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题酆都观·仙都观

宋代：周敦颐

山盘江上虬龙活，殿倚云中洞府深。
钦想真风杳何在，偃松乔柏共萧森。

诗人周敦颐的古诗

万安香城寺别虔守赵公

宋代：周敦颐

公暇频陪尘外游，朝天仍得送行舟。
轩车更共入山脚，旌旆且从留渡头。
精舍泉声清，{浮子换寸加虎}{浮子换寸加虎}，
高林云色淡悠悠。谈终道奥愁言去，
明日瞻思上郡楼。

书舂陵门扉

宋代：周敦颐

有风还自掩，无事昼常关。
开阖从方便，乾坤在此间。

按部至春州

宋代：周敦颐

按部广东经数郡，若言岚瘴更无春。
度山烟锁埋清昼，为国天终护吉人。
万里诏音频降下，一方恩惠尽均匀。
丈夫才略逢时展，仓廪皆无亟富民。

题清芬阁

宋代：周敦颐

风雅久沦落，哇淫肆自陈。
波澜嗟已靡，汗漫□无津。
纷葩澜仙蕊，谁可识清真。
先生李郑辈，□态非拟伦。
后生不识事，愈非句愈珍。
至今桐庐水，相与流清新。
蝉联十一世，奕叶扶阳春。
十年问御史，邂逅章江滨。
自惭无所有，衰叹徒欣欣。
樽酒发狂笑，微言入典坟。
稍稍窥绪馀，每每露经纶。
因知相有术，源委本清淳。

爱莲说

宋代：周敦颐

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，晋人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。(甚爱一作：盛爱)

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！

题浩然阁

宋代：周敦颐

刘侯戴武弁，政则心吾儒。
士茂先兴学，子贤勤读书。
猷为莫不善，才力盖有馀。
西北方求帅，浩然宁久居。

思归旧隐

宋代：周敦颐

静思归旧隐，日出半山晴。
醉榻云笼润，吟窗瀑泻清。
闲方为达士，忙只是劳生。
朝市谁头白，车输未晓鸣。

同石守游

宋代：周敦颐

朝市谁知世外游，杉松影里入吟幽。争名逐利千绳缚，度水登山万事休。

野鸟不惊如得伴，白云无语似相留。傍人莫笑凭阑久，为恋林居作退谋。

喜同费君长官游

宋代：周敦颐

寻山寻水侣尤难，爱利爱名心少间。
此亦有君吾茂乐，不辞高远共跻攀。

忆江西提刑何仲容

宋代：周敦颐

兰自香为友，松何枯尚春。
荣来天泽重，殁去绣衣新。
尽作百年梦，终归一窖尘。
痛心双泪下，无复见贤人。

牧童

宋代：周敦颐

东风放牧出长坡，谁识阿童乐趣多。
归路转鞭牛背上，笛声吹老太平歌。

夜雨书窗

宋代：周敦颐

秋风拂尽热，半夜雨淋漓。
绕屋是芭蕉，一枕万响围。
恰似钓鱼船，篷底睡觉时。

江上别石郎中

宋代：周敦颐

落叶蝉声古渡头，渡头人拥欲行舟。
另离情似长江水，远亦随公日夜流。

游山上一道观三佛寺

宋代：周敦颐

琳宫金刹接林峦，一径潜通竹树寒。
是处尘埃皆可息，时清终未忍辞官。

任所寄乡关故旧

宋代：周敦颐

老子生来骨性寒，宦情不改旧儒酸。
停杯厌饮得醪味，举筋常餐淡菜盘。
事冗不知筋力倦，官清赢得梦魂安。
故人欲问吾何况，为道舂陵只一般。

宿崇圣

宋代：周敦颐

公程无暇日，暂得宿清幽。
始觉空间客，不生浮世愁。
温泉喧古洞，晚磬度危楼。
彻晓都忘寐，心疑在沃洲。

赠虞部员外郎谭公昉致仕

宋代：周敦颐

清时望郎贵，白首故乡归。
有子纡蓝绶，将孙著彩衣。
松乔新道院，鹤老旧渔矶。
知止自高德，宁为遁者肥。

书仙台观壁

宋代：周敦颐

到官处处须寻胜，惟此合阳无胜寻。
赤水有山仙甚古，跻攀聊足到官心。

题冠

宋代：周敦颐

一日复一日，一杯复一杯。青山无限好，俗客不曾来。

往事已如此，朱颜安在哉。寄语地上客，历乱竟谁催。

石塘桥晚钓

宋代：周敦颐

旧隐濂溪上，思归复思归。
钓鱼船好睡，宠辱不相随。
肯为爵禄重，白发犹羁縻。

周敦颐

周敦颐（1017年6月1日—1073年7月14日），又名周元皓，原名周敦实，字茂叔，谥号元公，道州营道楼田保（今湖南省道县）人，世称濂溪先生。是北宋五子之一，宋朝儒家理学思想的开山鼻祖，文学家、哲学家。著有《周元公集》《爱莲说》《太极图说》《通书》（后人整编进《周元公集》）。周敦颐所提出的无极、太极、阴阳、五行、动静、主静、至诚、无欲、顺化等理学基本概念，为后世的理学家反复讨论和发挥，构成理学范畴体系中的重要内容。► 34篇诗文