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数珠歌

宋代 释印肃

如是数珠祇一颗,离垢摩尼光不破。离说刹说众生说,三世一切说这个。

未了人,休将过,成离人希念离多。却将妄念数如麻,念来年久却成魔。

假慈悲,当什么,顺时吉,逆时祸。行住坐卧似风牵,诳谤离法如行货。

木槵子,麻穿过,假名一百单八个。和酒和肉耀心光,谁觉死来连汝堕。

心念肉,口波波,业识如是怎奈何。灵府未清徒念离,身心净土自弥陀。

旃檀成,来惠我,拈起连天笑一和。自家不比这般人,黄叶止啼元是我。

聪明人,犹较可,二乘闻说心如火。几百劫中用数珠,今日教人都诀破。

善男子,不恁么,法无断灭言无过。一人道假百千虚,何不学西来达磨。

不立文字无唱和,寂灭光中神护佐。九年面壁没人知,直指人心少林坐。

雪齐腰,割臂堕,犹自惺惺不放过。徵诘神光勿得心,忽然解悟方担荷。

报参玄,休懡㦬,决择身心是什么。虚空何物可相当,体得一如闲打坐。

十方诸离念珠同,法界圆明无两个。

诗人释印肃的古诗

四字书窗以印实相

宋代 释印肃

得正无非离一安,印空圆足宝弥漫。
天魔外道从何有,体若虚空世岂干。

李总干遗诗十四句师於一句之下加颂七句

宋代 释印肃

有人来问我,如何向他道。
丧身失命处,世人怕死到。
三界唯一心,万法唯心造。
不悟生死者,轮劫空招报。

金刚随机无尽颂 其四 妙行无住分第四

宋代 释印肃

福德绝遮栏,生死不相关。不住心布施,越彼炼凡丹。

造塔示众

宋代 释印肃

求人不如求自己,自己肯时无不成。
如今宝塔所将圆,诸人尽发一轮心。
气急杀人因悟道,灵山会上没闲人。
大小不拘皆拽石,高低齐转普庵经。
山林岩谷皆微笑,此是如来最上因。
若有痴顽拨不转,猪楼羊棬好安身。
老僧拄杖头有眼,不打披毛戴角伦。
如是斩钉并截铁,一人了事万皆新。

畏爱兼抱

宋代 释印肃

南山有条鳖鼻蛇,雪峰往日镇常夸。
丧身失命知多少,满地如今号菜花。

金刚随机无尽颂 其四 非说所说分第二十一

宋代 释印肃

即自谤如来,何因得辩才。和风三二月,花发为谁开。

行住坐卧三十二颂 其二十九 填路

宋代 释印肃

轰雷吼电警昏蒙,雨歇风清似脱空。佛教众生弘大道,资家报国续宗风。

颂证道歌·证道歌

宋代 释印肃

道则心藏无价珍,十方诸佛我同身。
一切诸法皆无相,万法无非是我心。

宣说神咒

宋代 释印肃

痴人著色又扣声,岂解圆音不可听。
自古迄今宣不断,到家方觉少知音。

赞三十六祖颂 其三十三

宋代 释印肃

曹溪一滴水,周匝无馀欠。孤峰绝顶浪滔天,大洋海里金刚焰。

證道歌 其一四一

宋代 释印肃

雪山肥腻更无杂,纯一摩尼相间夹。珍珠宝网影重重,顶礼归依无缝塔。

颂十玄谈 其三 还源

宋代 释印肃

万年松径雪深覆,水泄不通无入路。解脱门开一步周,喃喃寐语分缁素。

證道歌 其一四二

宋代 释印肃

纯出醍醐我常纳,露地中儿标白法。潦倒沩山独自骑,暂借惊歌胡蝶拍。

金刚随机无尽颂·大乘正宗分第三

宋代 释印肃

诸法元非相,示法明心量。
於一微尘中,森罗及万象。

證道歌 其二五二

宋代 释印肃

河沙如来同共證,光光相彻无馀剩。各申右手摩其顶,龙天万亿咸归命。

金刚随机无尽颂 其三 庄严净土分第十

宋代 释印肃

庄严诸佛土,我道无门户。清净表庄严,未达人多误。

十二时歌

宋代 释印肃

晡时申,衙鼓冬冬妙意新。
括地该天人不会,如飘野马入迷津。
不敢相,勿疏亲,
露体堂堂绝翳尘。屠儿一念无诸业,
龙女逡巡作佛身。

颂石头和尚草庵歌

宋代 释印肃

住庵人,体露堂堂非故新。
毫发有差魔道种,一尘不立妙通真。

金刚随机无尽颂 其二 法会因由分第一

宋代 释印肃

祇园境最幽,太子施功周。本心无住著,显法有来由。

释印肃

释印肃

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。► 314篇诗文

宋代古诗词

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