元代 :梵琦
金刚一万二千峰,远近高低各不同。若个峰头堪著我,他年縳屋隐其中。
送僧之庐山
简寂观中甜苦笋,归宗寺里淡咸齑。庐山面目分明露,衲子身心特地迷。
秋到树头黄叶落,夜深峰顶白猿啼。参禅若也求玄妙,十万流沙更在西。
送吾禅人
古藤横瘦肩,两屦踏残雪。阳乌啼未休,春山若为别。
䑃胧睡眼何处开,应向前途指明月。
送可禅人
即心是佛无心道,不觉全身入荒草。语拙今人笑古人,古人却笑今人巧。
后生晚长忌聪明,且要低头学老成。却忆南泉好言语,嘱渠痴钝过平生。
马祖
即心即佛口喃喃,非佛非心转不堪。八十四人门户别,何曾一个是同参。
寄高丽桧岩至无极长老 其一
五冠山上看飞瀑,下有寒潭万丈深。见说神龙降已久,金身入钵大如针。
十二时颂
酉时红日下西山,草屋柴门及早关。几个老乌松顶薄,清晨飞去夜方还。
送净慈明侍者回东山
南屏山中五百众,大有神通并妙用。可怜辛苦宾头卢,无时不赴檀门供。
就令侍者托钵归,眼上不惜长双眉。问渠扇子在何处,临风更索犀牛儿。
犀牛儿吼难描摸,王维笔下丹青薄。西湖烟雨漫遮藏,日出东山露头角。
古木赠荣藏主
天地未分时,槎牙第一枝。阎浮虽有树,争奈结根迟。
几回经寒几回热,柯似青铜叶如铁。挺立何愁动地风,高标可怕连山雪。
楩楠杞梓总凡材,莫叶皆从尺寸栽。叶是千年万年物,转头便化为尘埃。
漠北怀古 其一
旷野多遗骨,前朝数用兵。烽连都护府,栅绕可敦城。
健鹘云间落,妖狐塞下鸣。却因班定远,牵动故乡情。
送质禅人游南岳
古路迢迢往复回,白云终日冷成堆。半千尊者无寻处,石上幽花带露开。
渔家傲 以上西齐净土诗卷三
笑云
山中人笑云来去,几度欲留留不住。一片西兮一片东,为谁挂在青松树。
有时卷,不论高低并近远。有时舒,南北西东满太虚。
本自无心休问迹,悠扬散漫随风力。白衣苍狗任纵横,返寂还空何处觅。
却恐山中云笑人,区区未免走红尘。但能放下便安乐,所以长将云喻身。
寄高丽桧岩至无极长老 其二
初祖
三周寒暑汎重溟,遇著萧家有发僧。对朕者谁云不识,为谁辛苦到金陵。
送性禅人之江湘
秋雨垂垂风飒飒,离思禅心乍离合。湘江东畔雁初来,渔唱穿云笛韵哀。
更有芦花飞似雪,远山重叠锦屏开。痴儿唤作真如界,苦向宗门立知解。
折脚匡床冷似冰,呈似老僧心不快。
开平书事 其三
地势斜临北,河流稳向东。龙庭行万里,虎路达三嵏。
胡女裁皮服,奚儿控角弓。长吟对落景,独坐感飞蓬。
渔家傲 娑婆苦十六首
怀净土诗 其二
净土真为不死乡,云霞影里望残阳。珠楼玉殿空为体,翠树金花密作行。
款款好风摇菡萏,依依流水带鸳鸯。分明记得无生曲,便请知音和一场。
送的藏主归里
日本师僧皆可喜,不惮鲸波千万里。捐躯为法到南方,如此出家今有几。
苦参的是禅家流,密證潜符更奇伟。从来佛祖是生冤,肯认山河为自已。
五千馀卷纸上是,却笑痴蝇钻未已。自家宝藏无一物,尽大地人提不起。
年穷腊尽归去来,东风入律梅花开。
开平书事 其四
北海何人到,西天此路通。寻经舍卫国,避暑醴泉宫。
盛夏不挥扇,平时常起风。遥瞻仙仗簇,复有彩云笼。
梵琦
(?—1370)元明间僧人。浙江象山人,俗姓朱,字楚石,小字昙曜。出家后居嘉兴天宁寺。明初太祖建法会于蒋山,征江南成德高僧,琦为第一。学行为当世所推崇,禅寂之外,专志净业。自号西斋老人。所作西斋净土诗数百首,皆蕴含净土宗教义以劝世。► 53篇诗文
开平书事 其一
燕京绝句 其二
送宜禅人之姑苏
送哲禅人杖锡访师兼简仲默和尚
送天宁谧藏主回净光
鳌山赠仙岩金长老
怀净土诗 其七
桂岩赠日本净居月长老
送人礼宝陁
怀净土诗 其四
五祖
谢人送炭
送晟侍者
漠北怀古 其二
六祖
燕京绝句 其六
渔家傲·听说西方无量乐
怀净土诗 其六
开平书事 其二
送聪禅人
上都 其二
燕京绝句 其八
送径山一藏主
怀净土诗 其三
开平书事 其五
渔家傲 西方乐
怀净土诗
送兴藏主游金陵
上都 其一
海屋
漠北怀古 其三
澄灵散圣山居偈如宝藏主求和
送宁侍者参方礼祖
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