪而清者耶。

偈颂五十一首其六

宋代：释大观

十二月十五，石人相耳语。梅开寒谷春，雪滴晴檐雨。

太分明，何所睹，南泉不打盐官鼓。

横也扫，竖也扫。
七佛之师，狼藉不少。

一机不副，截断千差。
瓶泻妙答，缀齿粘牙。
何如在国清寺进而，偷佛饭食菜滓。

偈颂五十一首

宋代：释大观

三叠秋风古调清，移商换徵许谁听。
周郎一雇扬鞭去，云外数峰江上青。

梨洲戒长老请赞

宋代：释大观

相牵相引，自拈自弄。
赚正因人，变灭胡种。
业在其中不自知，九成韶集丹山凤。

渡芦达磨赞

宋代：释大观

南头问，不善答。
北头去，不相合。
自谓踏得著，全然没交涉。
无枝叶处，枝叶纵横。
无风波处，风波匼匝。

马郎妇赞

宋代：释大观

倩盼动婵娟，常持六万言。
金沙滩上月，五欲浪中翻。

偈颂五十一首其一

宋代：释大观

真不立，妄本空。七凹八凸，四辟六通。松声杂雨山长静，春色带寒花自红。

病中送湛侍者之京

宋代：释大观

别我从容药鼎边，迢迢京路紫霞连。
重提药病相治句，却道亲依已五年。

莲社图赞

宋代：释大观

天运悠悠终典午，竞从庐阜寻归处。
凿池种藕拟奚为，西山几度看悬鼓。
爱酒渊明挽不来，贪佛灵运推不去。
同盟二九姑置之，咄尔而今在何许。

补陀大士赞

宋代：释大观

海天寥泬，海岸孤绝。
见得亲切，虚空钉橛。
怒涛舂碎岩前月。

东山源和尚赞

宋代：释大观

门里虫，蛊里毒。
才过凌霄峰，浑家成不睦。
指白为黑兮质证有头之冤，改调移声兮唱出无谱之曲。
自奉川之富沙以至乎剑池，深处兮有谁共躅。
何须象骨岩高，须知己展不缩。
韶成九包至，樵唱一夔足。
家私莫隐，全封半幅。
赞之骂之，口哑舌秃。

释大观

释大观，字物初，号慈云，俗姓陆，鄞县横溪（今浙江宁波）人。参北涧居简于净慈寺，悟旨，典文翰，声称籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住临安府法相禅院，历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年（一二六三）入住庆元府阿育王山广利禅寺，卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。　释大观诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。► 44篇诗文