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送宁侍者参方礼祖

元代 梵琦

佛祖丛中无位次,参方行脚谁家事。随兴一念便乖张,莫向禅门探意旨。

须知真正道人家,到处忘怀悯自他。烂沙浮沤盛满钵,閒来石上种莲花。

诗人梵琦的古诗

燕京绝句 其八

元代 梵琦

闲居弥勒且同龛,酒价钱缗两不谙。笋蕨正肥何处好,春风春雨忆江南。

送可禅人

元代 梵琦

即心是佛无心道,不觉全身入荒草。语拙今人笑古人,古人却笑今人巧。

后生晚长忌聪明,且要低头学老成。却忆南泉好言语,嘱渠痴钝过平生。

怀净土诗 其四

元代 梵琦

故乡别早话归迟,何待君言我自知。客路竛竮无一好,人生惆怅不多时。

苍颜历历悲明镜,白发毵毵愧黑丝。再读南屏安养赋,屋梁落月见丰姿。

燕京绝句 其六

元代 梵琦

小人藜苋便充肠,丞相何须一万羊。宾客馀餐到僮仆,不知金紫是愁囊。

送质禅人游南岳

元代 梵琦

古路迢迢往复回,白云终日冷成堆。半千尊者无寻处,石上幽花带露开。

燕京绝句 其二

元代 梵琦

漆园山下葬车尘,冷水潭边拜扫人。一种白杨千万叶,空令儿女泪沾巾。

海屋

元代 梵琦

普门道人索我歌,未免平地生风波。屋为海耶海为屋,海屋之义当如何。

百千瀛渤从此起,起亦不离涓滴水。沃日滔天也大奇,卷舒只在轩窗里。

怀净土诗 其七

元代 梵琦

莲宫只在舍西头,易往无人著意修。三圣共成悲愿海,一身孤倚夕阳楼。

秋阶易落梧桐叶,夜壑难藏舴艋舟。幸有玉池凫雁在,相呼相唤去来休。

送性禅人之江湘

元代 梵琦

秋雨垂垂风飒飒,离思禅心乍离合。湘江东畔雁初来,渔唱穿云笛韵哀。

更有芦花飞似雪,远山重叠锦屏开。痴儿唤作真如界,苦向宗门立知解。

折脚匡床冷似冰,呈似老僧心不快。

渔家傲 娑婆苦十六首

元代 梵琦

听说娑婆无量苦。能令智者增忧怖。寿命百年如晓露。君须悟。一般生死无穷富。绿发红颜留不住。英雄尽向何方去。回首北邙山下路。斜阳暮。千千万万寒鸦度。

送僧之庐山

元代 梵琦

简寂观中甜苦笋,归宗寺里淡咸齑。庐山面目分明露,衲子身心特地迷。

秋到树头黄叶落,夜深峰顶白猿啼。参禅若也求玄妙,十万流沙更在西。

送兴藏主游金陵

元代 梵琦

春山青,春水绿。一枝两枝梅花开,十里五里村路曲。

石城云影聚复散,草店鸡声断仍续。莫言描画心手拙,此景当前本奇绝。

谁能一字施品评,简尽五千四十八。道人笑我虚开口,矢上加尖成漏透。

背却法堂穿草鞋,井深绠短终难搆。

开平书事 其一

元代 梵琦

旧俗便弓马,新妆称绮罗。平原芳草歇,古戍暮云多。

翠袖调鹦鹉,金鞭控骆驼。上楼看月色,无酒奈君何。

上都 其一

元代 梵琦

避暑宜来此,逢冬可住不?地高天一握,河杂水长流。

赤日不知夏,清霜常似秋。向来冰雪窟,今作帝王州。

怀净土诗 其二

元代 梵琦

净土真为不死乡,云霞影里望残阳。珠楼玉殿空为体,翠树金花密作行。

款款好风摇菡萏,依依流水带鸳鸯。分明记得无生曲,便请知音和一场。

漠北怀古 其二

元代 梵琦

北向无城郭,遥遥接大荒。旧来闻汉土,前去是河隍。

野蒜根含水,沙葱叶负霜。何人鸣觱栗,使我泪沾裳。

送吾禅人

元代 梵琦

古藤横瘦肩,两屦踏残雪。阳乌啼未休,春山若为别。

䑃胧睡眼何处开,应向前途指明月。

渔家傲 西方乐

元代 梵琦

听说西方无量乐。三贤十圣同依托。稽首弥陀圆满觉。长参学。川流赴海尘成岳。佛性在躬如玉璞。须凭巧匠勤雕琢。凡圣皆由心所作。难描邈。华台宝座珠璎珞。

马祖

元代 梵琦

即心即佛口喃喃,非佛非心转不堪。八十四人门户别,何曾一个是同参。

送哲禅人杖锡访师兼简仲默和尚

元代 梵琦

杖锡老师七十八,眼如点漆眉如雪。分明画出须菩提,坐听孤猿吟落月。

深山古寺天正寒,叶深一尺堆床前。地炉烧火帘不卷,袈娑黑似垆中烟。

客来只恐放烟出,争奈山林藏未密。喧喧道价满江湖,负笈挑囊固非一。

千里东归频寄声,乃翁终似有乡情。目连鹙子神通妙,何必区区圆相成。

梵琦

梵琦

(?—1370)元明间僧人。浙江象山人,俗姓朱,字楚石,小字昙曜。出家后居嘉兴天宁寺。明初太祖建法会于蒋山,征江南成德高僧,琦为第一。学行为当世所推崇,禅寂之外,专志净业。自号西斋老人。所作西斋净土诗数百首,皆蕴含净土宗教义以劝世。► 53篇诗文

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