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爱古文> 诗文> 偈颂一百四十二首 其六十七

偈颂一百四十二首 其六十七

宋代 释广闻

贞女不著嫁时衣,好儿不使分时财。只如一夏九十日,切忌坐在者里。

诗人释广闻的古诗

达磨赞 其二

宋代 释广闻

对梁王突出全机,赚神光错礼三拜。熊耳月照嵩山云,填沟塞壑无人会。

妙峰和尚赞

宋代 释广闻

见之目明,气和如春,犹据妙峰顶时平等示人。望之心折,面冷如铁,犹坐莲峰堂时大默而说。

奔走龙象,鞭斥风霆。不约而绳,不令而行。宜其谈笑兴起东庵正脉,廓清末流之辙。

至于灵机绝唱,不堕常调,莫妙乎庚峰定穴者也。

偈颂一百四十二首 其十九

宋代 释广闻

元正新改旦,举则旧公案。料掉没交涉,闰年春色晚。

禅人请自赞 其一

宋代 释广闻

冷泉亭放闸,换尽时人眼睛。见山堂看云,甚处讨他巴鼻。

认得完全,是则未是。手中黑竹篦,不能打得你。胡乱三十年,全无巴鼻。

叨居六七刹,无补宗教。翻著梵志袜,疑之者多。倒用司农印,识之者少。

出岭既不能跂步玄沙,入岭又何敢追踪雪老。上人担头不堪泊蝇,也能带得。

老僧去那逢人展,似即不无。若谓起杨岐正宗,疏东涧正派,且莫谤渠好。

送布袋像与妙峰和尚

宋代 释广闻

百千诸佛竖降旗,大法犹悬一缕丝。问讯率陀老慈氏,只是恰是下生时。

水石上相赞 其二

宋代 释广闻

月印长江,风号万籁。随流入流,无在不在。百千三昧一毫头,贵价精神贱价卖。

偈颂一百四十二首 其六十八

宋代 释广闻

一番两番新雨过,前村后村年已熟。试问蒲团上打坐,何如催人打禾谷。

送林上人归湖南

宋代 释广闻

无端活业尽平沉,只为当时错用心。归路又从湖畔过,水深不似恨深深。

郁山主赞

宋代 释广闻

野水小桥外,诸峰凛寒色。被驴子一交,至今翻不得。

行素长老请自赞

宋代 释广闻

无狮子教儿之诀,无老猫上树之机。世无所容其拙,人或见谓之慈。

知之已熟,画出何为。后三十年飏在

朝阳赞

宋代 释广闻

摘不断,穿不透。宽作程,急著手。要从破后觅浑崙,当阳拈出谁知有。

李源访圆泽赞

宋代 释广闻

相看已瞭然,安用频频举。长笛不禁闻,又随烟棹去。

偈颂一百四十二首 其一三七

宋代 释广闻

文殊为众竭力,世尊满口含霜。千言万语无人会,又逐流莺过短墙。

偈颂一百四十二首 其四十三

宋代 释广闻

青天白日,闹市人多。鸟道玄途,龙门客少。目前机,顶门窍,一语不来,三十年后。

上安晚郑丞相为免坟地

宋代 释广闻

黄檗山中话裴相,独龙冈上忆舒王。相公留得溪边寺,千古佳名在郑乡。

鱼篮相赞

宋代 释广闻

风吹两鬓萧萧起,全身已是拖泥水。何人领取钩头意,明明不在鱼篮里。

偈颂一百四十二首 其九十一

宋代 释广闻

行罗汉慈,破劫贼故。行菩萨慈,安众故故。行如来慈,续慧命故。

行平等慈,又且如何。岭云海月俱耕遍,拽耙拖犁卒未休。

偈颂一百四十二首 其五十三

宋代 释广闻

尽山河大地,只作一句道却。普使有情无情,同向句下明宗。

偈颂一百四十二首 其一二三

宋代 释广闻

世界恁么热,今日何似昨日。庭柯一叶落,前秋不觉后秋。

通方达士未举先知,不是俊流徒劳啖啄。

偈颂一百四十二首 其九十二

宋代 释广闻

达磨面壁,云门念七。玉本无瑕,彫文丧德。

释广闻

释广闻

释广闻(一一八九~一二六三),赐名佛智,号偃溪,俗姓林,侯官(今福建福州)人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年,住育王山广利禅寺。十一年,住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年(一二五四),住景德灵隐禅寺。四年,住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒,年七十五。为南岳下十八世,浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗,以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。► 193篇诗文

宋代古诗词

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