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张伯雨赠黄精

元代 吾丘衍

山中有灵草,乃云太阳精。况闻天老言,饵之可长生。

故人赤松天,分赠慰我情。玉津比玄芝,采采三秀英。

我愿服此久,飘然出寰瀛。绿发无秋霜,身如羽翰轻。

举臂入霄汉,丹台列高名。手把金芙蓉,与君游太清。

诗人吾丘衍的古诗

答吴仁甫

元代 吾丘衍

列子居郑甫,旧与南郭邻。连墙不相过,迹远道愈亲。

多君卜归意,楼望湖水滨。玉壶照青夫,游跃见紫鳞。

终久一相访,西山望氤氲。

闻蒋弘父重五游葛岭有诗因寄五首 其二

元代 吾丘衍

雨急檐槛冷,墙阴薜荔长。清游能不阻,羽士复相忘。

巾子山云黑,鹅儿酒色黄。遥伶佩兰客,寂寞向三湘。

中秋玩月初阳台有约不往夜分有作明日寄同约诸公

元代 吾丘衍

今夜仙台月,清寒发夜深。迟回阻云物,怅望忆登临。

玉管闲清吹,银河耿太阴。无才愧玄度,聊为续长吟。

陈公辅听雨轩

元代 吾丘衍

帝子吟潇湘,潇湘云烟竟茫茫。楚客歌洞庭,洞庭木叶空秋声。

岂如敬亭山前野人宅,西风不惊响云滴。烛花未剪书在床,爱尔玄音起虚寂。

忽无复有天,洒洒来自然。山中枕流人,如听洗耳泉。

神融意适有真趣,汝南郭泰来何暮。忽忆陇头水,罢我膝上琴。

旅人动遐思,无此潇洒心。君不闻岩花悲歌杜陵老,山雪空回剡溪棹。

祁寒暑雨惟怨咨,流麦漂衢竟谁道。与君歌听雨,秋雨最可听。

明朝雨歇云亦散,月色满地秋冥冥。

与邻寓人隔壁对月夜话

元代 吾丘衍

禦寇连墙屋,神交得谢瞻。偶逢吾所契,共语月当檐。

微禄终何补,良才尚此淹。凭君纵玄论,未怪发幽潜。

如上人字月印诗

元代 吾丘衍

海色涵天碧,金波湛玉壶。山河同影幻,上下合空无。

圆觉名方定,真如道岂殊。卢敖一回首,照水弄玄珠。

赠打碑吴居士二绝句 其一

元代 吾丘衍

天上琅文网绛纱,垂芒廓落字聱牙。何当拂此来人世,为识清都蔡少霞。

香囊

元代 吾丘衍

蝉翼轻绡玉缕稀,碧花瑶草斗芳菲。一方彩雾笼清气,半剪春风恋薄衣。

楚水佩闲江草怨,东山棋罢野蜂飞。金猊灰冷休重炷,凤带流苏舞翠帏。

好雨

元代 吾丘衍

好雨来还歇,霏霏入暮多。藓墙遗旧湿,庭树忽新柯。

生意能如此,黎民喜若何。田畴近东作,为美玉山禾。

答蒋弘父会稽莫春见寄

元代 吾丘衍

我有谢公志,游山好名山。尝时把酒醉风景,此心遂与烟云閒。

君游剡水春未还,东山石磴穷登攀。千花罗绮照春媚,百鸟喧哢娱心颜。

盘桓岩幽访禹迹,竹阴树影莓苔色。灵书久秘不可窥,飞空馀编竟谁识。

人间乐事风散烟,人生谁复能千年。黄金不铸子期寿,贤达每在希神仙。

长江隔烟水,江流几千里。我吟李句怀谢公,东山蔷薇花始红。

溪村酒熟琥珀味,诸君日日歌春风。王君东山士,襟期应可人。

传来白璧未酬价,光彩照耀梁台珍。石扉掩苍润,閒径荫美竹。

临风远寄江水音,可对春风为予读。

和周翰林景远夏日谢氏池亭

元代 吾丘衍

南轩过雨竹阴添,翠羽参差不碍檐。一片好风何处起,蛟绡舞上碧丝帘。

杨寺洞中吹箫

元代 吾丘衍

独携凤管入岩扉,树拂春风草拂衣。不敢更吹天上曲,恐惊石散作云飞。

酒醒试野服

元代 吾丘衍

酒醒微风入,天高白鹤飞。坐看烟景变,何日洞天归。

发乱便纱帽,身閒且布衣。未能逃姓字,转欲见人稀。

洞山吟

元代 吾丘衍

君不见愚公移山山不移,夸娥负山山不知。君不见钓鳌人归负伯国,三山依然镇东极。

江流曲折吴越分,越山气接吴山云。吴山脉断凤凰去,玄洲鹤侣丹纷纷。

玄元之真人,挥手来玉京。蓁芜扫尽见真境,丹台紫殿何峥嵘。

鞭雷驱山走沧海,歘忽三山宛然在。俯看琪树玉柯明,不信人间岁华改。

洞山有洞何所之,天游万里那能期。无名仙老不可问,碧花瑶草草风吹。

我逢真人问真诀,笑指高堂□庄列。归来为赋洞山吟,他日披云卧松雪。

十二月乐辞十三首 其十 十月

元代 吾丘衍

北风吹云昼阴短,锦画屏风兽香煖。谢家十二玉丝弦,不待昭阳九华琯。

新花学春小无力,枯桑叶青霜草碧。秋虫饮雨未令归,壤穴墙阴土花湿。

冻解

元代 吾丘衍

冻解群生发,乾坤万象新。恋晴瞻晓日,卧病惜佳辰。

尧典文章在,周原草木春。吾衰已如此,未省笔如神。

周达可随奉使过真腊国作书纪风俗因赠三首 其二

元代 吾丘衍

绝域通南舶,炎方接海涛。神仙比徐市,使者得王敖。

异俗书能记,夷音孰解操。相看十年外,回首兴滔滔。

梦回

元代 吾丘衍

梦里看花锦绣城,浅深桃杏五霞明。觉来忍听催花雨,可是春风太有情。

送商继显

元代 吾丘衍

昔送春水别,悠悠岁华迁。廉车忽东来,清风满长川。

我家衡门忽城曲,养素居真抱幽独。少年未免笑陈平,委巷何人重干木。

君能下士倾里闾,时恒过我谈诗书。丈夫贵义乃如此,高怀可似东平徐。

凤凰衔书紫云阙,驿使连催向春发。此行莫嗟老相随,尚父犹能赞纶綍。

青云万里何茫茫,冥鸿不飞天路长。瀛洲松桂各有意,未应笑□孤兰芳。

人间聚散岂得已,义士由来重知己。璅陵旧隐固依然,东山须为苍生起。

终南道士问汉碑 其一

元代 吾丘衍

柱史谈经地,终南古迹存。神仙能间出,道德岂虚言。

河汉秋云冷,城池海气昏。羽翰如可致,细与问真源。

吾丘衍

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。 ► 132篇诗文

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