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水调歌头·隐括杜牧之齐山诗

宋代 朱熹

江水浸云影,鸿雁欲南飞。携壶结客何处?空翠渺烟霏。尘世难逢一笑,况有紫萸黄菊,堪插满头归。风景今朝是,身世昔人非。
酬佳节,须酩酊,莫相违。人生如寄,何事辛苦怨斜晖。无尽今来古往,多少春花秋月,那更有危机。与问牛山客,何必独沾衣。

朱熹水调歌头·隐括杜牧之齐山诗译文

江水浸云影,鸿雁欲南飞。携壶结客何处?空翠渺烟霏。尘世难逢一笑,况有紫萸黄菊,堪插满头归。风景今朝是,身世昔人非。
云朵的影子浸在江水里,鸿雁正打算往南飞。带着酒壶和客人们一起登山去往哪里呢?当然是找一个苍翠清寂、烟雾氤氲的地方。人世间难得一笑,还好有紫萸黄菊可以摘下来插满头,尽兴而归。风景还是往年的风景,可惜人早已不是往昔的人了。
酬佳节,须酩酊,莫相违。人生如寄,何事辛苦怨斜晖。无尽今来古往,多少春花秋月,那更有危机。与问牛山客,何必独沾衣。
为了庆贺重阳节,应该喝得酩酊大醉,请不要再推辞不喝了。人活着就像寄生在这个世界上,为什么非要奔波劳碌,到最后还怨恨人生苦短呢?古往今来,有无数的春花开了又谢,亦有无数日的月亮盈了又缺,无穷无尽。如果能够明白,就不会再有危机感。你去问问齐景公,何必为人生短暂而泪沾衣襟。

朱熹水调歌头·隐括杜牧之齐山诗注释

隐括:指对原有作品的内容、语言加以剪裁、修改而成新篇。
结客:和客人们一起登山。
尘世:即人生。
紫萸:即茱萸,一种有浓烈香味的植物。
酩酊:大醉貌。

朱熹水调歌头·隐括杜牧之齐山诗赏析

依某种文体原有的内容辞句改写成另一种体裁,叫隐括。此词,即隐括杜牧《九日齐山登高》一诗。
初读一遍,不过觉得它逐句移植原诗,仅仅清畅淡远而已。反复涵咏体会,才发觉意境精神已脱胎换骨。
朱熹在词中注入了自己独特的儒家哲学思想,一改原诗的消极情绪,推陈出新地化出了积极意义。词人登上秋山后,倒影在江水中的无限秋景映入眼帘,却只落笔在“云影”二字,意境深远。此时仰头又见大雁欲飞向南方度过寒冷的冬天。紧接着,词人自问“携壶结客何处”,答得却是“空翠渺烟霏”。语间似答非答,表明醉翁之意不在酒,而在那烟雾缭绕漫山碧翠中。
交代了时令、景致、人物,词人开始借机抒发人生感慨。他说尘世多俗事,营营扰扰,难得有畅心的片刻。但是今日不同,不但可以登山,还可以把紫萸、黄菊插满头,玩得尽兴了再回去。“风景今朝是,身世昔人非”壮阔抒怀,颇有几分及时行乐的意味。
“酬佳节,须酩酊,莫相违”,好似词人当面劝酒,要同行宾客趁着这良辰美景酩酊大醉一次,无须推辞,浪费美好光阴。“人生如寄,何事辛苦怨斜晖”一句,词人把人生在世比作寄生,既然它如白驹过隙倏忽而过,何苦对着落日余晖自伤自怜。
之后,词人的思想穿越古今,词镜顿然开阔。他想到古往今来,沧海桑田,有无数的春花开了又谢,亦有无数日的月亮盈了又缺。在词人看来这些都是大自然的恒定变化,也正是因为这种循环变化的存在,自然才有了源源不断的生机。“那更有危机”是说如果能够明白这样的道理,就不会再有危机感。
“与问牛山客,何必独沾衣”化用了春秋齐景公的典故。有一次,齐景公登牛山,北望国都临淄,流着泪说:“若何滂滂去此而死乎!”流露出一种无法挽回逝去时间的伤感。朱熹反问“何必独沾衣?”人世无常,变幻难定,无人幸免,所以无须太执着。
杜牧在诗中的旷达是一种无可奈何的自慰,令人压抑。而一经朱熹化用之后,把自然与人生结合,成为了积极面对人生的寄语。词人点石成金,以理性的思辨解读生活和自然,不失为大快人心。

朱熹水调歌头·隐括杜牧之齐山诗创作背景

朱熹重阳节登高,眼见秋景,胸怀舒展畅快,顿生感慨,借杜牧诗《九日齐山登高》作此抒情词,只本诗的具体创作时间不详。杜牧出身于显赫的世代公卿之家,胸怀致仕用世的大志;朱熹是思想家,又是诗人。虽然他们前后相隔三百多年,但都主张积极入世,因思想上有共通之处,朱熹仰慕小杜的诗,进而“隐括”成该词。

诗人朱熹的古诗

题万安野馆

宋代 朱熹

身似孤云去复还,投装犹记此窗间。只应烟雨苍茫外,即是当时万叠山。

拟古八首 其四

宋代 朱熹

佳月朗秋夜,蟋蟀鸣空堂。大火西北流,河汉未渠央。

野草不复滋,白露结为霜。梁燕起高飞,云雁亦南翔。

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云谷杂诗十二首 其六 讲道

宋代 朱熹

高居远尘杂,崇论探杳冥。亹亹玄运驶,林林群动争。

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次秀野杂诗韵 栗熟

宋代 朱熹

树杂椅桐继国风,莫教林下长蒿蓬。共期秋实充肠饱,不羡春华转眼空。

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游密庵

宋代 朱熹

弱龄慕丘壑,兹山屡游盘。朝隮青冥外,暮陟浮云端。

晴岚隮襟裾,水石清肺肝。俯仰未云已,岁月如飞翰。

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共惜前古秘,今为后来观。落景丽云木,回风馥秋兰。

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即事偶赋

宋代 朱熹

白烟竟日起,雨晦苍山深。老菊不复妍,丹枫满高林。

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云谷二十六咏 其四 云关

宋代 朱熹

白云去复还,黄尘到难入。只有涧水声,出关流更急。

山北纪行十二章章八句 其十二

宋代 朱熹

明晨江矶寺,尊酒聊对设。孰是十日游,遽成千里别。

英僚树嘉政,素友厉孤节。努力莫相忘,清宵共明月。

还家即事

宋代 朱熹

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扶疏满园阴,时禽互翻飞。丛萱亦已秀,丹葩耀晨辉。

即事谁与娱,淹留自忘机。日暮复出门,怅然心事违。

古人不可见,独掩荒园扉。

观祝孝友画卷为赋六言一绝复以其句为题作五言四咏 其三

宋代 朱熹

炎蒸无处逃,亭午转歊赩。万壑一奔倾,千林共萧瑟。

送林熙之诗五首 其三

宋代 朱熹

天理生生本不穷,要从知觉验流通。若知体用元无间,始笑前来说异同。

山北纪行十二章章八句 其七

宋代 朱熹

行轩复东骛,祠城当晚游。胡然冠盖集,不尽心期幽。

夜厌百谷喧,旦失千峰稠。出门有遗恨,回首空绸缪。

晨起对雨二首 其二

宋代 朱熹

晨起候前障,白烟眇林端。雨意方未已,后土何时乾。

倚竹听萧瑟,俯涧闻惊湍。景物岂不佳,所嗟岁已阑。

守道无物役,安时且盘桓。翳然陶兹理,贫悴非所叹。

次韵雪后书事二首

宋代 朱熹

惆怅江头几树梅,杖藜行绕去还来。
前时雪压无寻处,昨夜月明依旧开。
折寄遥怜人似玉,相思应恨劫成灰。
沉吟日落寒鸦起,却望柴荆独自回。

满山残雪对虚堂,想似当年辋口庄。
门掩不须垂铁锁,客来聊复共藜床。
故人闻道歌围暖,妙语空传醉墨香。
莫为姬姜厌憔悴,把酒论文话偏长。

斋居感兴二十首 其十一

宋代 朱熹

吾闻包牺氏,爰初辟乾坤。乾行配天德,坤布协地文。

仰观玄浑周,一息万里奔。俯察方仪静,隤然千古存。

悟彼立象意,契此入德门。勤行当不息,敬守思弥敦。

满江红·秀野诗翁

宋代 朱熹

秀野诗翁,念故山、十年乖隔。聊命驾、朱门旧隐,绿槐新陌。好雨初晴仍半暖,金釭玉斝开瑶席。更流传、丽藻借江天,留春色。过里社、将儿侄。谈往事,悲陈迹。喜尊前现在,镜中如昔。两鬓全期烟树绿,方瞳好映寒潭碧。但一年、一度一归来,欢何极。

涉涧水作

宋代 朱熹

幽谷溅溅小水通,细穿危石认行踪。回头自爱情岚好,却立滩头数乱峰。

闻二十八日之报喜而成诗七首 其六

宋代 朱熹

追锋闻说日驱驰,旧德登庸傥有期。圣主聪明似尧禹,忠邪如许讵难知。

次秀野杂诗韵 其四 又五绝卒章戏简及之主簿

宋代 朱熹

个中有味要君参,螫吻舂喉久不甘。珍重人心亦如此,莫将寒苦换春酣。

同林择之范伯崇归自湖南袁州道中多奇峰秀木怪石清泉请人赋一篇

宋代 朱熹

我行宜春野,四顾多奇山。攒峦不可数,峭绝谁能攀。

上有青葱木,下有清泠湾。更怜湾头石,一一神所剜。

众目共遗弃,千秋保坚顽。我独抱孤赏,喟然起长叹。

朱熹

朱熹

朱熹(1130年9月15日~1200年4月23日),行五十二,小名沋郎,小字季延,字元晦,一字仲晦,号晦庵,晚称晦翁,又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人、逆翁。谥文,又称朱文公。汉族,祖籍南宋江南东路徽州府婺源县(今江西省婺源),出生于南剑州尤溪(今属福建三明市)。南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物,世称朱子,是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。 ► 831篇诗文

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