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示众法语

宋代 释印肃

矿去金存百练周,自从索价没人酬。
腾今耀古非声色,曾为沩山作牯牛。
身若浮云心若风,居常不定在虚空。
忽然风卷云无迹,谁人解识主人公。

诗人释印肃的古诗

数珠歌

宋代 释印肃

如是数珠祇一颗,离垢摩尼光不破。离说刹说众生说,三世一切说这个。

未了人,休将过,成离人希念离多。却将妄念数如麻,念来年久却成魔。

假慈悲,当什么,顺时吉,逆时祸。行住坐卧似风牵,诳谤离法如行货。

木槵子,麻穿过,假名一百单八个。和酒和肉耀心光,谁觉死来连汝堕。

心念肉,口波波,业识如是怎奈何。灵府未清徒念离,身心净土自弥陀。

旃檀成,来惠我,拈起连天笑一和。自家不比这般人,黄叶止啼元是我。

聪明人,犹较可,二乘闻说心如火。几百劫中用数珠,今日教人都诀破。

善男子,不恁么,法无断灭言无过。一人道假百千虚,何不学西来达磨。

不立文字无唱和,寂灭光中神护佐。九年面壁没人知,直指人心少林坐。

雪齐腰,割臂堕,犹自惺惺不放过。徵诘神光勿得心,忽然解悟方担荷。

报参玄,休懡㦬,决择身心是什么。虚空何物可相当,体得一如闲打坐。

十方诸离念珠同,法界圆明无两个。

證道歌 其八十九

宋代 释印肃

入深山,住兰若,离色离声无昼夜。撞钟击鼓不知鸣,地转天回全不怕。

行住坐卧三十二颂 其二十九 填路

宋代 释印肃

轰雷吼电警昏蒙,雨歇风清似脱空。佛教众生弘大道,资家报国续宗风。

造袁州浮桥语

宋代 释印肃

普庵教化修浮桥,信心自肯大丰饶。
解脱皆因不思议,度人无量永赵遥。
秀江千古源何极,非干今日与明朝。
一生补处谁知有,万德咸欢寂体寥。
蚊子眼中藏刹土,红灯焰裹势眉毛。
毫发虚空全不漏,海山相击浪滔滔。
石牛吃尽张公粟,木女垂丝钓巨鳌。
新罗国打西川鼓,东震旦抛北越刀。
孔自孔,毛自毛,
针劄不入大雄豪。妄想颠倒苏公盛,
未解撑船弄行篙。岂在文言多卜度,
德山拄杖不敲槽。

颂十玄谈·回机

宋代 释印肃

再三捞摝始方知,捉影逃形也太痴。
行眼大悲分得半,维摩老汉始全提。

加颂蜀僧雪颂 其二

宋代 释印肃

总是吾家入道门,无说说中闻不闻。步步透关田地稳,须弥

證道歌 其七十九

宋代 释印肃

行亦禅,坐亦禅,面壁淹淹过九年。失钱遭罪神光骇,分皮分髓过西天。

金刚随机无尽颂 其一 威仪寂静分第二十九

宋代 释印肃

无所从来去,法身非住处。充满十方空,言说非本据。

證道歌 其二四○

宋代 释印肃

不见如来开秘诀,过现未来冤重叠。罪性如空法亦然,罪法俱忘心莹彻。

金刚随机无尽颂·化无所化分第二十五

宋代 释印肃

调御无他念,万行俱无欠。
只是老婆心,三乘分顿渐。

颂石头和尚草庵歌 其三十二

宋代 释印肃

亲训诲,钝斧开山百杂碎。不求诸圣入玄宗,雪点红炉方称对。

金刚随机无尽颂·妙行无住分第四

宋代 释印肃

月浸岩松冷,唯此身心肯。
众生即佛性,佛与众生等。

颂十玄谈·尘异

宋代 释印肃

浊者自浊清自清,一轮坚白不容尘。
镜中妍丑谁分别,水月融光争法身。

颂石头和尚草庵歌 其二十八

宋代 释印肃

谁誇铺席图人买,不用文章兼学解。打破虚空归去来,离世界兮入法界。

颂古九十八首 其九十三

宋代 释印肃

日里不可道人,夜里不可说鬼。无量劫来成道,一时都在这里。

證道歌 其十一

宋代 释印肃

證实相,无人法,不用尺刀并寸甲。魔军尽总證菩提,大地须弥一芥纳。

金刚随机无尽颂 其六 妙行无住分第四

宋代 释印肃

霜凌溪竹寒,云外叠峰峦。谁人知此意,独坐且深观。

金刚随机无尽颂 其三 一体同观分第十八

宋代 释印肃

直须全五眼,私业无家产。天地也不知,莫怪渠侬懒。

金刚随机无尽颂 其一 如法受持分第十三

宋代 释印肃

善现重伸请,妙悟心清醒。实扣此经名,岂欲谈虚境。

颂石头和尚草庵歌

宋代 释印肃

住庵人,体露堂堂非故新。
毫发有差魔道种,一尘不立妙通真。
释印肃

释印肃

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。► 314篇诗文

宋代古诗词

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