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升堂颂古五十二首 其五十

宋代 释怀深

佛身无相,染净皆空。妙体湛然,悟迷俱妄。

诗人释怀深的古诗

升堂颂古五十二首 其三十

宋代 释怀深

识得庐山五老峰,个中何地不相逢。舌头无骨随人转,熨斗煎茶铫不同。

偈一百二十首 其三十七

宋代 释怀深

一室寥寥是何物,三贤十圣竭头参。衲僧不会风前句,拟欲思量落二三。

升堂颂古五十二首 其二

宋代 释怀深

涅槃生死两般名,正眼观来一性灵。五蕴山头云散后,大千沙界月长明。

升堂颂古五十二首 其三十三

宋代 释怀深

扫地泼水相公来,人人明镜挂高台。碧油幢下呵呵笑,青眼何妨特地开。

题纸袄

宋代 释怀深

新成纸袄著彭亨,掉臂何妨雪里行。我既不怜人不爱,世间从此免相争。

送正禅者归为本师起塔

宋代 释怀深

先师骨冷已多时,千里迢迢特地归。要会去来无间断,个中一步不曾移。

升堂颂古五十二首 其四十三

宋代 释怀深

兔子怀胎,蚌含明月,乘时正在中秋节。一颗明珠转玉盘,彻底无瑕光皎洁。

吊王观察 其一

宋代 释怀深

去年公到包山寺,林底相逢笑不休。今日我来公已去,石羊石虎替人愁。

枯骨颂 其二

宋代 释怀深

皮包血肉骨缠筋,颠倒凡夫认作身。到此始知非是我,从前金玉付何人。

灵岩披云台十颂 其一

宋代 释怀深

林底常怀老药山,皮肤脱尽万机闲。披云月下时长啸,千古风流满世间。

升堂颂古五十二首 其二十七

宋代 释怀深

宵灯烛斗荧煌,车马纵横彻晓忙。倒底不知灯是火,区区几个解回光。

升堂颂古五十二首 其四十一

宋代 释怀深

生时水是冰,死时冰是水。若知无去来,只此两般是。

升堂颂古五十二首 其五十一

宋代 释怀深

洞中春色四时好,云外峰峦一样高。用祝贤王龟鹤算,年年洗眼看蟠桃。

偈一百二十首 其十

宋代 释怀深

春风扫尽庭前雪,暖日催开枝上花。物物头头皆漏泄,莫教心地乱如麻。

再住慧林和高观察韵

宋代 释怀深

归来饱睡懒谈真,一任禅和喜作瞋。笑破野堂居士口,孤云去住也由人。

示襄禅者

宋代 释怀深

古人得后便休休,茅屋青灯百不求。遮眼谩将黄卷展,不风流处却风流。

洞庭十二偈 其八

宋代 释怀深

晡时申,自笑平生懒是真。白发苍颜陪奉少,听渠欢喜听渠瞋。

拟寒山寺 其二十九

宋代 释怀深

好生恶死心,人畜无差别。刀砧才见前,愁苦不容说。

鹑诗颇哀鸣,牛拜弥惨切。嗟吁人不悟,一至身殂灭。

灵岩披云台十颂 其六

宋代 释怀深

兀坐云根懒举头,更无言句示禅流。森罗万象分明说,有口何妨挂壁休。

颂古三十首 其十三

宋代 释怀深

庞婆移转髻边梳,一段风流举世无。万事但将公道断,维那不用笔头书。

释怀深

释怀深

释怀深(一○七七~一一三二),号慈受,俗姓夏,寿春六安(今属安徽)人。年十四祝发受戒。公四年,访道方外。徽宗崇宁初,往嘉禾依净照于资圣寺悟法。政和初,出住仪真资福寺。三年(一一一三),先后居镇江府焦山寺、真州长芦寺。七年,居建康府蒋山寺。钦宗靖康间住灵岩尧峰院(《中吴纪闻》卷六)。高宗绍兴二年卒,年五十六。为青原下十三世,长芦崇信禅师法嗣。事见《慈受怀深禅师广录》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷六有传。► 510篇诗文

宋代古诗词

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