宋代 :释士圭
晷运推移无不动,日南长至几曾迁。应时纳祜无他事,依旧三门开两边。
三门开两边,一句具三玄。今古应无坠,分明在目前。
颂古七十六首 其六十一
二乘菩萨何言尽,诸佛凡夫早晚休。世事但将公道断,人心难似水长流。
颂古七十六首 其七十
锯解秤锤浑似铁,大愚老子曾饶舌。水流涧下太忙生,云在岭头闲不彻。
偈十六首 其十一
尘融法界,念尽毗卢。千眼顿开,纤尘不立。游戏宝明空海,超越菩提觉场。
善财入楼阁之门,重重无尽。居士供蒲塞之馔,种种庄严。
以上妙饮食供养为法门,以广大愿心总持为佛事。
一一摄入,一一交参。一一圆融,一一周遍。理事平等,真俗混融。
凡圣同源,因果不二。直得文殊骑狮子,入普贤鼻孔里藏身。
普贤骑象王,入文殊眼睛里瞌睡。释迦弥勒,掩耳偷铃。
势至观音,抱赃叫屈。
颂古六首 其二
世路风波不见君,一回见面一伤神。水流华落知何处,洞中桃源别是春。
偈十六首 其十八
尘融法界,念尽毗卢。咫尺跨于大千,刹那超于三世。
过去诸如来秤锤落井,现在诸菩萨塞壑填沟。未来修学人,如麻似粟。
回头拾得新罗箭,自是诸人不丈夫。
颂古七十六首 其二十七
茱萸这里无一滴,赵州无言便走出。春去秋来三百年,拄杖至今犹倚壁。
偈十六首 其二
一山南北烟霞里,两寺东西林麓间。开眼如今浑是梦,莫言真个在庐山。
偈十六首 其一
衲帔蒙头,下板头边,且打瞌睡。蒲团叠足,长连床上,随分挨肩。
忽然露柱眼开,圣僧也须出院。切忌钉椿摇橹,更须看风使帆。
各各总在其中,人人自宜照顾。且道照顾个什么,堂中宾主句,觌面没亲疏。
偈十六首 其三
面前一道如弦直,当门不用栽荆棘。陕府铁牛,昨夜失却尾巴;
嘉州大像,不是白拈贼。赵州南,石桥北。黄河九曲吞昆崙,大悲院里安弥勒。
颂古七十六首 其四十三
雷火光中休草草,剑轮锋上莫忉忉。等闲放却全身入,终不当头犯一毫。
偈十六首 其六
金镞惯调经百战,钱鞭多力恨无雠。
颂古七十六首 其六十八
拈起竹篦子,□□便到家。秘魔若不会,随后却擎叉。
颂古七十六首 其三十六
殿上唤来先应诺,不知业识太茫茫。虽然功德已成就,争奈当初不放光。
颂古七十六首 其四十八
寒时寒,热时热,无寒暑处天然别。绵州附子汉州姜,打刀须是邠州铁。
洞山老子不瞒人,亲传当面藏身诀。
偈十六首 其十五
悬泉千尺泻龙湫,一叶萧萧万木秋。坐看孤云行看月,更无佛法挂心头。
偈十六首 其十六
颂古七十六首 其二十
大海波涛阔,小人方寸深。海枯终见底,人死不知心。
颂古七十六首 其四十九
二十年前此地游,木兰花发院新修。如今再到经行地,树老无花僧白头。
偈十六首 其十三
老禅不打鼓山鼓,送老来看雁范山。杰阁重楼都不见,溪边茅屋两三间。
偈十六首 其八
半夜穿针,尽十方皆成线路,你诸人为什么透不过。
天明吃粥,无一丝毫不露真机,你诸人为什么拨不转。
透不过处,路布分明。拨不转时,真机独露。半夜梦中惊骤雨,三更枕上听秋声。
释士圭
释士圭(一○八三~一一四六),号竹庵,俗姓史,成都(今属四川)人。十三岁求为僧,初依成都大慈寺宗雅,后南游谒诸尊宿,师龙门佛眼清远。徽宗政和末,出世和州天宁寺。高宗绍兴间奉诏开山雁荡能仁。十五年(一一四五),住温州龙翔寺。十六年卒,年六十四。为南岳下十五世,龙门佛眼清远禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷二○有传。 释士圭诗,据《续古尊宿语要》、《嘉泰普灯录》等书所录,编为一卷。► 42篇诗文
颂古七十六首 其七十一
偈十六首 其五
颂古七十六首 其六十九
颂古七十六首 其五十八
偈十六首 其十二
观行上座所作维摩问疾图
颂古七十六首 其七十二
颂古七十六首 其六十五
偈十六首 其十七
偈十六首 其十
安上座所作墨梅
偈十六首 其十四
颂古七十六首 其二十八
颂古七十六首 其四十二
颂古七十六首 其七十四
颂古七十六首 其三十八
颂古七十六首 其六
颂古七十六首 其七十三
颂古七十六首 其四十四
偈十六首 其四
偈十六首 其九
偈十六首 其七
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