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题酆都观·读英真君丹诀

宋代 周敦颐

始观丹诀信希夷,盖得阴阳造化机。
子自母生能致主,精神合后更知微。

诗人周敦颐的古诗

题冠

宋代 周敦颐

一日复一日,一杯复一杯。青山无限好,俗客不曾来。

往事已如此,朱颜安在哉。寄语地上客,历乱竟谁催。

按部至春州

宋代 周敦颐

按部广东经数郡,若言岚瘴更无春。
度山烟锁埋清昼,为国天终护吉人。
万里诏音频降下,一方恩惠尽均匀。
丈夫才略逢时展,仓廪皆无亟富民。

任所寄乡关故旧

宋代 周敦颐

老子生来骨性寒,宦情不改旧儒酸。
停杯厌饮得醪味,举筋常餐淡菜盘。
事冗不知筋力倦,官清赢得梦魂安。
故人欲问吾何况,为道舂陵只一般。

题酆都观·仙都观

宋代 周敦颐

山盘江上虬龙活,殿倚云中洞府深。
钦想真风杳何在,偃松乔柏共萧森。

书舂陵门扉

宋代 周敦颐

有风还自掩,无事昼常关。
开阖从方便,乾坤在此间。

按部至潮州题大颠堂壁

宋代 周敦颐

退之自谓如夫子,原道深排释老非。
不识大颠何似者,数书珍重更留衣。

题春晚

宋代 周敦颐

花落柴门掩夕晖,昏鸦数点傍林飞。
吟余小立阑干外,遥见樵渔一路归。

石塘桥晚钓

宋代 周敦颐

旧隐濂溪上,思归复思归。
钓鱼船好睡,宠辱不相随。
肯为爵禄重,白发犹羁縻。

忆江西提刑何仲容

宋代 周敦颐

兰自香为友,松何枯尚春。
荣来天泽重,殁去绣衣新。
尽作百年梦,终归一窖尘。
痛心双泪下,无复见贤人。

万安香城寺别虔守赵公

宋代 周敦颐

公暇频陪尘外游,朝天仍得送行舟。
轩车更共入山脚,旌旆且从留渡头。
精舍泉声清,{浮子换寸加虎}{浮子换寸加虎},
高林云色淡悠悠。谈终道奥愁言去,
明日瞻思上郡楼。

治平乙巳暮春十四日同宋复古游山巅至大林寺书四十字

宋代 周敦颐

三月山方暖,林花互照明。路盘层顶上,人在半空行。

水色云含白,禽声谷应清。天风拂襟袂,缥缈觉身轻。

书仙台观壁

宋代 周敦颐

到官处处须寻胜,惟此合阳无胜寻。
赤水有山仙甚古,跻攀聊足到官心。

赠虞部员外郎谭公昉致仕

宋代 周敦颐

清时望郎贵,白首故乡归。
有子纡蓝绶,将孙著彩衣。
松乔新道院,鹤老旧渔矶。
知止自高德,宁为遁者肥。

牧童

宋代 周敦颐

东风放牧出长坡,谁识阿童乐趣多。
归路转鞭牛背上,笛声吹老太平歌。

题惠州罗浮山

宋代 周敦颐

红尘白日无间人,况有鱼绯击此身。
关上罗浮间送目,浩然心意复吾真。

剑门

宋代 周敦颐

剑立溪峰信险深,吾皇大道正天心。
百年外户都无闭,空有关名点贡琛。

题清芬阁

宋代 周敦颐

风雅久沦落,哇淫肆自陈。
波澜嗟已靡,汗漫□无津。
纷葩澜仙蕊,谁可识清真。
先生李郑辈,□态非拟伦。
后生不识事,愈非句愈珍。
至今桐庐水,相与流清新。
蝉联十一世,奕叶扶阳春。
十年问御史,邂逅章江滨。
自惭无所有,衰叹徒欣欣。
樽酒发狂笑,微言入典坟。
稍稍窥绪馀,每每露经纶。
因知相有术,源委本清淳。

治平乙巳暮春十四日同宋复古游山巅至大林寺

宋代 周敦颐

三月山方暖,林花互照明。
路盘层顶上,人在半空行。
水色云含白,禽声谷应清。
天风拂襟袂,缥缈觉身轻。

题酆都观·读英真君丹诀

宋代 周敦颐

始观丹诀信希夷,盖得阴阳造化机。
子自母生能致主,精神合后更知微。

大林寺

宋代 周敦颐

三月僧房暖,林花互照明。
路盘层顶上,人在半空行。
水色云含白,禽声谷应清。
天风拂襟袂,缥缈觉身轻。
周敦颐

周敦颐

周敦颐(1017年6月1日—1073年7月14日),又名周元皓,原名周敦实,字茂叔,谥号元公,道州营道楼田保(今湖南省道县)人,世称濂溪先生。是北宋五子之一,宋朝儒家理学思想的开山鼻祖,文学家、哲学家。著有《周元公集》《爱莲说》《太极图说》《通书》(后人整编进《周元公集》)。周敦颐所提出的无极、太极、阴阳、五行、动静、主静、至诚、无欲、顺化等理学基本概念,为后世的理学家反复讨论和发挥,构成理学范畴体系中的重要内容。► 34篇诗文

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