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寓思图诗

明代 湛若水

悠悠寸草心,荡荡三春德。亲恩比昊天,昊天元罔极。

罔极何所思,目击双坟白。双坟不可见,游子沅湘客。

泪下斑竹枝,染泪图坟色。于以寓孝思,孝思本无迹。

体魄归黄壤,神理陟玄寂。潜思无不通,见之在恭默。

诗人湛若水的古诗

晓发仆山驿至丕礼驿四首 其四

明代 湛若水

冠屦不伦之分,圭璋特达之尊。秉节会成周礼,曳裾归去王门。

晓枕偶成六言六首 其四

明代 湛若水

欲鞭九龙上天,九龙藏而不云。云龙不期而会,雷雨之动如神。

送龚沙溪宪长迁湖广石辖歌

明代 湛若水

沙溪参藩今总宪,袖里龙泉金百炼。春生秋杀天何私,白日青天人共见。

有脚阳春去复来,广人再睹春风面。帝念湖南为帝乡,右辖须得千夫良。

简俾明公捧檄行,直从岭表趋岳阳。薇垣三日足甘雨,湖岳为尔生辉光。

甘泉野老无拘束,脚底洞天三十六。神游衡岳四十年,祝融招手坐青玉。

愿公无禁朱陵关,鹤驭来时春草绿。

酬姜仁夫用阳明韵见赠兼怀阳明四首 其三

明代 湛若水

高堂今宴会,明日就泥途。保命欲骞举,忘身在网虞。

涉江防滟滪,即陆愁崎岖。嗟予将安之,平地成险阻。

题曲江新定行窝壁

明代 湛若水

宣尼救世心,何人何汲汲?人或不受何,伐木仍削迹。

虽则仍削迹,亦何不终息。倾覆与流离,吾道自正直。

嗟予亦何人?弄影韶石侧。昔拟相江院,今为行窝室。

成物固不能,反躬当自力。圣道大如天,渊深安可测?

澄澄相江水,此心或能识。

寄镇江钱医士

明代 湛若水

闻说钱方士,回生一匕中。众生犹痿痹,吾药愧全功。

九章赠别 其二

明代 湛若水

迟迟别帝都,迟迟胡乃尔。臣躯易弃捐,臣心讵能死。

天王会圣明,帝阍亦孔迩。援琴不成声,掩抑泪横泗。

吴楚诸贤蒋道林因李鹑野附长子如川预致九十寿文小诗总谢

明代 湛若水

远大千言同祝寿,浑沦一体愧全归。盈亏独有真常在,永命同天共自祈。

送总运李挥使还维扬诗

明代 湛若水

维扬李挥将,从我甘泉山。暂尔脱介胄,求闻俎豆间。

文武非二道,折冲即周旋。今将韬略技,化为转运贤。

异用本同体,君行宜勉旃。

访刘秋卿梅国书院

明代 湛若水

楼外堂前沼引溪,楼中充栋青云齐。半年恭默开群藉,学礼无穷但学诗。

送大理司厅林艾陵考满复职之留都

明代 湛若水

庄渠闻说道其东,忠信惟君独得宗。廷尉北门重锁钥,青天白日送人龙。

三凤吟赠伦白山司成送母太夫人还乡

明代 湛若水

穗城有三凤,五色具文章。上止三珠树,百鸟惊回翔。

仲氏鸣壁水,将母还离方。离方朱鸟地,昼锦同辉光。

何时复来仪?圣人坐明堂。

归自罗浮访望翁爱峰亭题壁

明代 湛若水

不用一字已升天,罗浮回首气如仙。榴皮小记回公迹,会与卢公结永年。

赠医士叶子新还维扬诗

明代 湛若水

叶生自蒋氏,作用出岐黄。手持百药匕,捷下回真阳。

造物何小儿,令我病张皇。痰火炎昆崙,面赭手足僵。

二陈与四物,时医执其常。之子自扬来,视脉为剂量。

如彼大将谋,应变无定方。多谢瓜蒌子,洗我腥血肠。

邪涎下数升,正气乃一张。浃旬水火济,冷焰发辉光。

因兹悟神理,报之合一章。

九思九歌 其三

明代 湛若水

我所思兮在武夷,线天路上行人稀。九曲棹歌声韵微,齐语楚语群咻之。

予将欲往亮非远,九十出门行杖藜。

寓思图诗

明代 湛若水

悠悠寸草心,荡荡三春德。亲恩比昊天,昊天元罔极。

罔极何所思,目击双坟白。双坟不可见,游子沅湘客。

泪下斑竹枝,染泪图坟色。于以寓孝思,孝思本无迹。

体魄归黄壤,神理陟玄寂。潜思无不通,见之在恭默。

赠王岱麓中丞送母夫人过岭

明代 湛若水

昔年分部共寅清,翰苑奇游抚上京。道旧未终随凤翥,白云翘首送君行。

吊崖辞

明代 湛若水

悲宇宙之无穷兮,而生人之多艰。慨兴亡之交人兮,而天运好常还。

奕举措之垣舛兮,一子以之乱盘。惟岳王之死忠死其所也,惜在军之君命犹执义之罔坚也。

何有宋之忠厚兮,而辗转亡于海堧也。自古莫不有丧兮,繄独使百世有馀叹也。

惟国君之死社稷兮,何逐逐极地而穷天也。胡群公之忠耿耿以蹇蹇兮,不能济主于艰难也。

岂大运之既去而莫留兮,人胜而天则然也。彼胡元之诚夷兮,昧此三恪而舍旃存宋祀于崖之一丸也。

宜国祚之不昌兮,嘻猗哉繄我明之表大忠而显慈元也。

揭日月而中天兮,扶纲常于既颠也。

别后与赵元默言怀四首 其四

明代 湛若水

闲处有真忙,忙处有真闲。始知真闲忙,不在闲忙间。

在人有万变,此心无往还。往还在通塞,坐与事物关。

无适无不适,物物有至神。嗟彼游心子,求之蓬莱山。

贺周崦山中丞擢司寇二首 其二

明代 湛若水

中丞凝不动声色,仗钺东西广寇平。昨夜贯城光斗极,白云吟望得忘情。

湛若水

湛若水

(1466—1560)广东增城人,字元明,号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士,授编修。历南京国子监祭酒,南京吏、礼,兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学,主张“随处体认天理”,“知行并进”,反对“知先行后”,与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学,学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。► 864篇诗文

明代古诗词

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