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妙峰和尚赞

宋代：释广闻

见之目明，气和如春，犹据妙峰顶时平等示人。望之心折，面冷如铁，犹坐莲峰堂时大默而说。

奔走龙象，鞭斥风霆。不约而绳，不令而行。宜其谈笑兴起东庵正脉，廓清末流之辙。

至于灵机绝唱，不堕常调，莫妙乎庚峰定穴者也。

诗人释广闻的古诗

宋代：释广闻

老胡密语已乖张，迦叶何曾解覆藏。口耳到君俱丧尽，又还家丑外边扬。

李源访圆泽赞

宋代：释广闻

相看已瞭然，安用频频举。长笛不禁闻，又随烟棹去。

偈颂一百四十二首其一○九

宋代：释广闻

相逢不拈出，犹是东山左边底。举意便知有，又是方庵外边事。

南山快便难逢，声东击西。持方入圆，贵要诸人知有。

一点成龙两处全，何如兄弟添十字。

偈颂一百四十二首其五十二

宋代：释广闻

真正举扬，人荒道绝。随家丰俭，尺短寸长。衲僧门下有价数，没商量。

一夜落花雨，满城流水香。

偈颂一百四十二首其一一八

宋代：释广闻

一升三合，拄杖头边。万水千山，草鞋边底。未言先领，谁家灶里无烟。

撩起便行，是处井中有水。莫道空来又空去，许多途路不相辜。

懒残和尚赞

宋代：释广闻

寒涕无暇收，高风自然足。客来知不知，吾芋恰新熟。

偈颂一百四十二首其五十五

宋代：释广闻

千圣头边，星移斗换。八面绝遮拦，打鼓普请看。

偈颂一百四十二首其四

宋代：释广闻

目前机，向上著。掉臂因行，倾湫倒岳，须弥灯王踏不著。

偈颂一百四十二首其八十

宋代：释广闻

用毗卢正印，揭仲尼日月。一字不著画，八字无两丿。

偈颂一百四十二首其六十一

宋代：释广闻

天地与我同根，万物与我一体。竖四横三，横三竖四。

全无巴鼻，讨甚巴鼻，阳气发时无硬地。

偈颂一百四十二首其一三一

宋代：释广闻

灵山又见一夏，不说陈年旧话。青州衫重七斤，庐陵米作么价。

偈颂一百四十二首其七十六

宋代：释广闻

咄咄咄，力□希。大慈知处，雪窦不知。雪窦知处，大慈不知。

偈颂一百四十二首其八十六

宋代：释广闻

入山还出山，铁壁复铁壁。衲僧门下，不消一击。黄面瞿昙，散宅亡家。

尽大地人，眼横鼻直。

赵居士施丹结万人缘

宋代：释广闻

透瓶九转有馀香，阅世情忘有未忘。一万人缘何日了，明朝烟水又茫茫。

偈颂一百四十二首其一一六

宋代：释广闻

忽地晴天霹雳声，禹门三级浪滂澎。几多头角成龙去，虾蟹徒劳努眼睛。

偈颂一百四十二首其五十

宋代：释广闻

善行无辙迹，善系无绳缚。二大老突出本分钳锤，不劳馀刃。

丛林后世，追风捕影。要见古人，远之远矣。

偈颂一百四十二首其七十八

宋代：释广闻

飞雪亭前水，妙高声顶云。云有出山势，水无投涧声。

血书心经为圆相赞

宋代：释广闻

色何从眼，声不到耳。耳色眼声，血滴滴地。出乎尔，反乎尔，全身不在圈里。

禅人请自赞其二

宋代：释广闻

北山云拥千岩秀，西子湖平万壑流。水石光中闲送目，无边刹海一毫收。

宋代：释广闻

摘不断，穿不透。宽作程，急著手。要从破后觅浑崙，当阳拈出谁知有。

释广闻

释广闻（一一八九～一二六三），赐名佛智，号偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年，住育王山广利禅寺。十一年，住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年（一二五四），住景德灵隐禅寺。四年，住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒，年七十五。为南岳下十八世，浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。　释广闻诗，以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。► 193篇诗文

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